次韵怀冷泉禅师

这首七言律诗是梦观法师为次韵怀念道友冷泉禅师所作，先抒发八年不通音信的思念，再赞叹禅师佛法远播、诗名广传，继而描摹禅院晨昏的闲寂意境，最后以暮春怀人的怅惘作结，兼具禅林意趣与真挚情谊。

1. 八年京国雁书沉：京国指京城（此处为明初南京，诗人驻锡金陵天界寺）；雁书代指书信。句意：八年来身处京城，早已收不到冷泉禅师的音讯。
2. 每见游僧问好音：游僧指云游四方的僧人；好音代指冷泉禅师的近况。句意：每次遇见云游僧人，都要向他们打听您的消息。
3. 已喜法支流日本：法水比喻佛法教化；日本为明初禅宗从中国传入的海外地域。句意：欣喜您的佛法已经流布到东瀛日本。
4. 剩传诗价到鸡林：剩意为“更、尚且”；鸡林为古代朝鲜半岛新罗国的别称，代指海外诸国。句意：您的诗名更远播到了鸡林等地。
5. 马嘶赤拨晨朝散：赤拨一说为马的缰绳或马饰，代指骏马；晨朝指禅僧每日清晨的早课。句意：清晨早课散去，骏马嘶鸣，新的一日开启。
6. 花落氍毹午定深：氍毹（qú shū）指毛织地毯，此处代指禅房地面；午定指僧人正午时分的禅定修行。句意：落花轻覆禅房毡毯，正午的禅定正沉潜深湛。
7. 今雨不来春又暮：化用杜甫《秋述》“今，雨不来”典故，“今雨”代指友人来访。句意：期盼的友人未至，春天又将走到暮春时节。
8. 鹫峰烟树绿成阴：鹫峰即灵鹫峰，佛典中佛陀说法圣地，此处代指冷泉禅师驻锡的寺院；烟树指云雾笼罩的林木。句意：灵鹫峰下的林木郁郁葱葱，已凝成一片浓荫。

八载京华，鸿雁传书早已断绝，
每遇游方僧，便向他打听您的音讯。
欣喜您的佛法早已流布东瀛，
诗名更远播到了海外鸡林。
清晨早课方散，骏马嘶鸣声声，
落花轻覆毡毯，午间禅定正深。
如今故人未至，春又将暮，
灵鹫峰下烟树，早已绿满浓荫。

梦观法师即祖栻，号梦观，明初著名诗僧，驻锡金陵天界寺，与当时禅林名士多有交游。冷泉禅师为其道友，二人禅诗唱和颇多。此诗创作于明初，此时冷泉禅师远游他乡（另有说法称其曾赴海外弘法），二人已有八年未通音信，诗人借次韵原作之机，抒发对友人的思念，同时赞叹禅师的佛法修为与诗艺成就，全诗紧扣“怀”字，将思念与赞慕融为一体。

1. 格律与章法：此诗为标准七言律诗，颔联“已喜法支流日本，剩传诗价到鸡林”、颈联“马嘶赤拨晨朝散，花落氍毹午定深”均严格对仗，平仄协调，符合近体诗格律要求。章法上先起笔抒思念，再铺陈赞慕，继写禅院日常，最后以暮春怀人收束，层层递进，情感自然流转。
2. 用典与意象：多处化用古典典故，如“今雨”化用杜甫诗句，贴合怀人主题；“鹫峰”以佛典圣地代指禅师驻锡处，暗合禅林身份。意象兼具禅意与诗意：“雁书”“游僧”写思念之切，“法水”“鸡林”赞禅师德业，“马嘶”“花落”“午定”描摹禅院晨昏的静谧闲适，末句“鹫峰烟树”以景结情，将怀人之怅惘融入暮春绿意之中，意境悠远。
3. 情感交融：全诗将对禅师的尊崇、对故友的思念与禅林的日常意趣融为一体，既有世俗情谊的真挚，又不失禅诗的冲淡闲远，体现了明初诗僧“以禅入诗”的创作特色。