这首五言律诗是徐贲次韵酬答友人杨孟载的唱和之作,以池阁晚坐的闲适场景为载体,先叙自身静养消疾、因时节流转感念旧交的心境,再绘眼前残花、蕉苞的秋日清景,末句遥想友人同赏秋景、寻乐于林间的意趣,整体抒发了清淡平和的闲居意趣与真挚的故友情思。
次韵答杨孟载池阁晚坐(四首)
花残红剩萼,蕉长绿成苞。
茶器晚犹设,歌壶醒不敲。
遥知凉思足,行乐到林坳。
简要说明
逐句注释
- 习静消微恙:习静,习惯于清静闲适的生活;消微恙,缓解轻微的病痛。
- 惊时念故交:惊时,主流解读为因时节更替而触动心绪,亦有说法指因世事变迁而惊心,此处取前者贴合全诗闲适基调;故交,指友人杨孟载。
- 花残红剩萼:残,凋零;红剩萼,红花凋谢后仅余枝头的花萼。
- 蕉长绿成苞:长,生长;绿成苞,芭蕉抽长新叶,未舒展的叶片包裹成绿色苞状。
- 茶器晚犹设:茶器,烹茶的器具;晚犹设,傍晚时分仍陈设待用,暗含准备晚茶的闲适之举。
- 歌壶醒不敲:歌壶,即酒壶,古人常以敲击酒壶伴唱,典出《晋书·王敦传》(王敦酒后咏诗,以如意击唾壶为节,壶口尽缺),此处代指酒具;醒不敲,酒醒后不再敲击酒壶,意谓不耽于宴乐,唯以清淡闲适为乐。
- 遥知凉思足:遥知,遥想友人所处的情境;凉思,秋日清凉的情思或闲适意绪。
- 行乐到林坳:行乐,此处指闲适的游乐;林坳,山林低洼幽静之处。
现代译文
习静调养轻恙,
因时节流转惊觉,更念起旧交故友。
红花凋零,只余下枝头残萼;
芭蕉抽长,新叶绿苞初成。
傍晚时分,烹茶器具仍静静陈设,
酒醒之后,不再敲壶高歌。
遥想你此刻定有满襟清思,
正同友人寻乐于林间坳处。
创作背景
徐贲为明初吴中四杰之一,杨孟载即杨基,同为吴中四杰成员,二人交谊深厚。“次韵”指依照原诗的韵脚作诗酬答,这类唱和之作多产生于元末明初战乱之后二人闲居江南的时期:彼时吴中文人多退隐避世,以诗文唱和寄托情志。此诗以自身闲居静养的状态起笔,遥想友人晚坐池阁的情景,既抒发了自身的闲适心境,也传递了对故友的思念,体现了明初吴中文人清淡自然的审美取向。
艺术赏析
- 格律工整:全诗为标准五言律诗,颔联(花残红剩萼,蕉长绿成苞)、颈联(茶器晚犹设,歌壶醒不敲)严格对仗,平仄合律,符合近体诗的格律规范,读来音韵和谐。
- 意象清雅:选取残花、蕉苞、茶器、林坳等极具秋日特质的清淡意象,不着浓艳修饰,营造出清幽闲适的晚坐意境,呼应开篇“习静”的主题。
- 虚实结合:前六句实写自身闲居的场景与眼前之景,末两句虚写遥想友人的游乐,将个人心境与对友人的思念融为一体,情感含蓄深沉。
- 细节传神:颈联以日常细节表现闲适状态,“醒不敲”暗用典故却不着痕迹,凸显诗人不耽于宴乐、唯以清淡为乐的心境,与开篇“习静”形成呼应。
- 情感内敛:全诗以“惊时”暗含战乱后的世事变迁,但整体基调平和闲适,未作过度抒怀,体现了吴中诗派清逸淡远的艺术风格。
常见问题
《次韵答杨孟载池阁晚坐(四首)》的作者和朝代是什么?
《次韵答杨孟载池阁晚坐(四首)》的作者是徐贲,页面按明作品展示。
《次韵答杨孟载池阁晚坐(四首)》主要写了什么?
这首五言律诗是徐贲次韵酬答友人杨孟载的唱和之作,以池阁晚坐的闲适场景为载体,先叙自身静养消疾、因时节流转感念旧交的心境,再绘眼前残花、蕉苞的秋日清景,末句遥想友人同赏秋景、寻乐于林间的意趣,整体抒发了清淡平和的闲居意趣与真挚的故友情思。
《次韵答杨孟载池阁晚坐(四首)》的创作背景是什么?
徐贲为明初 吴中四杰 之一,杨孟载即杨基,同为吴中四杰成员,二人交谊深厚。“次韵”指依照原诗的韵脚作诗酬答,这类唱和之作多产生于元末明初战乱之后二人闲居江南的时期:彼时吴中文人多退隐避世,以诗文唱和寄托情志。此诗以自身闲居静养的状态起笔,遥想友人晚坐池阁的情景,既抒发了自身的闲适心境,也传递了对故友的思念,体现了明初吴中文人清淡自然的审美取向。
《次韵答杨孟载池阁晚坐(四首)》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律工整 :全诗为标准五言律诗, 颔联 (花残红剩萼,蕉长绿成苞)、 颈联 (茶器晚犹设,歌壶醒不敲)严格对仗,平仄合律,符合近体诗的格律规范,读来音韵和谐。 2. 意象清雅 :选取残花、蕉苞、茶器、林坳等极具秋日特质的清淡意象,不着浓艳修饰,营造出清幽闲适的晚坐意境,呼应开篇“习静”的主题。 3. 虚实结合 :前六句实写自身闲居的场景与眼前之景,末两...