这首五言律诗是明代诗人樊阜游赏黄龙古寺的纪实之作,描绘了秋日傍晚山寺清幽高远的景致,偶遇高僧禅坐的场景,寄寓了诗人超脱尘俗、闲适淡泊的心境。
游黄龙寺
古寺青山上,登临见远村。
楼虚堆竹粉,崖剥露松根。
晚径云生润,秋池涨落痕。
高僧宣梵偈,趺坐到黄昏。
楼虚堆竹粉,崖剥露松根。
晚径云生润,秋池涨落痕。
高僧宣梵偈,趺坐到黄昏。
简要说明
逐句注释
- 古寺青山上:古寺,指年代久远的黄龙寺;青山上,点明寺院坐落于青山之巅,凸显环境的清幽高远。
- 登临见远村:登临,指登高远眺;远村,远处的村落,以远景衬托山寺的静谧。
- 楼虚堆竹粉:楼虚,空阔清幽的山寺楼宇;堆竹粉,竹丛间仿佛堆积着竹梢的白润粉霜(或竹叶上的凝露、竹皮的蜡质白粉),形容竹色的清雅明净。
- 崖剥露松根:崖剥,山崖经长期风化剥蚀而裸露;露松根,露出苍劲的松树根,凸显山间古旧苍茫的氛围。
- 晚径云生润:晚径,傍晚时分的山间小径;云生润,山间云雾升腾,带来湿润的气息,以动态的云雾烘托傍晚的清幽氛围。
- 秋池涨落痕:秋池,秋日的山池;涨落痕,池面留下秋雨涨落的水痕,暗示刚过秋雨,池水初定,更添静谧。
- 高僧宣梵偈:高僧,德行高尚的僧人;宣梵偈,宣讲佛教梵语偈颂(即讲经说法),点明禅林场景。
- 趺坐到黄昏:趺坐,佛教僧侣盘腿打坐的禅定姿势;黄昏,点明时间已晚,凸显高僧禅坐之久,烘托山寺的宁静氛围。
现代译文
古老的寺院静卧在青山之巅,
我登高远眺,望见远处错落的村落。
空阔的楼宇掩映在竹丛间,竹梢凝着白润的粉霜,
风化剥蚀的山崖,露出苍劲的松根。
傍晚的山间小径,云雾升腾带着湿润的气息,
秋日的山池还留着秋雨涨落的水痕。
德高的僧人正在宣讲梵偈,
盘腿禅坐,直到黄昏悄然降临。
创作背景
樊阜为明代永乐、正统年间诗人,字惟馨,号兰室,浙江兰溪人,官至四川按察佥事,晚年归隐乡里。这首《游黄龙寺》当为其闲游乡中古寺时所作:诗人在秋日傍晚登临山寺,目睹清幽的山景,偶遇高僧禅坐,遂以质朴的笔触记录此行见闻,寄寓了对超脱尘俗的禅林生活的向往,整体风格闲适冲淡,符合明代山林诗的主流审美。
艺术赏析
- 格律谨严:此诗为标准五言律诗,颔联“楼虚堆竹粉,崖剥露松根”与颈联“晚径云生润,秋池涨落痕”均严格对仗,词性相对,意境相合,符合近体诗的平仄、对仗规则,读来朗朗上口。
- 白描手法:全诗以质朴的白描手法写景,未用华丽辞藻,将山寺、青山、远村、竹楼、松根等实景一一铺陈,真切还原了山间秋日傍晚的清幽氛围。
- 层次分明的意境营造:诗人以远景(远村)、中景(楼宇、竹丛、山崖)、近景(晚径、秋池)层层铺展,动静结合:云雾升腾为动,池痕、松根为静,动静相宜,勾勒出空灵静谧的山寺秋景。
- 点睛升华:尾联“高僧宣梵偈,趺坐到黄昏”将写景转向写人,以高僧禅坐的场景升华了全诗的意境,将游赏的闲适与禅意融为一体,含蓄表达了诗人对淡泊宁静生活的追求,使全诗不止于写景,更有精神层面的寄托。
常见问题
《游黄龙寺》的作者和朝代是什么?
《游黄龙寺》的作者是樊阜,页面按明作品展示。
《游黄龙寺》主要写了什么?
这首五言律诗是明代诗人樊阜游赏黄龙古寺的纪实之作,描绘了秋日傍晚山寺清幽高远的景致,偶遇高僧禅坐的场景,寄寓了诗人超脱尘俗、闲适淡泊的心境。
《游黄龙寺》的创作背景是什么?
樊阜为明代永乐、正统年间诗人,字惟馨,号兰室,浙江兰溪人,官至四川按察佥事,晚年归隐乡里。这首《游黄龙寺》当为其闲游乡中古寺时所作:诗人在秋日傍晚登临山寺,目睹清幽的山景,偶遇高僧禅坐,遂以质朴的笔触记录此行见闻,寄寓了对超脱尘俗的禅林生活的向往,整体风格闲适冲淡,符合明代山林诗的主流审美。
《游黄龙寺》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律谨严 :此诗为标准五言律诗,颔联“楼虚堆竹粉,崖剥露松根”与颈联“晚径云生润,秋池涨落痕”均严格对仗,词性相对,意境相合,符合近体诗的平仄、对仗规则,读来朗朗上口。 2. 白描手法 :全诗以质朴的白描手法写景,未用华丽辞藻,将山寺、青山、远村、竹楼、松根等实景一一铺陈,真切还原了山间秋日傍晚的清幽氛围。 3. 层次分明的意境营造 :诗人以远景(远村...