上益王

· 多炡

睿德隆公族,英才丽本支。
三雍陋河间,七步浅临淄。
潇洒游仙咏,从容乐善辞。
问遗偏宠渥,锡予倍恩私。
手敕家人礼,亲贤国士知。
纶言天只尺,宫扇墨淋漓。
九子罗圭冕,诸王属屏维。
具瞻龙种贵,悉览凤雏仪。
夜照青藜杖,秋荣桂树枝。
虚车名并美,拥篲节逾卑。
丹洞穿兔苑,麻源到雁池。
瓜筵文玳瑁,药碗妙琉璃。
大火西流候,长庚...

简要说明

这是明代宗室诗人多炡献给益王的颂赠残诗,从德行、才学、恩宠、子嗣、园林宴饮等角度铺陈赞美益王的贤德显贵、风雅有礼,遗憾诗作未完成,仅存至“大火西流候,长庚...”处。

逐句注释

睿德隆公族,英才丽本支。
睿德:圣明贤德,此处特指益王的德行;:兴盛、尊崇;公族:王室宗族;:光耀、增辉;本支:同宗族的子孙,代指宗室子弟。句意:您的圣明德行使王室宗族兴盛,出众的才华为宗室子弟增添光彩。

三雍陋河间,七步浅临淄。
三雍:汉代辟雍、明堂、灵台的合称,为天子行礼乐、宣教化的场所,此处代指高雅的礼乐教化与文化成就;:认为……逊色、不足;河间:指汉河间王刘德,他以整理古籍、推崇儒学闻名;七步:曹植七步成诗的典故,代指才思敏捷;临淄:曹植曾封临淄侯,此处代指曹植。句意:您的才学连整理典籍的河间王都显得逊色,七步成诗的曹植也觉才思浅陋。

潇洒游仙咏,从容乐善辞。
潇洒:洒脱不拘;游仙咏:游仙题材的诗作;从容:舒缓自然;乐善辞:宣扬行善之道的文辞。句意:您洒脱地创作游仙诗篇,从容地写下劝善的文辞。

问遗偏宠渥,锡予倍恩私。
问遗(wèi):馈赠、慰问;宠渥:深厚的恩宠;锡予:同“赐予”,指朝廷赏赐;恩私:帝王专属的私人恩遇。句意:您对臣下的馈赠格外丰厚,朝廷的赏赐更带着帝王的私人恩宠。

手敕家人礼,亲贤国士知。
手敕:帝王亲手书写的诏令;家人礼:以家人之礼相待,体现亲近之意;亲贤:亲近贤才;国士:国中杰出的人才。句意:您亲手写下诏令以家人之礼待臣,亲近贤才令国中才士深感知遇之恩。

纶言天只尺,宫扇墨淋漓。
纶言:帝王的诏令;天只尺:“只”通“咫”,极言帝王恩威近在咫尺;宫扇:宫廷专用的扇子;墨淋漓:笔墨酣畅饱满。句意:帝王的诏令近在咫尺,您在宫扇上题字时笔墨酣畅淋漓。

九子罗圭冕,诸王属屏维。
九子:代指益王的众多子嗣;:罗列、排布;圭冕:古代贵族的礼器与礼服,代指显贵身份;屏维:国家的屏障支柱,此处指宗室作为朝廷的藩篱。句意:您的众多子嗣都穿戴显贵的礼服礼器,各位王爷皆是朝廷的屏障支柱。

具瞻龙种贵,悉览凤雏仪。
具瞻:众人所瞻仰;龙种:帝王的后裔,此处特指益王及其子嗣;凤雏:凤凰幼雏,比喻优秀的宗室子弟;:仪态风采。句意:众人都瞻仰您这般龙种后裔的尊贵,都能看到您子嗣如凤雏般的出众风采。

夜照青藜杖,秋荣桂树枝。
青藜杖:典故出自《三辅黄图》,传说刘向夜读时,有老人持青藜杖为其照明,代指贤才受礼遇或勤学精进;秋荣:秋日繁茂;桂树枝:古代以桂树喻英才辈出或科举及第,此处指宗室子弟成才。句意:如同刘向夜读有青藜杖照护,您的子嗣如秋日桂树般繁茂成才。

虚车名并美,拥篲节逾卑。
虚车:指“虚左以待”的礼贤姿态,意为腾出尊贵位置以待贤才;拥篲:手执扫帚在前方开路,为迎接贵客的礼节;节逾卑:礼节愈发谦卑。句意:您以礼贤下士的美名与贤士并称,执帚迎宾时礼节愈发谦卑。

