这是一首题画七言诗,先盛赞顾氏画师的高超画艺,继而描摹《长江图》中壮阔辽远的江山胜景,随后由画触景,追忆自己曾亲历江上的漂泊经历,感慨元明易代的世事变迁,最终抒发了对避世归隐、与渔樵同生共死的深切向往,寄寓了乱世游子的怅惘与超脱之愿。
题顾氏长江图
何年写此《长江图》,多少江山归笔底。
巴陵三峡天所开,远势似向岷峨来。
洞庭潇湘仅毫末,楚客湘君安在哉?
江上一朝风雨急,老我曾来踏舟立。
鼓枻既闻潭畔吟,抱琴复听竹间泣。
别来几日世已非,忽此披图忆曩时。
早知避地多处所,昔逐红尘千里归。
林下一夫巾屦似,亦有舟人与渔子。
能添野老烟波里,便与同生复同死。
简要说明
逐句注释
- 天下几人画山水:天下能有几人擅画山水?“几人”极言画山水的高手稀少,赞叹画作技艺之精。
- 虎头子孙世莫比:虎头指东晋大画家顾恺之,小字虎头。此处以“虎头子孙”代指顾氏画师,言其画艺继承家学,当世无人能及。“世莫比”即当世无匹。
- 何年写此《长江图》:不知何年绘就这幅《长江图》?以疑问语气赞叹画作逼真精妙,仿佛天然江山尽收其中。
- 多少江山归笔底:万千江山胜景,都汇聚在这画笔之下。“归笔底”指画作将江山胜景尽数囊括。
- 巴陵三峡天所开:巴陵即今湖南岳阳,三峡指瞿塘峡、巫峡、西陵峡,均为长江奇险胜景。此句言巴陵、三峡本为天然造就的雄奇之地。
- 远势似向岷峨来:岷峨指岷山与峨眉山,为长江上游标志性山川。此句写画中长江的高远气势,仿佛从岷峨奔腾而来,尽显江流的磅礴态势。
- 洞庭潇湘仅毫末:洞庭即洞庭湖,潇湘指湘江与潇水,均为长江中游湖湘胜景。“仅毫末”极言画中洞庭、潇湘规模极小,以小衬大,反衬画面整体的宏阔辽远。
- 楚客湘君安在哉:楚客指屈原等楚地漂泊的游子,湘君为湘水之神。此句既写画中楚地风物暗含怀古之思,也暗喻乱世中先贤英灵无处寻觅,抒发世事变迁的怅惘。
- 江上一朝风雨急:画中描绘江上风雨骤至的景象。“一朝”指风雨忽然降临,强化了画面的动感。
- 老我曾来踏舟立:我年老之时曾亲历江上,也曾登舟伫立。“老我”为“我老”的倒装,“踏舟立”即立于舟中。
- 鼓枻既闻潭畔吟:鼓枻指划动船桨,语出《楚辞·渔父》“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”。此处借典故写画中仿佛传来渔父在潭边吟唱的声韵,暗含隐逸之意。
- 抱琴复听竹间泣:怀抱琴瑟,又似听到竹林间传来悲泣之声。此句以琴声、泣声烘托江上幽寂悲凉的氛围,暗合乱世中知音难觅、身世飘零的哀伤。
- 别来几日世已非:离别江上的日子不过几日,世间早已发生巨变。“世已非”指元明易代的乱世变迁,世事翻覆。
- 忽此披图忆曩时:忽然展开这幅画卷,便追忆起往昔的时光。“披图”即展看画卷,“曩时”指往昔岁月。
- 早知避地多处所:早知道有这样可以避世隐居的地方。“避地”指避世隐居之地。
- 昔逐红尘千里归:当年何必追逐世俗名利,奔波千里方才归来?“红尘”指世俗纷扰,此句暗含对往昔奔波的追悔。
- 林下一夫巾屦似:画中林下一隐士,头巾与鞋履的装束都极为逼真。“巾屦”指隐士的装束,“似”指与画中景象相合。
- 亦有舟人与渔子:还有画中的舟子与渔父,尽显江上渔樵的隐逸生活。
- 能添野老烟波里:若能添上一位乡野老人置身烟波浩渺之间。“野老”指乡野隐士。
- 便与同生复同死:我便愿与他同生共死,再不分离。直接抒发了对归隐渔樵、超脱乱世的强烈向往。
现代译文
天下能有几人擅画山水?
