行路难三首

本诗为乐府旧题《行路难》的咏作，借历史典故与自然意象揭露官场倾轧的残酷、仕途风波的难料，抒发诗人对宦海浮沉的感慨与厌倦，最终以李斯与老子的典故对比，表达了超脱世俗、归隐求道的人生向往。

1. 君不见连城璧碎不复完，平地水覆难再收
   • 连城璧：价值连城的美玉，典出《史记·廉颇蔺相如列传》，此处比喻珍贵的仕途机遇、高洁品格或人生前程。
   • 平地水覆：泼翻在平地的水，典出《汉书·蒯通传》“覆水不可收”，比喻已成定局、无法挽回的人事变迁。
   • 句意：你可曾见过价值连城的玉璧碎裂后再也无法复原，泼翻在平地的积水再也无法收回？
2. 昔日弹冠取卿相，片言不合兴戈矛
   • 弹冠：弹去冠上灰尘，指准备出仕为官，典出《汉书·王吉传》“王阳在位，贡公弹冠”，后泛指同道者将出仕而互相庆贺。
   • 卿相：古代高级官员，此处代指高位权柄。
   • 戈矛：古代兵器，此处代指激烈的政治冲突与倾轧。
   • 句意：从前人们弹冠相庆只为求取卿相之位，可只要一言不合，便会掀起刀兵般的残酷争斗。
3. 雷开被宠比干死，窦婴失势灌夫囚
   • 雷开：商代佞臣，受纣王宠信，以谄谀自保，见《楚辞·离骚》。
   • 比干：商代贤臣，因强谏纣王被剖心而死，见《史记·殷本纪》。
   • 窦婴：西汉窦太后之侄，平定七国之乱有功，后因与田蚡争权失势，最终被斩于渭城。
   • 灌夫：西汉将领，为人刚直不阿，因得罪丞相田蚡被拘禁，后遭族诛。
   • 句意：佞臣雷开受宠得以保全自身，贤臣比干却因直谏惨遭惨死；窦婴失势之后，灌夫也被囚禁下狱。
4. 道旁荆棘汝自力，进退惟谷心烦忧
   • 道旁荆棘：比喻仕途上的艰难险阻与小人的谗害阻挠。
   • 进退惟谷：即进退两难，语出《诗经·大雅·桑柔》“人亦有言，进退维谷”，此处“惟”通“维”，指陷入困境。
   • 句意：道途上的荆棘需要你自己披荆斩棘闯过，可进退都陷入两难之境，满心都是烦忧惆怅。
5. 绰约春华岂久妍，青青松柏委山丘
   • 绰约：柔美轻盈的样子。
   • 春华：春日盛开的花朵。
   • 委山丘：归于山丘，指凋零、死亡。
   • 句意：柔美的春花怎能长久保持娇艳？青青的松柏也终会凋零归于山丘。
6. 君如念东门之黄犬，何如彼西域之青牛
   • 东门之黄犬：典出《史记·李斯列传》，李斯临刑前对其子感叹“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”，后用以指后悔贪恋仕途，渴望回归田园布衣生活。
   • 西域之青牛：典出《史记·老子韩非列传》，老子见周室衰微，骑青牛西出函谷关，归隐而去，后用以指超脱世俗、归隐求道的生活。
   • 句意：你若是还留恋那东门牵黄犬逐兔的官场闲情，又怎比得上老子骑青牛西出函谷的超脱自在？

你可曾见连城玉璧碎裂难再完整，泼翻平地的积水无法重收。
从前弹冠相庆只为求得卿相高位，一言不合便掀起刀兵般的仇怨。
佞臣雷开受宠得以善终，贤臣比干强谏却遭剖心惨死；
窦婴失势之后，灌夫也被拘禁下狱。
道途的荆棘需要你自个儿闯过，可进退两难之际，满心都是烦忧。
柔美的春花怎能长久娇艳？青青的松柏也终会凋零归于山丘。
你若是还留恋那东门牵黄犬的官场闲情，又怎比得上老子骑青牛西出函谷的超脱自在？

张时彻为明代中期文学家、官员，嘉靖年间官至南京兵部尚书，后因遭弹劾罢官归乡。这首诗应是其仕途经历波折后所作：彼时明代官场党争激烈，同僚倾轧频繁，诗人亲历宦海浮沉，遂借乐府旧题《行路难》，以历史典故映射现实官场的黑暗，抒发对仕途险恶的感慨，同时表达了摆脱官场桎梏、回归自然本真的渴望。

1. 用典精当，借古讽今：全诗化用十余处经典典故，如“弹冠”“覆水难收”“比干死谏”“窦灌之祸”“东门黄犬”“青牛出关”等，既紧扣“行路难”的主题，又以历史事件具象化官场倾轧的残酷，将个人仕途感慨上升为对封建官场共性问题的批判，增强了作品的历史厚重感与思想深度。
2. 对比鲜明，情感强烈：诗人以“雷开被宠”与“比干惨死”、“窦婴失势”与“灌夫被囚”形成强烈对比，揭露了佞臣得志、贤臣被害的黑暗现实；又以“春华易谢”与“松柏难凋”的自然意象对比，暗含对坚守品格的期许；最后以“东门黄犬”与“西域青牛”的人生选择对比，点明沉沦官场与超脱归隐的截然不同的人生路径，情感表达层层递进，沉郁悲凉。
3. 起兴自然，基调沉郁：开篇以“连城璧碎”“平地水覆”起兴，以自然事物的不可逆比喻人生与仕途的无常，奠定全诗悲凉沉郁的基调，后续的抒情与议论皆由此生发，浑然一体。
4. 体式自由，语言质朴：作为古乐府《行路难》之作，句式以七言为主，间杂散句，韵律自由流畅，不受近体诗格律束缚，语言平实无华却情感真挚，无过多藻饰，将对官场的厌倦与归隐的向往娓娓道来，兼具说理与抒情的特点，贴合乐府诗“感于哀乐，缘事而发”的传统。