分得九仙观送刘司务之天官

· 赵迪

青山一径连花竹,瑶宫琼馆依林麓。
昔云兄弟九仙人,跨鲤成仙岩下宿。
仙人一去竟不来,落叶行迹空苍苔。
石窗无人白云冷,药炉有火芙蓉开。
春林不辨武陵处,阴崖尚忆瑶池路。
仙乐时闻太乙宫,翠禽声起勾陈树。
鸦浴池边日未斜,洞门流水秦人家。
湖光占处知残雨,山色晴中见落花。
朝来送君即倾盖,离筵与群仙会。
仙人吹笙期子来,碧桃花下应相待。

简要说明

这首诗是明代诗人赵迪的赠别之作,以九仙观的仙道传说与实景为依托,将送别友人赴吏部任职的离情,融入缥缈空灵的仙家意境之中,兼具清幽的山水诗意与淡远的赠别情怀。

逐句注释

  1. 青山一径连花竹,瑶宫琼馆依林麓

    • 分得:古代宴饮赋诗惯例,众人分取题目创作,此处指以“九仙观”为题作诗。
    • 瑶宫琼馆:华美道观的美称,瑶、琼皆为美玉,喻建筑精美。
    • 林麓:山林山脚。
      句意:青山间一条小径串起花竹丛,精美道观依傍山林山脚而建。
  2. 昔云兄弟九仙人,跨鲤成仙岩下宿

    • 九仙人:九仙观的典故来源,传说古有九位仙人在此修道飞升。
    • 跨鲤成仙:化用战国琴高乘鲤升仙的典故,借指九仙人飞升。
      句意:昔日传说有兄弟九位仙人,乘鲤飞升后曾在这山岩下留宿。
  3. 仙人一去竟不来,落叶行迹空苍苔

    • 空苍苔:唯有苍苔覆盖的空寂遗迹。
      句意:仙人飞升后再未归来,唯有落叶与苍苔空留当年的行迹。
  4. 石窗无人白云冷,药炉有火芙蓉开

    • 石窗:道观的石质窗棂。
    • 芙蓉:此处既指观中栽植的芙蓉花,也暗合仙家瑞草的意象。
      句意:石窗紧闭无人往来,唯有白云透着清寒;药炉仍有烟火,芙蓉花悄然绽开。
  5. 春林不辨武陵处,阴崖尚忆瑶池路

    • 武陵:化用陶渊明《桃花源记》的武陵桃源,喻指仙家隐居之地。
    • 瑶池:西王母居所,代指仙境。
      句意:春日林间难寻武陵桃源的踪迹,阴崖之下仍让人追忆通往瑶池的仙路。
  6. 仙乐时闻太乙宫,翠禽声起勾陈树

    • 太乙宫:神仙居所,代指仙家宫阙。
    • 勾陈:古星官名,此处借指道观周边的林木。
    • 翠禽:翠绿的禽鸟。
      句意:时常能听闻太乙宫飘来仙乐,翠鸟啼鸣从勾陈树上惊起。
  7. 鸦浴池边日未斜,洞门流水秦人家

    • 鸦浴池:九仙观旁的洗药池,为仙道遗迹。
    • 秦人家:化用《桃花源记》避秦乱的桃源人家,喻指观中世外仙境般的氛围。
      句意:鸦浴池边日影尚未西斜,洞门旁的流水边,恍如避秦的桃源人家。
  8. 湖光占处知残雨,山色晴中见落花
    句意:湖面波光潋滟,可知刚下过一阵小雨;晴朗山色间,正见落花轻飘。

  9. 朝来送君即倾盖,离筵与群仙会

    • 倾盖:指途中相遇停车交谈,盖为车盖,此处指与友人相逢赠别。
    • 离筵:送别宴席。
      句意:清晨前来送君,恰如相逢倾盖而谈,送别筵上恍若与群仙相会。
  10. 仙人吹笙期子来,碧桃花下应相待

    • 吹笙:化用王子乔吹笙引凤的仙道典故,指仙人相邀。
    • 碧桃花:仙家仙境常见花木,代指仙家福地。
      句意:仙人正吹笙期待您的到来,碧桃花树下,定在静静相候。

