这首诗是诗人游黄山汤院时的题壁之作,以游仙之笔描绘天都峰的缥缈云景,借轩辕黄帝问道的典故,抒发了对超脱世俗、寻仙悟道的向往,意境空灵清旷,兼具山水游赏与道家意趣。
游黄山题汤院壁
何年白日骑鸾鹤,踏碎天都峰上云。
欲起轩辕问九鼎,道衣重侍玉虚君。
欲起轩辕问九鼎,道衣重侍玉虚君。
简要说明
逐句注释
- 何年白日骑鸾鹤:白日,既指白昼,也暗合仙界“白日飞升”的意象;鸾鹤为古代传说中仙人所乘的仙禽。此句以设问起笔,遥想仙人乘驾仙禽遨游的情境。
- 踏碎天都峰上云:天都峰是黄山三大主峰之一,高耸险峻;“踏碎”以动态笔触写云气仿佛被踏散,实则暗写诗人登临高处、与云气相融的游赏状态。
- 欲起轩辕问九鼎:轩辕即轩辕黄帝,传说曾在黄山炼丹升仙;九鼎为古代传国重器,此处代指治国大道与终极真理。此句化用黄帝问道典故,表达诗人追慕仙道、探寻本心与真谛的心愿。
- 道衣重侍玉虚君:道衣指道士装束,代指仙家身份;玉虚君为道教传说中的高位仙真。此句写诗人愿身着道服侍奉仙真,寄托了超脱世俗、归向清静的精神向往。
现代译文
不知何年何月,我如仙人般乘上鸾鹤,
踏碎了天都峰头缭绕的白云。
真想唤起轩辕黄帝,向他叩问大道真谛,
重着道衣,侍奉那玉虚仙君。
创作背景
罗洪先为明代嘉靖八年状元,官至翰林院修撰,后因得罪权臣严嵩辞官归隐,潜心研究心学与道家之学,晚年偏好黄老清静之术。黄山自古有轩辕黄帝炼丹升仙的传说,汤院即黄山汤泉院(今黄山温泉景区),是登山休憩的经典处所。此诗应为诗人晚年游历黄山、登临天都峰时,有感于黄山的仙话传说与清幽山水,题壁抒发游仙之思与超脱世俗的心境。
艺术赏析
- 用典贴合情境:全诗化用轩辕铸鼎、鸾鹤遨游、玉虚仙君等道家典故,将黄山的山水实景与仙道传说融为一体,既贴合黄山的人文底蕴,又含蓄传递诗人的精神追求,无生硬堆砌之感。
- 虚实交融造境:首联以“骑鸾鹤”“踏碎云”的虚笔,将登山实景转化为游仙幻境,把静态的天都峰云写得灵动鲜活;颔联直抒胸臆,将山水触发的仙道之思具象化,虚实结合营造出空灵缥缈的意境。
- 炼字精准传神:“踏碎”二字极具动感,将无形云气赋予实体感,既写出诗人登临高处、云气拂面的真实体验,又暗喻打破世俗樊笼、超脱尘俗的心境,用词凝练有力。
- 风格清旷淡远:全诗语言质朴无华,未用繁复辞藻,却通过游仙之笔将山水与精神世界相连,体现出明代心学与道家思想交融下的文人审美,兼具山水诗的清幽与游仙诗的超逸。
常见问题
《游黄山题汤院壁》的作者和朝代是什么?
《游黄山题汤院壁》的作者是罗洪先,页面按明作品展示。
《游黄山题汤院壁》主要写了什么?
这首诗是诗人游黄山汤院时的题壁之作,以游仙之笔描绘天都峰的缥缈云景,借轩辕黄帝问道的典故,抒发了对超脱世俗、寻仙悟道的向往,意境空灵清旷,兼具山水游赏与道家意趣。
《游黄山题汤院壁》的创作背景是什么?
罗洪先为明代嘉靖八年状元,官至翰林院修撰,后因得罪权臣严嵩辞官归隐,潜心研究心学与道家之学,晚年偏好黄老清静之术。黄山自古有轩辕黄帝炼丹升仙的传说,汤院即黄山汤泉院(今黄山温泉景区),是登山休憩的经典处所。此诗应为诗人晚年游历黄山、登临天都峰时,有感于黄山的仙话传说与清幽山水,题壁抒发游仙之思与超脱世俗的心境。
《游黄山题汤院壁》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典贴合情境 :全诗化用轩辕铸鼎、鸾鹤遨游、玉虚仙君等道家典故,将黄山的山水实景与仙道传说融为一体,既贴合黄山的人文底蕴,又含蓄传递诗人的精神追求,无生硬堆砌之感。 2. 虚实交融造境 :首联以“骑鸾鹤”“踏碎云”的虚笔,将登山实景转化为游仙幻境,把静态的天都峰云写得灵动鲜活;颔联直抒胸臆,将山水触发的仙道之思具象化,虚实结合营造出空灵缥缈的意境。 3...