以邛竹枝寿程孟孺母

这首诗是明代诗人多炡为友人程孟孺母亲祝寿所作，以蜀地邛竹枝为寿礼。诗中借葛陂竹杖、汉宫鸠杖的典故作比，以山中野竹的天然风骨反衬宫廷礼器的刻意，更以竹历经峨眉风雪的磨砺，喻指程母坚贞高洁的节操，将祝寿之意与对母德的称颂融为一体，格调清雅，意蕴深厚。

1. 龙飞葛陂渚：葛陂，地名，在今河南新蔡，东汉费长房在此得仙竹杖，后杖化龙飞去（《后汉书·方术列传》）。渚，水中小洲。此句借葛陂竹杖化龙的典故，写古之仙竹。
2. 鸠刻汉王宫：鸠，指鸠杖，汉代敬老礼器，朝廷赐七十岁以上老者鸠杖，取“鸠不噎”之意（《后汉书·礼仪志》）。此句写汉代宫廷制作的鸠杖，为敬老的象征器物。
3. 未若山中竹：不如山野间自然生长的竹子。
4. 天然林下风：天然带着林下风（指清雅脱俗的名士风度，出自《世说新语》），这里形容竹的自然风骨。
5. 一枝供燕喜：燕喜，出自《诗经·小雅》，指宴饮喜乐，此处代指祝寿的欢喜。此句意为折取一枝竹枝，作为寿礼献上以贺寿。
6. 万里自蚕丛：蚕丛，古蜀国开国君主，后世代指蜀地。邛竹产自蜀地邛崃，此句写寿礼竹枝远自万里之外的蜀地而来。
7. 历尽峨眉雪：峨眉，指峨眉山，蜀地名山。此句写邛竹曾历经峨眉山顶的风雪冰霜，喻其经历磨砺。
8. 深知节操同：深深知晓（此竹）与您（程母）的坚贞节操是相通相合的。

昔年葛陂的竹杖化龙飞去，汉宫曾铸刻鸠杖敬养老者。
都不如这山野间的青竹，天然带着林下的清逸风骨。
折取一枝献上，为您贺寿添欢喜，这竹远自万里之外的蜀地蚕丛而来。
它曾历尽峨眉山顶的风雪冰霜，正如您的节操，坚贞不改，与竹一般。

多炡为明代宗室诗人，字贞吉，号瀑泉道人，工诗善画，著有《贞吉斋稿》。此诗为友人程孟孺母亲寿辰所作，以蜀地特产邛竹枝为寿礼，借竹之品格称颂程母的高洁节操。诗中结合葛陂化龙、汉宫鸠杖、蚕丛古蜀、峨眉风雪等典故与意象，将寿礼与母德融为一体，既符合祝寿的场合，又不落俗套。

1. 用典贴切，意蕴丰富：全诗多处用典，葛陂竹杖、汉宫鸠杖紧扣“祝寿敬老”的主题，蚕丛、峨眉点明邛竹的产地与风骨，林下风则赋予竹以清雅的人格化特质，典故自然融入，无堆砌之感。
2. 对比衬托，突出主旨：首联以葛陂仙竹、汉宫鸠杖为引，颔联一转言“未若山中竹”，以宫廷礼器的刻意雕琢，衬托山野竹的天然风骨，凸显邛竹的质朴高洁，为后文借竹喻人铺垫。
3. 托物祝寿，寄意深远：以邛竹为载体，将竹历经风雪的特质与程母的节操相联系，既赞美了寿礼的珍贵，更称颂了程母坚贞不渝的品格，将祝寿之意与道德称颂完美结合。
4. 格律严谨，对仗工整：此诗为五言律诗，颔联“山中竹”对“林下风”、颈联“一枝供燕喜”对“万里自蚕丛”、尾联“历尽峨眉雪”对“深知节操同”，对仗工整，平仄符合明代律诗规范，读来朗朗上口。
5. 语言质朴自然：全诗语言平易浅近，无晦涩典故，以竹为核心意象，情感真挚，将祝寿的俗事写出了清雅的文人意趣。