湖州行送人作郡

本诗为诗人赠别赴任湖州郡守的友人之作，先铺陈湖州百姓历经战乱、苛税盘剥的悲惨处境，末段寄望新任郡守能罢除征敛、体恤民艰，以拯救当地民众于水火，全诗充满对民生疾苦的深切关怀。

1. 湖州岁岁修城堡，敌骑时烧城外草：岁岁，每年；修城堡，修缮防御工事；敌骑，指侵扰地方的敌军骑兵。句意：湖州城每年都在加固防御城堡，敌军骑兵时常前来焚烧城外的野草。
2. 城外居民如野鹿，目暌暌兮尾促促：暌暌（kuí kuí），张目注视、惊恐不安的样子；促促，局促拘谨、惶惶不安的样子。句意：城外的百姓如同受惊的野鹿，个个张目惊视，尾蹄局促，惶惶不可终日。
3. 去输官税输不足，半在军中半在狱：输，缴纳；不足，指无法足额上缴赋税。句意：百姓们前去缴纳官税却又缴不足额，一半被抓进军营，一半被关进牢狱。
4. 独留新妇饷姑前，也执吴绡供税钱：新妇，指年轻的媳妇；饷（xiǎng），侍奉、送饭；姑，婆婆；吴绡，吴地出产的精美丝织品，此处代指可充抵赋税的财物。句意：唯独留下的年轻媳妇在婆婆身前侍奉，也只能拿出吴地的丝织品来缴纳税钱。
5. 吴绡已尽归未得，复到官家候消息：尽，耗尽；归未得，指无法返乡与家人团聚。句意：吴地丝织品已经耗尽却还是不能归家，只能再次到官府等候征税的消息。
6. 我相闻之忧尔湖，命选贤侯此剖符：相闻，听闻友人将赴任；贤侯，对新任郡守的尊称；剖符，古代帝王授官时分符为信，此处代指赴任授官。句意：我听闻您要前往湖州任郡守，心中深忧此地民生，特作此诗相赠。
7. 贤侯若为湖作主，便须罢却征求苦，留得湖民障兹土：为湖作主，指为湖州百姓做主；罢却，停止；征求，指官府的征敛赋税；障兹土，守护这片土地。句意：贤侯若真能为湖州百姓做主，就必须罢除这种征敛的苛苦，留得湖州百姓能守护好这片故土。

湖州年年加固防御的城堡，
敌军骑兵时常烧掠城外的荒草。
城外百姓如受惊的野鹿，
张目惊惶，尾蹄局促无处逃。
前去缴官税却总难足额，
一半被抓进军营，一半关入监牢。
唯独留下新妇侍奉婆婆，
也只能拿出吴地丝绢抵交税钞。
丝绢耗尽依旧无法回家，
只得再到官府等候征税的通告。
我听闻您将赴任湖州郡守，
深忧此地民生艰危特来相告：
贤侯若真能为湖民做主，
务必罢除那苛征暴敛的苦楚，
留得湖民能守护这一方故土。

戴良为元末明初著名诗人，曾仕元为官，明王朝建立后隐居不仕。这首诗当作于湖州历经元末战乱之后，当时湖州屡遭兵燹，百姓不仅要承受战乱之苦，还要承担繁重的赋税徭役，民生凋敝至极。友人即将赴任湖州郡守，戴良作此诗相赠，既抒发了对湖州百姓的深切同情，也寄寓了对新任官员能体恤民艰、整顿地方的殷切期望。学界普遍认为此诗是针对元末明初地方民生困境的写实之作。

1. 现实主义写实风格：全诗以白描手法铺陈民生惨状，从战乱烧掠、赋税繁重到百姓流离、身陷囹圄，细节真实可感，如“半在军中半在狱”“复到官家候消息”等句，直接展现底层民众的悲惨处境，具有强烈的现实批判色彩。
2. 精准的意象比喻：以“野鹿”比喻受惊的百姓，“目暌暌兮尾促促”精准刻画出民众惶惶不安的状态，形象生动，极具感染力。
3. 乐府诗体的质朴质感：采用七言歌行体，句式错落有致，夹杂“兮”字句式，近于汉魏乐府的直白质朴，语言浅近通俗，却饱含深情，避免晦涩用典，易于传递民生疾苦的主题。
4. 清晰的结构层次：先铺陈民生惨状，再叙友人赴任之事，最后直接提出施政建议，层层递进，情感从悲悯转向殷切期许，结构完整，主旨鲜明。
5. 恳切的情感表达：虽无严格的格律诗格律，但节奏明快，情感直白恳切，体现了元末明初现实主义诗歌的特点，充满儒家仁政爱民的思想内涵。