这首诗为中秋佳节与友人同访张文学宅第时的赏月之作,先铺陈眼前澄澈壮阔的月夜盛景,再由月色触发对自身局促处境的自怜,进而遥想海上仙乡的月色胜境,寄寓了超脱尘俗的精神向往,兼具写景之细腻与抒情之深沉。
丙午中秋与余左司王山人高记室同过张文学宅
众星次第敛芒角,独有桂影垂毵毵。
澄光无私照应遍,不间污泽兼清潭。
冰轮轧轧上银汉,玉龙左右驾两骖。
须臾当天蟾魄正,八表洞视明相涵。
自怜下界苦迫塞,未得变化同书蟫。
遥思海上看更好,水气颢颢云无昙。
鲛人机室仰虚炤,绡丝薄袖抽冰蚕。
孕珠老蚌跃波出,吸纳华采争呀谽。
山河大地影倒入,嗟此尺璧何由含。
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简要说明
逐句注释
商飙吹秋天如蓝,出户圆月生东南。
- 商飙:秋风,古代以五音配四时,秋属商音,故名。
- 天如蓝:形容秋空澄澈如靛蓝色。
- 句意:秋风拂过,秋空澄澈如蓝;步出宅门,圆月正从东南方缓缓升起。众星次第敛芒角,独有桂影垂毵毵。
- 敛芒角:收敛光芒与棱角,因月色明亮,星光显得黯淡。
- 桂影:传说月中有桂树,故以桂影代指月中光影。
- 毵毵(sān sān):形容枝叶纷披舒展的样子。
- 句意:万千星辰依次收敛了光芒棱角,唯有月中桂树的影子,纷披垂落。澄光无私照应遍,不间污泽兼清潭。
- 澄光:澄澈的月光。
- 不间:不区分、不偏私。
- 句意:澄澈的月光无私普照,不分污秽的沼泽还是清冽的水潭,尽数笼罩。冰轮轧轧上银汉,玉龙左右驾两骖。
- 冰轮:将圆月比作冰制的车轮,形容月色皎洁圆满。
- 轧轧:拟声词,形容月缓缓升起时如车行的轻响。
- 银汉:银河。
- 玉龙驾骖:将月行银河比作玉龙驾着的车,骖指驾车的旁马,此处以车马喻月的运行。
- 句意:冰轮般的圆月轧轧而行,登上银河,仿佛有玉龙为它驾着两匹旁马。须臾当天蟾魄正,八表洞视明相涵。
- 须臾:片刻。
- 蟾魄:古代传说月中有蟾蜍,故以蟾魄代指月亮,此处特指圆月当空的状态。
- 八表:八方极远之地。
- 洞视:通明可见。
- 相涵:互相涵容,指天地间一片澄澈相融。
- 句意:片刻之间,圆月升至中天,圆满无缺,八方天地都被这清辉照彻,万物澄澈相融。自怜下界苦迫塞,未得变化同书蟫。
- 下界:人间,与上文仙乡相对。
- 迫塞:局促闭塞,指世俗的束缚。
- 书蟫(yín):蛀书虫,此处喻指能超脱尘俗、自在遨游书卷的自由文士。
- 句意:我自怜身在下界,苦于局促闭塞,不能像书蟫一般超脱尘俗,自在遨游。遥思海上看更好,水气颢颢云无昙。
- 颢颢(hào hào):形容水气浩大白茫的样子。
- 昙:昏暗不明。
- 句意:遥想海上仙乡的月色定然更佳,水气浩白苍茫,云层澄澈无暗。鲛人机室仰虚炤,绡丝薄袖抽冰蚕。
- 鲛人:古代神话中居于海底的人鱼,能织出精美鲛绡。
- 机室:织机的屋舍。
- 虚炤:即虚照,指天空的月光。
- 绡丝:鲛绡,鲛人所织的薄纱。
- 冰蚕:古代传说中产于冰寒之地的蚕,其丝洁白纤细。
- 句意:鲛人在织机屋下仰望着这清辉,以冰蚕之丝织就鲛绡,薄袖轻扬。孕珠老蚌跃波出,吸纳华采争呀谽。
- 华采:指月光的光华。
- 呀谽(hān):张口的样子,形容蚌壳开合的姿态。
- 句意:孕育珍珠的老蚌跃出水面,争相吸纳月华,张合蚌壳,尽显华采。山河大地影倒入,嗟此尺璧何由含。
- 尺璧:直径一尺的美玉,此处喻指圆满皎洁的月色。
- 句意:山河大地的影子都倒映在这月色之中,可叹这如美玉般的清辉,如何能尽数收纳于天地之间?
