送辰长老住横山寺

这是一首赠别禅僧的七言律诗，诗人以细腻笔触描摹横山寺清幽绝俗的禅院景致，赞美辰长老住持寺院后将开创清净法脉，同时寄寓了对超脱尘俗的禅修境界的向往。

1. 紫檀烟凝鹤回翔：紫檀，指紫檀香，为名贵香料；烟凝，香烟凝聚不散；鹤回翔，仙鹤回旋飞翔，既写寺院周遭的灵动景致，也暗合禅定自在的意境。
2. 清磬泠泠出上方：清磬，寺院诵经、集众时敲击的青铜磬，音色清越；泠泠，形容声音清脆悠扬；上方，古诗中常指僧寺的高处佛殿所在之处，此句写磬声从寺中高处传出。
3. 岩畔异花熏讲席：岩畔，山岩边畔；异花，奇异名贵的花卉；熏，香气熏染；讲席，僧人讲经的坐席，代指讲经道场。
4. 涧边修竹护禅房：涧边，山涧之侧；修竹，修长挺拔的翠竹；禅房，僧人修行居住的房舍。
5. 东林结社莲初种：东林，指江西庐山东林寺，东晋高僧慧远曾在此与僧俗众人结白莲社，专修净土法门，为佛教净土宗重要典故；莲初种，比喻横山寺初兴法脉，如白莲初植，清净庄严。
6. 南岳分春茗乍香：南岳，指衡山，衡山所产茶叶为知名茶饮；分春茗，指春季采摘新茶，此处代指寺院清雅的禅修生活；乍香，刚刚散发出清幽香气。
7. 三伏炎蒸应不到：三伏，夏季最热的三个时段；炎蒸，形容酷暑闷热的气候；应不到，应该不会抵达，侧面点出横山寺地势清幽，远离尘世燥热。
8. 绿萝风洒石龛凉：绿萝，常绿藤本植物，常附生于石壁之上；风洒，清风拂过；石龛，供奉佛像的石制神龛；凉，形容环境清冷幽静。

紫檀香的烟霭缓缓凝聚，仙鹤在寺前回旋翩翔；
清越的磬声泠泠作响，从寺中高处的佛殿悠悠飘出。
山岩旁的异花芬芳馥郁，熏染着讲经的坐席；
山涧边的翠竹挺拔修长，护持着僧人的禅房。
恰似庐山东林结社初植白莲，横山寺刚开启清净法筵；
又像南岳分来的春茶，刚刚散发出幽幽清香。
三伏天的酷暑闷热，想来是到不了这里的；
绿萝丛中风过拂过，石制佛龛满是清凉。

郑嘉为明代诗人，生平事迹史籍记载较少，仅知其擅作诗文，多有赠僧、咏寺之作。此诗为赠别送行之作：辰长老应为道行高深的禅僧，受请住持横山寺，诗人作此诗以赠别，通过描摹寺院清幽雅致的环境，表达对辰长老住持寺院的赞许，以及对超脱尘俗的禅林胜境的欣慕。目前学界对该诗具体创作年份尚无定论，仅能从题材与风格推断为明代中后期文人赠僧的典型作品之一。

1. 格律对仗严谨：此诗为标准七言律诗，平仄合律，颔联“岩畔异花熏讲席，涧边修竹护禅房”与颈联“东林结社莲初种，南岳分春茗乍香”均为工对：颔联以“岩畔”对“涧边”、“异花”对“修竹”、“熏讲席”对“护禅房”，词性相对，意境相合；颈联以“东林”对“南岳”、“结社”对“分春”、“莲初种”对“茗乍香”，用典与意象搭配自然工整。
2. 意象清雅含蓄：全诗以紫檀香、仙鹤、清磬、异花、修竹、禅房等意象构建出清幽绝俗的禅院氛围，将禅修的清净自在融入景物描写之中，无直白说教之语，却处处可见禅意。
3. 用典自然贴切：颈联“东林结社”借用慧远白莲社的典故，既点明禅林的正统传承，又含蓄赞美辰长老住持寺院后将开创清净法脉；“南岳分春茗”以衡山春茶的清雅意象，烘托出寺院的雅致禅修生活，使典故与全诗意境融为一体，毫无生硬堆砌之感。
4. 景中含情，意境悠远：尾联以“三伏炎蒸应不到”侧面烘托横山寺的清凉幽静，再以“绿萝风洒石龛凉”收束全篇，以动态的清风与静态的石龛、绿萝结合，营造出清冷幽静的禅境，将诗人对超脱尘俗的禅修境界的向往寄寓于景物之中，余韵悠长。