寄讯憨公海印寺

· 邢侗

种得霜秔弟子舂,掌中山雀钵中龙。
诸方衲子归香积,可奈斋时一片钟。

简要说明

这是一首寄赠明代高僧憨山德清(憨公)的七言绝句,围绕海印寺的僧团修行生活展开,既描绘了农禅并重的日常场景,又融入禅门机趣与清净意境,寄寓了诗人对憨公修行的赞许与对海印寺禅境的向往,兼具烟火气与禅意。

逐句注释

  1. 种得霜秔弟子舂:霜秔(jīng),指经霜成熟的粳稻。此句写海印寺僧人亲耕稻禾,寺中弟子舂米备斋,体现农禅结合的修行日常。
  2. 掌中山雀钵中龙:掌中山雀,写僧人与自然相融的日常场景,山雀可栖于僧人掌间,尽显清净平和的氛围;钵中龙,以潜龙喻佛法禅机,暗指憨公的禅法精深微妙,藏于日常修行的钵盂之中,贴合赠诗寄讯憨公的主旨。
  3. 诸方衲子归香积:诸方,各地;衲子,因僧人常着补缀衲衣,故以此代指僧人。香积,出自《维摩诘经》,香积佛国以香饭供养众生,后世以“香积”代指寺院斋厨与斋饭。此句写各地僧人纷纷前来海印寺修行受供。
  4. 可奈斋时一片钟:可奈,此处意为“唯闻、只听得”,表听觉上的纯粹;斋时,寺院用斋的时刻。此句以斋时的钟声收束,烘托寺院清净肃穆的氛围,也暗以钟声传递诗人对憨公的寄问之意。

现代译文

寺僧亲手种就经霜的粳稻,自有弟子们舂米备斋餐。
掌间曾落山雀,钵盂中藏着潜龙般的禅机。
各地衲僧纷纷前来投奔这香积斋厨,
唯闻斋饭时分,一片悠悠钟声荡开天地。

创作背景

邢侗为明代晚期文坛、书坛名家,与明代四大高僧之一的憨山德清交谊深厚。憨山德清曾在崂山筹建海印寺,此诗当作于憨山驻锡海印寺期间(约万历二十三年前后),是邢侗寄赠憨公的问候之作,通过描绘海印寺的修行日常与禅境,抒发对友人的挂念与对其清修生活的赞叹。

艺术赏析

  1. 格律合规:全诗为标准七言绝句,采用仄起首句入韵式,平仄协调(首句“种得霜秔弟子舂”为仄仄平平仄仄平),押韵自然(舂、龙、钟押平水韵“东”部),音韵和谐朗朗上口。
  2. 意象交融:以“霜秔”“山雀”“钵龙”“香积”“斋钟”等意象,将世俗农耕劳作与禅门清净意境融为一体,既有农禅生活的烟火气,又有佛法禅机的高远感,把日常修行与精神境界巧妙结合。
  3. 用典自然:“香积”出自《维摩诘经》,暗合禅门典故,不刻意堆砌,自然融入诗句,提升了作品的文化底蕴。
  4. 以景结情:末句“可奈斋时一片钟”以景收束,以悠悠钟声传递诗人的寄问之意,余韵悠长,将对友人的挂念与对禅境的向往融于钟声之中,含蓄蕴藉。

常见问题

《寄讯憨公海印寺》的作者和朝代是什么?

《寄讯憨公海印寺》的作者是邢侗,页面按明作品展示。

《寄讯憨公海印寺》主要写了什么?

这是一首寄赠明代高僧憨山德清(憨公)的七言绝句,围绕海印寺的僧团修行生活展开,既描绘了农禅并重的日常场景,又融入禅门机趣与清净意境,寄寓了诗人对憨公修行的赞许与对海印寺禅境的向往,兼具烟火气与禅意。

《寄讯憨公海印寺》的创作背景是什么?

邢侗为明代晚期文坛、书坛名家,与明代四大高僧之一的憨山德清交谊深厚。憨山德清曾在崂山筹建海印寺,此诗当作于憨山驻锡海印寺期间(约万历二十三年前后),是邢侗寄赠憨公的问候之作,通过描绘海印寺的修行日常与禅境,抒发对友人的挂念与对其清修生活的赞叹。

《寄讯憨公海印寺》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律合规 :全诗为标准七言绝句,采用仄起首句入韵式,平仄协调(首句“种得霜秔弟子舂”为仄仄平平仄仄平),押韵自然(舂、龙、钟押平水韵“东”部),音韵和谐朗朗上口。 2. 意象交融 :以“霜秔”“山雀”“钵龙”“香积”“斋钟”等意象,将世俗农耕劳作与禅门清净意境融为一体,既有农禅生活的烟火气,又有佛法禅机的高远感,把日常修行与精神境界巧妙结合。 3. 用...