洵美濒行携歌姬过山中言别阻雨不赴因简以诗

· 居节

公子临行出翠鬟,新歌能解唱阳关。
不嫌杜牧三觥后,生怕周郎一顾间。
纨扇芙蓉隔秋水,枕屏云雨自青山。
烛花影里银筝畔,谁见惊鸿向月还。

简要说明

这首诗是诗人因遇雨未能赴友人临行前携歌姬的别宴,以赠诗代面别。诗中描摹了江南雅集场景与歌姬的才艺情态,暗寓送别友人的离绪与自身缺席的怅惘。

逐句注释

  1. 公子临行出翠鬟:公子指友人洵美;翠鬟为女子乌黑发髻,代指随行歌姬。句意:友人临行前召来随行的歌姬相见。
  2. 新歌能解唱阳关:阳关指《阳关三叠》,古代经典送别名曲。句意:歌姬新学的曲目能娴熟演唱《阳关》离曲。
  3. 不嫌杜牧三觥后:杜牧为唐代善饮风流的诗人;三觥指饮酒数巡、酒酣耳热之时。句意:即便我如杜牧般酒过数巡,也不会嫌弃歌姬的演唱。
  4. 生怕周郎一顾间:周郎指周瑜,史载其精通音律,闻演奏有误必回头指正,后世以“周郎顾曲”代指知音赏音。句意:只恐像周郎这般的知音,只一瞥便会为歌姬的才艺倾心。
  5. 纨扇芙蓉隔秋水:纨扇为精致丝绢团扇;芙蓉指扇面绣绘的荷花。句意:扇上绣的芙蓉仿佛隔着一汪秋水,清雅朦胧。
  6. 枕屏云雨自青山:枕屏为枕边小型屏风;云雨、青山均为屏上绘就的山水景致。句意:枕屏上的云雨山水静静舒展,自成清幽意境。
  7. 烛花影里银筝畔:烛花为蜡烛燃烧结成的灯花;银筝为饰有银纹的古筝。句意:在烛花摇曳的光影与古筝之旁。
  8. 谁见惊鸿向月还:惊鸿出自曹植《洛神赋》“翩若惊鸿”,形容女子轻盈优美的身姿;向月还指趁着月色离去。句意:谁曾见那如惊鸿般轻盈的身影,踏月而归?

现代译文

友人临行唤出歌姬,
新曲谙熟,唱彻《阳关》离绪。
纵使我如杜牧酒酣三觥,
也不吝赏音,只怕周郎顾曲时,已为你倾倒。
团扇绣芙蓉,恍隔秋水盈盈,
枕屏绘云雨,自拥青山寂寂。
烛花摇落,银筝静立,
谁见那惊鸿身影,踏月归还?

创作背景

居节为明代吴门诗画大家,出身江南文人阶层,与当时江南文士多有交游。题中“洵美”为其友人,临行前携歌姬至山中居所道别,居节因遇雨未能赴宴,遂作此诗寄赠以代面别。诗作既描摹了江南文人雅集的典型场景,也暗含了友人远行的离情别绪与自身缺席的怅惘。

艺术赏析

  1. 用典精当:全诗多处化用古典典故,以《阳关》烘托离情,以“杜牧三觥”“周郎顾曲”贴合文人语境,既凸显歌姬才艺,也暗合雅集的文人属性;“惊鸿”化用《洛神赋》,以轻盈身姿喻歌姬,意蕴悠长。
  2. 格律严谨:此诗为标准七言律诗,颔联“不嫌杜牧三觥后,生怕周郎一顾间”与颈联“纨扇芙蓉隔秋水,枕屏云雨自青山”均对仗工整,平仄合律,读来朗朗上口,符合近体诗规范。
  3. 意境雅致:诗人以“烛花”“银筝”“惊鸿”“月色”等意象,勾勒出清幽的别宴场景,将歌姬情态与离别氛围融为一体。尾句以“谁见惊鸿向月还”收束,既暗喻歌姬离去,也双关友人远行,留白丰富、余韵袅袅。
  4. 情感含蓄:全诗未直接抒发未能赴约的遗憾,而是通过描摹宴饮场景与歌姬才艺,间接表达对友人离别的不舍与自身缺席的怅惘,符合明代文人诗含蓄雅致的风格。

常见问题

《洵美濒行携歌姬过山中言别阻雨不赴因简以诗》的作者和朝代是什么?

《洵美濒行携歌姬过山中言别阻雨不赴因简以诗》的作者是居节,页面按明作品展示。

《洵美濒行携歌姬过山中言别阻雨不赴因简以诗》主要写了什么?

这首诗是诗人因遇雨未能赴友人临行前携歌姬的别宴,以赠诗代面别。诗中描摹了江南雅集场景与歌姬的才艺情态,暗寓送别友人的离绪与自身缺席的怅惘。

《洵美濒行携歌姬过山中言别阻雨不赴因简以诗》的创作背景是什么?

居节为明代吴门诗画大家,出身江南文人阶层,与当时江南文士多有交游。题中“洵美”为其友人,临行前携歌姬至山中居所道别,居节因遇雨未能赴宴,遂作此诗寄赠以代面别。诗作既描摹了江南文人雅集的典型场景,也暗含了友人远行的离情别绪与自身缺席的怅惘。

《洵美濒行携歌姬过山中言别阻雨不赴因简以诗》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典精当 :全诗多处化用古典典故,以《阳关》烘托离情,以“杜牧三觥”“周郎顾曲”贴合文人语境,既凸显歌姬才艺,也暗合雅集的文人属性;“惊鸿”化用《洛神赋》,以轻盈身姿喻歌姬,意蕴悠长。 2. 格律严谨 :此诗为标准七言律诗,颔联“不嫌杜牧三觥后,生怕周郎一顾间”与颈联“纨扇芙蓉隔秋水,枕屏云雨自青山”均对仗工整,平仄合律,读来朗朗上口,符合近体诗规范。...