丹洞穿兔苑,麻源到雁池。
丹洞:道家所称的仙洞,此处代指王府清幽的园林胜景;兔苑:汉梁孝王的兔园,为贵族园林的代表;麻源:泛指清幽的水景胜地;雁池:汉梁孝王的雁池,与兔苑同为贵族园林标志性景观。句意:您的王府园林胜似梁孝王的兔苑、雁池,清幽如丹洞麻源。

瓜筵文玳瑁,药碗妙琉璃。
瓜筵:夏日以瓜待客的宴饮;文玳瑁:用玳瑁装饰的精美器具;药碗:盛药的碗,此处代指华贵的日用器物;琉璃:古代名贵的玻璃制品。句意:夏日瓜宴的器具饰有玳瑁,盛药的碗更是用琉璃精工制成,极尽华贵。

大火西流候,长庚...
大火:星宿名,即心宿,西流指秋季时节;长庚:金星,代指夜晚天象,此处诗句未完成,戛然而止。

现代译文

这篇献给益王的颂诗,在铺陈至秋日时节时戛然而止:
您的圣明德行使王室宗族兴盛,出众才华为宗室添光。
河间王整理典籍的成就已显逊色,七步成诗的曹植也觉才疏。
洒脱吟出游仙之诗,从容写下劝善之辞。
对臣下的馈赠格外丰厚,朝廷赏赐更含帝王私恩。
亲手下诏以家人之礼相待,亲近贤才令国士感怀。
帝王诏令近在咫尺,您在宫扇题字笔墨酣畅。
您的子嗣皆身着显贵礼服,诸王皆是朝廷屏障。
众人瞻仰您龙种的尊贵,皆见凤雏般的子嗣风采。
如同刘向夜读有青藜照护,子嗣如秋桂繁茂成才。
礼贤美名与贤士并称,执帚迎宾礼节更谦。
王府园林胜似兔苑雁池,清幽如丹洞麻源。
夏日瓜宴饰以玳瑁,药碗更是琉璃精工。
当大火西流的秋日时节,长庚星下的诗篇就此停笔。

创作背景

多炡为明代周宪王朱有燉之孙,明代宗室诗人,以文才闻名。益王为明代世袭藩王,此诗应为多炡作为宗室成员,为称颂益王的贤德、才学与对宗室的恩遇而作。全诗风格雍容典雅,符合明代台阁体诗文的特点,遗憾的是诗作未完成,仅存至“大火西流候,长庚...”句。

艺术赏析

  1. 典故密集,贴合身份:全诗大量运用汉代宗室、文学典故,如河间王刘德、曹植七步成诗、青藜杖照书、梁孝王兔苑雁池等,既贴合益王的宗室显贵身份,又借典故烘托其才学与雅趣,增添了文本的厚重感。
  2. 铺陈有序,层次分明:从德行才学入手,继而铺陈恩宠礼遇、子嗣显贵、园林宴饮,层层递进地展现益王的尊贵与贤德,气势雍容,符合颂诗的文体特点。
  3. 格律严谨,对仗工整:全诗为五言排律,句式整齐,多处运用对仗,如“三雍陋河间,七步浅临淄”“九子罗圭冕,诸王属屏维”等,符合明代近体诗的格律规范,语言典雅庄重。
  4. 残篇遗韵,余味悠长:诗作戛然而止于“大火西流候,长庚...”,未竟的篇章为这首颂诗增添了一丝遗憾之美,也让读者得以窥见创作中途辍笔的场景。

常见问题

《上益王》的作者和朝代是什么?

《上益王》的作者是多炡,页面按明作品展示。

《上益王》主要写了什么?

这是明代宗室诗人多炡献给益王的颂赠残诗,从德行、才学、恩宠、子嗣、园林宴饮等角度铺陈赞美益王的贤德显贵、风雅有礼,遗憾诗作未完成,仅存至“大火西流候,长庚...”处。

《上益王》的创作背景是什么?

多炡为明代周宪王朱有燉之孙,明代宗室诗人,以文才闻名。益王为明代世袭藩王,此诗应为多炡作为宗室成员,为称颂益王的贤德、才学与对宗室的恩遇而作。全诗风格雍容典雅,符合明代台阁体诗文的特点,遗憾的是诗作未完成,仅存至“大火西流候,长庚...”句。

《上益王》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 典故密集,贴合身份 :全诗大量运用汉代宗室、文学典故,如河间王刘德、曹植七步成诗、青藜杖照书、梁孝王兔苑雁池等,既贴合益王的宗室显贵身份,又借典故烘托其才学与雅趣,增添了文本的厚重感。 2. 铺陈有序,层次分明 :从德行才学入手,继而铺陈恩宠礼遇、子嗣显贵、园林宴饮,层层递进地展现益王的尊贵与贤德,气势雍容,符合颂诗的文体特点。 3. 格律严谨,对仗工...