就鹫峰寺宿同喻宣仲王曰常郭伏生作

这首七言绝句记叙了诗人与友人共宿鹫峰寺的夜话场景，以山寺清幽的寄宿环境为背景，借寒冬夜雨、疏灯浅盏的意象，将羁旅怀乡的传统愁绪转化为当下相聚的慰藉，整体氛围清冷又不失温情，尽显晚明文人雅集的闲适意趣。

1. 鹫岭幽僧借竹房：鹫岭即鹫峰寺，因山形酷似鹫鸟得名；幽僧指隐逸清寂的寺僧；竹房为僧人所居的竹构房舍。此句写寺僧将竹房借出，供诗人与同行友人寄居。
2. 薰笼茗碗坐绳床：薰笼指用以熏香取暖的笼具；茗碗即茶盏；绳床为轻便的交叉坐具，亦称胡床。此句描绘席间陈设与坐谈状态：熏香袅袅、茶盏轻陈，众人围坐绳床闲话。
3. 夜长何必求归梦：夜长指长夜漫漫；归梦即返乡之梦。此句以反诘语气转折，点明不必借梦慰藉乡愁，暗含当下相聚即可消解羁旅之思。
4. 冻雨疏灯话故乡：冻雨为寒冬时节的冷雨；疏灯指稀疏摇曳的灯火。此句收束全诗，写窗外冷雨敲窗、灯影疏淡，众人正共话家乡旧事。

鹫峰寺的幽僧借我竹房安歇，
熏笼轻烟袅袅，茶盏次第陈列，
我们围坐绳床，闲话岁月悠悠。
长夜漫漫何须借梦还乡？
窗外冻雨敲窗，灯影疏淡如墨，
正与旧友共诉，那魂牵梦绕的故乡。

谋堚为明代中晚期文人，生卒年及详细生平记载较少，学界多认为此诗为其漫游或宦游途中，与友人喻宣仲、王曰常、郭伏生共宿鹫峰寺时所作。诗人羁旅在外，恰逢与旧友相聚山寺，长夜闲话间触发怀乡之思，遂作此诗记录雅集场景与当下心境。

1. 意境反差：全诗以“竹房”“薰笼”“茗碗”等雅致意象搭建起山寺夜宿的清幽场景，末句以“冻雨疏灯”烘托出清冷寂寥的夜色氛围，却又以“话故乡”的温情消解了孤寂感，形成“冷景暖情”的含蓄意境，避免了直白的愁绪抒发。
2. 手法灵动：以反诘句“夜长何必求归梦”转换抒情角度，将传统羁旅怀乡的悲情转化为当下相聚的慰藉，既贴合夜话时的松弛心境，又让情感表达更显自然灵动。
3. 格律合规：此诗为七言绝句，首句入韵，平仄协调（首句仄仄平平仄仄平、次句平平仄仄仄平平、第三句仄平平仄平平仄、第四句仄仄平平仄仄平），符合近体诗格律要求，读来朗朗上口，语言浅淡质朴，无刻意雕琢之痕，尽显晚明文人的审美意趣。