湘湖谩兴一首寄猎微生

这首诗是明代诗僧梦观法师寄赠友人猎微生的即兴之作，以湘湖傍晚的清雅景致为背景，借魏晋名士典故烘托氛围，既描绘了江南水乡的闲适风光，又抒发了对故人的深切思念之情，整体意境淡远，情感真挚。

1. 藕花风起晚凉多：> 藕花：荷花。晚凉：傍晚的凉意。句意：傍晚时分，风卷着荷花的香气，带来了阵阵微凉。
2. 高据柴床听棹歌：> 高据：高坐。柴床：简陋的木制坐具。棹歌：船家摇桨时唱的歌谣。句意：我高坐在柴制的坐床上，静听江上渔舟传来的棹歌。
3. 芳草不归支遁马：> 支遁：东晋著名高僧，字道林，好养马，虽不乘骑却爱其神骏，为后世名士雅事的代表。“不归”此处指不见其马归来，句意：芳草萋萋铺满地面，却看不到支遁那样的雅士所养的骏马归来。
4. 白沙唯见右军鹅：> 右军：指王羲之，官至右军将军，性爱鹅，曾为道士写《道德经》换鹅，为千古雅事。句意：白沙滩头，只见到王羲之喜爱的白鹅悠然游荡。
5. 人家隐隐连桑柘：> 隐隐：隐约、依稀的样子。桑柘：桑树与柘树，古时常用以代指农家桑林。句意：村落隐约可见，接连着成片的桑柘林。
6. 僧梵悠悠出薜萝：> 僧梵：僧人诵经的梵呗之声。悠悠：悠远绵长的样子。薜萝：薜荔与女萝，两种攀援藤蔓，常用来指代幽僻的僧寺居所。句意：悠远的诵经声，从隐在薜萝丛中的僧寺里悠悠传出。
7. 今夜湘中好明月：> 湘中：此处指浙江萧山的湘湖一带，非湖南湘中地区。句意：今夜湘湖之上，月色格外清朗美好。
8. 相思无奈故人何：> 故人：指寄诗赠别的友人猎微生。句意：对着这般月色，我对故人的相思之情，却只能无可奈何，无从排遣。

傍晚的风裹着荷花的清香，带来满襟微凉，
我高坐柴床，静听江上渔舟的棹歌悠扬。
芳草萋萋，不见支遁的骏马归来，
白沙滩头，唯见王羲之爱养的白鹅游荡。
村落隐约，连成一片桑柘林的苍莽，
僧寺隐在薜萝深处，诵经声悠悠扬扬。
今夜湘湖的月色这般清朗，
可我对故人的相思，又能如何相忘？

这首诗是明代诗僧梦观法师寄赠友人猎微生的即兴之作。湘湖位于今浙江萧山，为江南名胜。梦观法师为明初著名诗僧，俗姓季，名来复，字见心，与当时文人交游广泛。诗人此时隐居或游历湘湖，傍晚闲坐湖边，眼见荷塘晚风、渔舟唱晚，又见周遭清雅的田园与僧寺景致，触景生情，联想到魏晋名士的雅事，同时因不见友人相伴，油然而生思念之情，遂作此诗寄赠猎微生，抒发放达闲适的心境与对故人的深切怀念。

1. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准七言律诗，颔联（三、四句）与颈联（五、六句）严格对仗：“芳草不归”对“白沙唯见”，“支遁马”对“右军鹅”；“人家隐隐”对“僧梵悠悠”，“连桑柘”对“出薜萝”，词性、结构皆相对，符合律诗的格律要求，读来朗朗上口。
2. 用典精妙，暗含情志：颔联借用支遁养马、王羲之爱鹅的典故，既贴合湘湖周边清雅闲适的环境氛围，又以两位魏晋名士的雅事暗喻自身与友人的高士身份，同时借“不归”“唯见”二语，暗含眼前无同调友人相伴的寂寥，反衬出对故人的思念。
3. 写景层次分明，情景交融：全诗写景由近及远：先写眼前荷塘晚风、坐听棹歌的近景，再铺展芳草、白鹅、村落、桑柘的中景，最后以僧寺梵音、湘湖明月收束远景，尾联直接抒情，将闲适的景与深切的相思融为一体，意境悠远淡远。
4. 语言清淡自然：全诗无刻意雕琢之语，以浅白流畅的语言描绘湘湖晚景，却能营造出清雅淡远的意境，符合诗僧的身份与创作风格，于闲适之中暗藏深情。