现代译文
秋风拂过,秋空澄澈如蓝。
步出宅门,圆月正从东南方缓缓升起。
万千星辰依次收敛了光芒棱角,唯有月中桂树的影子,纷披垂落。
澄澈的月光无私普照,不分污浊沼泽还是清冽深潭,尽数笼罩。
冰轮般的圆月轧轧而行,登上银河,仿佛有玉龙为它驾着两匹旁马。
片刻之间,圆月升至中天,圆满无缺,八方天地都被这清辉照彻,万物澄澈相融。
我自怜身在下界,苦于局促闭塞,不能像书蟫一般超脱尘俗,自在遨游。
遥想海上仙乡的月色定然更佳,水气浩白苍茫,云层澄澈无暗。
鲛人在织机屋下仰望着这清辉,以冰蚕之丝织就鲛绡,薄袖轻扬。
孕育珍珠的老蚌跃出水面,争相吸纳月华,张合蚌壳,尽显华采。
山河大地的影子都倒映在这月色之中,可叹这如美玉般的清辉,如何能尽数收纳于天地之间?
创作背景
此诗创作于丙午年,主流考证为明洪武十九年(1386),此时徐贲为明初“吴中四杰”之一,虽有文名,但已身处明初文网渐密的政治环境中,曾任职山西按察使佥事,后因事受牵连。诗中所记为中秋佳节与友人余左司、王山人、高记室同访友人张适(字子宜,号松雨道人,明初文学家)宅第的雅集,众人相聚赏月,诗人由眼前月色触发情思,既赞叹月夜盛景,也暗含了对世俗束缚的不满与对超脱尘俗的精神向往。
艺术赏析
- 意象连贯与虚实结合:全诗以“月色”为核心意象,从眼前实景的秋空、圆月、星影,到遥想的海上仙乡、鲛人织绡、老蚌孕珠,由实入虚,将现实月色与神话幻境相融,既铺陈了中秋月夜的壮阔澄澈,又拓展了精神境界的广度。
- 修辞运用精巧:大量使用比喻,将圆月比作冰轮、尺璧,将月行银河比作玉龙驾骖,形象生动;以“敛芒角”“垂毵毵”赋予星影、桂影以拟人情态,细腻传神;歌行体的自由句式搭配an韵贯穿始终,音节流畅,朗朗上口。
- 情感层次递进:从开篇对月色的赞叹,到中间“自怜下界”的自伤,再到遥想仙乡的向往,情感流转自然,由景及情,由实及虚,将自然之景与个人失意、精神追求融为一体。
- 思想内涵兼具审美与寄寓:“澄光无私照应遍”既写出月色的澄澈无偏,也暗含了诗人对平等、自由境界的精神向往;末句“嗟此尺璧何由含”以反问收束,既赞叹月色之美,也暗寓了对世俗难容这份澄澈的怅惘。
常见问题
《丙午中秋与余左司王山人高记室同过张文学宅》的作者和朝代是什么?
《丙午中秋与余左司王山人高记室同过张文学宅》的作者是徐贲,页面按明作品展示。
《丙午中秋与余左司王山人高记室同过张文学宅》主要写了什么?
这首诗为中秋佳节与友人同访张文学宅第时的赏月之作,先铺陈眼前澄澈壮阔的月夜盛景,再由月色触发对自身局促处境的自怜,进而遥想海上仙乡的月色胜境,寄寓了超脱尘俗的精神向往,兼具写景之细腻与抒情之深沉。
《丙午中秋与余左司王山人高记室同过张文学宅》的创作背景是什么?
此诗创作于丙午年,主流考证为明洪武十九年(1386),此时徐贲为明初“吴中四杰”之一,虽有文名,但已身处明初文网渐密的政治环境中,曾任职山西按察使佥事,后因事受牵连。诗中所记为中秋佳节与友人余左司、王山人、高记室同访友人张适(字子宜,号松雨道人,明初文学家)宅第的雅集,众人相聚赏月,诗人由眼前月色触发情思,既赞叹月夜盛景,也暗含了对世俗束缚的不满与对超脱尘俗...
《丙午中秋与余左司王山人高记室同过张文学宅》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 意象连贯与虚实结合 :全诗以“月色”为核心意象,从眼前实景的秋空、圆月、星影,到遥想的海上仙乡、鲛人织绡、老蚌孕珠,由实入虚,将现实月色与神话幻境相融,既铺陈了中秋月夜的壮阔澄澈,又拓展了精神境界的广度。 2. 修辞运用精巧 :大量使用比喻,将圆月比作 冰轮 、 尺璧 ,将月行银河比作玉龙驾骖,形象生动;以“敛芒角”“垂毵毵”赋予星影、桂影以拟人情态,...