顾氏乃是虎头之后,画艺当世无双。
不知何年绘就这幅《长江图》,
万千江山尽收于笔底毫端。巴陵三峡本是天开奇险,
画中长江远势直自岷峨奔来。
洞庭潇湘在画中仅如毫末,
楚客湘君的英灵今又何在?画里江上风雨骤然急骤,
我年老之时也曾立舟亲历此景。
曾闻渔父鼓枻吟于潭畔,
又听竹林间抱琴的悲泣之声。别来不过几日,世间早已大变,
展卷忽见此图,便追忆起往昔岁月。
早知有这样的避世隐居之处,
当年何必追逐红尘奔波千里才归?画中林下一夫,巾屦俨然,
更有舟子与渔父相伴。
若能添我这野老入烟波之间,
便愿与他们同生共死再不分离。
创作背景
戴良为元末明初诗人,字叔能,浦江人。元末战乱频发,他曾避乱浙东四明一带,后辗转各地漂泊,明洪武六年被征至京师,因不愿仕明,最终自杀殉元。这首题画诗当作于元明易代之际,诗人见顾氏所绘《长江图》,由画中壮阔江景追忆自己曾亲历江上的漂泊经历,感慨乱世之中世事翻覆,结合自身身世,抒发了对隐逸生活的向往与乱世飘零的悲慨。
艺术赏析
- 结构层层递进,由画及情:全诗以题画为线索,先赞画艺、摹画境,再由画触发身世之慨,最后归于归隐之志,情感脉络清晰,从对画作的赞叹逐步深化为个人的乱世悲怀,将题画的静态叙事与个人抒情完美结合。
- 用典自然,意蕴丰厚:多处化用古典典故,如以“虎头子孙”抬高画艺水准,以“鼓枻”呼应《楚辞·渔父》的隐逸意涵,“楚客湘君”则暗含怀古与身世漂泊之叹,典故的运用既贴合题画主题,又拓展了诗歌的文化内涵。
- 虚实结合,以小衬大:以“洞庭潇湘仅毫末”的细节反衬长江图的宏阔辽远,将画中江上风雨之景与自身亲历的江上经历相融合,虚实相映,既写出画境的逼真,又融入了个人的生命体验。
- 意象与情感统一:全诗以长江、三峡、渔父、舟子、野老等江湖隐逸意象为核心,将壮阔江山与乱世愁思、归隐向往融为一体,既展现了画作的审美价值,又寄托了诗人的精神追求,意境苍凉辽远,情感真挚深沉。
- 格律与体式兼备:全诗以七言为句,部分联句对仗工整(如“巴陵三峡天所开,远势似向岷峨来”“鼓枻既闻潭畔吟,抱琴复听竹间泣”),兼具律诗的严谨与古体诗的自由灵动,语言质朴自然,兼具诗意与可读性。
常见问题
《题顾氏长江图》的作者和朝代是什么?
《题顾氏长江图》的作者是戴良,页面按明作品展示。
《题顾氏长江图》主要写了什么?
这是一首题画七言诗,先盛赞顾氏画师的高超画艺,继而描摹《长江图》中壮阔辽远的江山胜景,随后由画触景,追忆自己曾亲历江上的漂泊经历,感慨元明易代的世事变迁,最终抒发了对避世归隐、与渔樵同生共死的深切向往,寄寓了乱世游子的怅惘与超脱之愿。
《题顾氏长江图》的创作背景是什么?
戴良为元末明初诗人,字叔能,浦江人。元末战乱频发,他曾避乱浙东四明一带,后辗转各地漂泊,明洪武六年被征至京师,因不愿仕明,最终自杀殉元。这首题画诗当作于元明易代之际,诗人见顾氏所绘《长江图》,由画中壮阔江景追忆自己曾亲历江上的漂泊经历,感慨乱世之中世事翻覆,结合自身身世,抒发了对隐逸生活的向往与乱世飘零的悲慨。
《题顾氏长江图》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构层层递进,由画及情 :全诗以题画为线索,先赞画艺、摹画境,再由画触发身世之慨,最后归于归隐之志,情感脉络清晰,从对画作的赞叹逐步深化为个人的乱世悲怀,将题画的静态叙事与个人抒情完美结合。 2. 用典自然,意蕴丰厚 :多处化用古典典故,如以“虎头子孙”抬高画艺水准,以“鼓枻”呼应《楚辞·渔父》的隐逸意涵,“楚客湘君”则暗含怀古与身世漂泊之叹,典故的运...