现代译文

青山小径串起花竹,华美道观依着山林筑就。
昔日九位仙人乘鲤飞升,曾在这山岩下留宿。
仙人一去再未归来,唯有落叶苍苔空留旧迹。
石窗紧闭无人往来,白云也带着清寒;药炉仍有烟火,芙蓉花悄然绽开。
春日林里难寻桃源踪迹,阴崖之下还让人追忆瑶池仙路。
时常能闻太乙宫的仙乐飘来,翠鸟啼鸣从林间惊起。
鸦浴池边日影未斜,洞门流水边恍如避秦的桃源人家。
湖光潋滟,方知刚过了一阵小雨;晴日山色里,正见落花轻飘。
清晨前来送君,恰如相逢倾盖而谈,送别筵上恍若与群仙相会。
仙人正吹笙期待您的到来,碧桃花树下,定在静静相候。

创作背景

赵迪为明代“闽中十才子”之一,此诗为赠别友人刘司务的作品。“分得九仙观”是古代宴饮赋诗的惯例,众人以九仙观为题分韵作诗。刘司务时任中央司务官,此次“之天官”指赴吏部任职(后世以“天官”为吏部雅称)。诗人在九仙观设宴送别,结合观内仙道传说与实景,将送别之情融入仙家意境,既抒赠别之意,又兼具清幽空灵的仙道诗意。

艺术赏析

  1. 虚实相融,意境空灵:全诗以九仙观的实景为基底,穿插九仙人跨鲤、桃源、瑶池等仙道典故,将现实的道观景色与缥缈的仙家幻境融为一体,既有“落叶行迹空苍苔”的清幽实景,又有“仙乐时闻太乙宫”的虚缈仙意,营造出兼具烟火气与仙气的独特氛围。
  2. 用典自然,意蕴丰厚:全诗化用武陵桃源、瑶池、太乙宫、王子乔吹笙等经典意象与典故,既贴合九仙观的仙道主题,又为送别诗增添了深厚的文化底蕴,同时以“落花”“湖光残雨”等实景烘托淡远的离别愁绪。
  3. 结构流转自然:先写九仙观的山水实景与仙道传说,再转写观中春景与仙意,最终落脚于送别之筵,将写景、咏史、赠别三者自然融合,层层递进。结尾以“碧桃花下相待”的仙期之约收束,将离别的不舍转化为仙家的美好期许,柔化了送别诗的伤感基调。
  4. 韵律和谐:全诗为七言古诗,虽不拘泥于近体诗的严格格律,但部分句子对仗工整,如“青山一径连花竹,瑶宫琼馆依林麓”“湖光占处知残雨,山色晴中见落花”,兼具古诗的流转灵动与近体诗的韵律美感。

常见问题

《分得九仙观送刘司务之天官》的作者和朝代是什么?

《分得九仙观送刘司务之天官》的作者是赵迪,页面按明作品展示。

《分得九仙观送刘司务之天官》主要写了什么?

这首诗是明代诗人赵迪的赠别之作,以九仙观的仙道传说与实景为依托,将送别友人赴吏部任职的离情,融入缥缈空灵的仙家意境之中,兼具清幽的山水诗意与淡远的赠别情怀。

《分得九仙观送刘司务之天官》的创作背景是什么?

赵迪为明代“闽中十才子”之一,此诗为赠别友人刘司务的作品。“分得九仙观”是古代宴饮赋诗的惯例,众人以九仙观为题分韵作诗。刘司务时任中央司务官,此次“之天官”指赴吏部任职(后世以“天官”为吏部雅称)。诗人在九仙观设宴送别,结合观内仙道传说与实景,将送别之情融入仙家意境,既抒赠别之意,又兼具清幽空灵的仙道诗意。

《分得九仙观送刘司务之天官》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 虚实相融,意境空灵 :全诗以九仙观的实景为基底,穿插九仙人跨鲤、桃源、瑶池等仙道典故,将现实的道观景色与缥缈的仙家幻境融为一体,既有“落叶行迹空苍苔”的清幽实景,又有“仙乐时闻太乙宫”的虚缈仙意,营造出兼具烟火气与仙气的独特氛围。 2. 用典自然,意蕴丰厚 :全诗化用武陵桃源、瑶池、太乙宫、王子乔吹笙等经典意象与典故,既贴合九仙观的仙道主题,又为送别诗...