周国雍参藩寄红罽衣赋此为谢

这首七言律诗是明代诗人多炡答谢友人周国雍寄赠红罽衣的作品。全诗既咏赞赠衣的情谊与衣料的华美色泽，又结合自身出家禅隐的生活状态，寄寓了对友人的深切感念与相思之情，格调清雅含蓄。

1. 万里蚕丛亦浣纱：蚕丛为古蜀国开国君主，后世代指四川地域；浣纱本指浣洗纱线，此处代指蜀地的纺织织造。句意谓远在万里之外的蜀地，亦有精巧的织作技艺。
2. 使君缄赠自三巴：使君是对州郡高级官员的尊称，此处指时任参藩的周国雍；三巴为东汉时分巴郡为巴郡、巴东、巴西三郡，后世泛指四川东部一带，代指周国雍的任职之地；缄赠指封缄包裹后赠予。句意谓您从四川寄赠了这件红罽衣。
3. 濯残秋水天孙锦：濯指洗涤；天孙即织女星，古代传说天孙善织锦，后世以“天孙锦”代指华美织物。句意谓此衣洗濯后，色泽清透如秋水，质感堪比天孙所织的锦缎。
4. 染尽春山望帝花：望帝为古蜀国国王杜宇，死后化为杜鹃鸟，其啼鸣之处常开杜鹃花，后世以“望帝花”代指杜鹃花。此处以春山间盛放的杜鹃花，形容红罽衣的红艳色泽。
5. 懒集芰荷成裋褐：芰荷指菱叶与荷叶，古代隐士常以芰荷为衣，象征高洁隐逸；裋褐指粗布短衣，为贫贱者所服。句意谓我早已懒于效仿隐士，缝制粗布衣衫。
6. 闲过祇树混袈裟：祇树即祇树给孤独园，为佛陀最初说法的道场，后世代指佛寺；袈裟为僧尼的法衣。此处点明诗人出家为僧的身份，谓闲时在佛寺中与僧众为伍。
7. 相思几上江边閤：閤指楼阁，江边閤即江边的楼宇。句意谓我多次登上江边楼阁，思念远方的友人。
8. 却卷朱帘坐暮霞：却卷即卷起；朱帘为红色的帘幕；暮霞指傍晚的云霞。句意谓（思念之际）卷起朱帘，静坐观赏漫天晚霞，将感念之情融入晚景之中。

远隔万里的蜀地也有浣纱织就的精工织物，
您从三巴之地封缄寄赠这件红衣。
洗濯后澄澈如秋水的质感堪比天孙云锦，
色泽染尽春山间望帝啼血的杜鹃花红。
我早已懒于采集芰荷缝制粗布短衣，
闲时在祇园佛寺中混同僧众的袈裟。
多少次我登上江边的楼阁思念您，
卷起朱帘静坐，伴着傍晚的漫天云霞。

多炡为明代宁献王朱权七世孙，早年弃儒为僧，号五峰山人，隐居杭州。“参藩”是明代对布政使司参政的俗称，周国雍时任四川布政使司参政，寄赠红罽衣给多炡，诗人作此诗答谢。全诗创作于诗人禅隐生活期间，通过日常赠答之事，融入自身的出世心境与友人情谊。

1. 格律工整：全诗为标准七言律诗，首句入韵（韵脚“纱”），颔联、颈联严格对仗，如“濯残秋水”对“染尽春山”，“天孙锦”对“望帝花”，平仄协调，符合近体诗格律规范。
2. 用典精巧：多处化用古典典故，蚕丛、三巴点明赠衣的蜀地背景；天孙锦、望帝花既形容衣料的华美与色泽，又暗合蜀地人文典故；祇树、袈裟则贴合诗人出家的身份，用典自然不生硬。
3. 意境交融：全诗以红罽衣为线索，先咏衣料之美，再叙自身禅隐生活，最后以“卷朱帘坐暮霞”的晚景收束，将对友人的思念融入清寂的黄昏景致之中，情景交融，意境悠远含蓄。
4. 情感真挚：全诗未直白诉说感念之情，而是通过“相思几上江边閤”的细节，将谢意与思念藏于日常情境之中，清雅蕴藉，不显刻意。