这首诗是徐贲与僧人衍师一同拜访隐士席有道时的分韵之作,以“寻”字为韵脚,描绘了秋冬时节山林间清幽冷寂的访友途中景致,抒发了诗人超脱世俗、寄情山水的闲适心境与禅悦之趣。
同衍师访席有道分韵得寻字
邂逅空门友,仙家得共寻。
石苔经屐破,冰溜落溪深。
云过松分影,林寒鹤避阴。
何烦谢人世,心静只山林。
石苔经屐破,冰溜落溪深。
云过松分影,林寒鹤避阴。
何烦谢人世,心静只山林。
简要说明
逐句注释
- 邂逅空门友,仙家得共寻:
- 邂逅:不期而遇。
- 空门:佛教以诸法皆空为教义,故称佛门为空门,此处代指衍师的僧人身份。
- 仙家:此处双关,既指隐士席有道的幽居之地,也暗合佛门清净超脱的境界。
- 共寻:一同寻访席有道的居所。
- 石苔经屐破,冰溜落溪深:
- 石苔:生长在石头上的苔藓,暗示此地少有人至。
- 屐:登山用的木屐,为古代文人隐士出行常用之物。
- 经屐破:被登山屐踏破,写出寻访途中的细碎痕迹。
- 冰溜:即冰锥,指山崖或屋檐下垂结的冰柱,点明时节为秋冬。
- 落溪深:冰锥坠落于幽深的溪流之中。
- 云过松分影,林寒鹤避阴:
- 云过:云絮飘过林间。
- 松分影:阳光透过松枝,被移动的云影分割为斑驳光影。
- 林寒:林间寒意袭人。
- 鹤避阴:仙鹤避开浓阴之地,暗写林间光影的灵动变化与生机。
- 何烦谢人世,心静只山林:
- 何烦:何须、不必。
- 谢人世:辞别世俗社会,指刻意遁世归隐。
- 心静只山林:只要内心宁静,即便身处山林之中,便能获得超脱自在的心境。
现代译文
偶然与佛门知己相逢,一同寻访这仙家般的幽隐之地。
石上青苔被登山屐踏破,崖边冰锥垂落幽深的溪底。
云絮飘过,松影随云分碎成斑驳光影;
寒林寂寂,仙鹤避开浓阴翩然远去。
何须刻意辞别俗世凡尘?
只要心宁意静,自有山林便是归处。
创作背景
徐贲为明初“吴中四杰”之一,元末战乱期间隐居太湖流域,与方外友人、隐士交游唱和。这首诗是他与僧人衍师一同拜访隐士席有道时所作,当时文人雅集常采用分韵(众人拈取一字为韵,依韵作诗)的方式,此诗即拈得“寻”字为韵。全诗记录了访友途中的所见所感,流露了诗人避世隐居、寄情山水的闲适心境,也契合与僧人同游的清净氛围。
艺术赏析
- 格律严谨:此诗为标准五言律诗,严格遵循平水韵侵韵(寻、深、阴、林),颔联、颈联对仗工整:“石苔”对“冰溜”,“经屐破”对“落溪深”;“云过”对“林寒”,“松分影”对“鹤避阴”,符合近体诗的格律规范。
- 炼字精妙:全诗以“破、落、分、避”四个动词串联画面,将静态山林写出灵动生机:“破”字写出屐痕打破青苔的静谧,“落”字写出冰锥坠溪的细微声响,“分”字写出云影移过松枝的光影变化,“避”字写出仙鹤避阴的灵动姿态,使清幽的山林画面富有层次感。
- 情景交融:前六句铺陈冬日山林的清幽冷寂之景,以景烘托闲适超脱的心境;末两句直抒胸臆,点明主旨:不必刻意脱离世俗,只要内心宁静,便能在山林间获得自在。全诗将写景、叙事与抒情融为一体,融入禅意,既体现了文人隐士的雅趣,也契合与僧人同游的清净氛围。
- 意象双关:“仙家”一语双关,既指隐士席有道的居所,也暗合佛门的清净境界,将隐士与僧人的身份自然融合,强化了全诗超脱尘俗的主题。
常见问题
《同衍师访席有道分韵得寻字》的作者和朝代是什么?
《同衍师访席有道分韵得寻字》的作者是徐贲,页面按明作品展示。
《同衍师访席有道分韵得寻字》主要写了什么?
这首诗是徐贲与僧人衍师一同拜访隐士席有道时的分韵之作,以“寻”字为韵脚,描绘了秋冬时节山林间清幽冷寂的访友途中景致,抒发了诗人超脱世俗、寄情山水的闲适心境与禅悦之趣。
《同衍师访席有道分韵得寻字》的创作背景是什么?
徐贲为明初“吴中四杰”之一,元末战乱期间隐居太湖流域,与方外友人、隐士交游唱和。这首诗是他与僧人衍师一同拜访隐士席有道时所作,当时文人雅集常采用 分韵 (众人拈取一字为韵,依韵作诗)的方式,此诗即拈得“寻”字为韵。全诗记录了访友途中的所见所感,流露了诗人避世隐居、寄情山水的闲适心境,也契合与僧人同游的清净氛围。
《同衍师访席有道分韵得寻字》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨 :此诗为标准五言律诗,严格遵循平水韵侵韵(寻、深、阴、林),颔联、颈联对仗工整:“石苔”对“冰溜”,“经屐破”对“落溪深”;“云过”对“林寒”,“松分影”对“鹤避阴”,符合近体诗的格律规范。 2. 炼字精妙 :全诗以“破、落、分、避”四个动词串联画面,将静态山林写出灵动生机:“破”字写出屐痕打破青苔的静谧,“落”字写出冰锥坠溪的细微声响,“分...