杨孟载画竹

这是一首题友人杨孟载画竹的咏怀诗。诗人先铺陈江南竹乡的清雅盛景，自述平生爱竹、访竹的雅趣癖好，最后转至自身旅居并州苦寒之地的烦闷，借画竹寄寓对故土风物的思念与清雅志趣，抒发仕途漂泊的感慨。

1. 江南看竹不为罕，水郭山村常种满：江南地区见竹本不算稀罕，水乡山城、村落田间常被遍植成林。
   • 不为罕：不算稀奇。
   • 水郭：水边的城郭。
2. 东里千竿绕佛亭，西邻万本连书馆：东边村落千竿翠竹环绕佛亭，西边邻舍万丛青竹连接书馆。
   • 千竿、万本：均形容竹株繁茂。本：量词，指竹的株数。
   • 佛亭：供奉佛像的亭阁。
   • 书馆：古代教授诗文的学堂。
3. 密叶分阴小阁深，斜枝度影虚帘短：浓密的竹叶投下浓荫，让小阁愈加深幽；斜伸的竹枝将影子投过虚掩的帘幕，更显帘幕短窄。
   • 分阴：分出荫凉。
   • 度影：投下影子。
   • 虚帘：轻薄通透的窗帘。
4. 萧疏夜月翠羽凉，摇曳南风鸟声暖：月夜下竹影萧疏，翠绿如鸟羽的竹叶清润生凉；南风轻拂竹枝摇曳，伴着林间鸟鸣更觉暖意融融。
   • 萧疏：稀疏冷落的样子。
   • 翠羽：以翠色鸟羽比喻竹叶，形象写出竹的色泽与质感。
   • 南风：夏季的和暖之风。
5. 嗟余好竹处处游，径造岂减王猷诞：可叹我生性爱竹，遍游各地寻访竹景，径直造访竹处的狂放不羁，不比东晋名士王徽之逊色。
   • 嗟余：可叹我。
   • 径造：径直前往。
   • 王猷：即王徽之，字子猷，东晋名士，爱竹成癖，曾寄居空宅令人种竹，言>何可一日无此君。
   • 诞：放诞不羁。
6. 湘江淇水无不到，嶰谷柯亭亦尝款：湘江、淇水这些古代著名产竹胜地没有不曾游历的，嶰谷、柯亭这些与竹相关的古迹也曾造访停留。
   • 湘江、淇水：古代经典产竹之地，《诗经》《楚辞》多有咏及。
   • 嶰谷：昆仑山北谷，相传黄帝命乐官伶伦取竹制律之处。
   • 柯亭：又名千秋亭，东汉蔡邕曾闻竹椽有声，取之制为佳笛，后世以“柯亭笛”指代高雅管乐器。
   • 款：停留、造访。
7. 人间音律性所好，收作鸾笙与凤管：世间的音律本是我天性所爱，（竹）可被制成鸾笙、凤管这类高雅的管乐器。
   • 鸾笙、凤管：泛指精美雅致的管乐乐器。
8. 或裁文箨制小冠，时寻新笋供清馔：有时裁取带纹理的竹箨制作小冠，时常寻觅新笋作为清淡的餐食。
   • 文箨：带有花纹的竹鞘壳。箨：竹笋外层的鞘壳。
   • 清馔：清淡雅致的餐食。
9. 朝行竹下暮仍往，自谓竹缘终不断：清晨在竹下行走，傍晚仍会前往，自认为与竹的缘分始终不会断绝。
   • 朝行：清晨出行。
   • 竹缘：与竹的不解之缘。
10. 朅来并州苦寒地，沙土扑面心烦懑：如今来到并州这苦寒之地，沙土扑面，心中烦闷郁结。
    • 朅来：旅居、来到。
    • 并州：古代州名，今山西北部一带，气候寒冷干燥。
    • 烦懑：烦闷郁结。

江南见竹本不算稀罕，
水乡山村处处遍植成林。
东村千竿翠竹绕着佛亭，
西邻万丛青竹连接书馆。
密叶分荫让小阁愈加深幽，
斜枝弄影投过虚掩的短帘。
月夜竹影萧疏如翠羽生凉，
南风轻摇竹梢，伴鸟鸣更暖。
可叹我生来爱竹遍游四方，
径直访竹的狂放不输子猷。
湘江淇水产竹胜地尽踏遍，
嶰谷柯亭竹迹古迹也曾留。
世间音律本是我天性所好，
竹可制为鸾笙凤管的雅器。
有时裁取竹箨编成小冠，
时常寻新笋做清淡餐食。
清晨行于竹下傍晚仍往，
自料与竹的缘分永不断绝。
如今却来到并州苦寒之地，
沙土扑面，满心烦闷郁结。

此诗为题画咏怀之作，作于徐贲任职山西并州期间。杨孟载即杨基，与徐贲同属明初“吴中四杰”，二人皆擅书画诗文。洪武年间，徐贲被起用为山西布政使司左布政使，远离江南故土，身处北方苦寒之地。见到友人杨孟载所绘竹图，诗人追忆江南竹乡盛景与自身平生爱竹的雅兴，对比眼前境遇，遂作此诗抒发思乡之情与清雅志趣。

1. 结构脉络清晰：全诗以“竹”为核心线索，先绘江南竹景之盛、之雅，再叙自身爱竹之痴、之趣，最后转至并州境遇之苦、之闷，情感由闲适舒展转为沉郁落寞，流转自然，层层递进。
2. 用典贴切自然：多处化用与竹相关的经典典故，如王徽之爱竹的“何可一日无此君”、嶰谷制律、柯亭制笛等，既凸显了诗人的清雅志趣，又增添了诗歌的文化底蕴，无堆砌之感。
3. 表现手法丰富：
   • 对比手法：以江南竹乡的温润盛景与并州苦寒的荒凉环境对比，以昔日与竹相伴的闲适与如今漂泊的烦闷对比，强化了思乡与失意的情感。
   • 通感与视听结合：“萧疏夜月翠羽凉，摇曳南风鸟声暖”一联，以“翠羽”喻竹的色泽，以“凉”“暖”的通感手法，结合视觉（竹影、月色）与听觉（鸟声），营造出兼具清润与暖意的诗意意境。
4. 语言风格平易雅致：全诗语言流畅自然，写景细腻传神，如“密叶分阴”“斜枝度影”精准描摹竹的姿态，无雕琢之痕，契合题画诗的闲适抒情基调，兼具文学性与可读性。