本诗为“赋得体”咏美人题材诗作,以“东美人临潭水”为题,化用大量古典美人典故,细致描绘东邻少女临潭照影的娇美容姿、曼妙步态与缱绻情思,借潭水映影烘托出美人含羞自怜的淡淡愁绪,兼具咏物之雅与抒情之韵,全诗未完成,末句“牵情”后戛然而止。
赋得东美人临潭水二十韵
有怀殊缱绻,无梦独夷犹。
泛瑟来湘浦,为云下楚丘。
洛妃娇自倚,汉女愧同游。
靥辅宜嫣笑,丰神洵好逑。
钗沉将化雀,佩响欲鸥惊。
练渚霞裾耀,兰皋路屟幽。
莲花矜并蒂,罗袜诧分钩。
彳亍凌波怯,低回照面羞。
却怜潭上影,还似镜中愁。
写黛双颦翠,横波并作秋。
翻疑身不定,转觉意相投。
濯发莼丝乱,牵情...
简要说明
逐句注释
- 窈窕东邻媛,明靥绿水洲:
窈窕:娴静美好貌,典出《诗经·周南·关雎》;东邻媛:指东邻之女,化用宋玉《登徒子好色赋》中“东家之子”的经典美人意象;明靥:面颊上明亮的酒窝;绿水洲:绿水环绕的沙洲,点明美人临潭的环境。 - 有怀殊缱绻,无梦独夷犹:
有怀:心怀情思;殊缱绻:情意格外缠绵深厚;无梦:此处指辗转难眠,少有安睡之梦;夷犹:迟疑徘徊、流连不前的样子。 - 泛瑟来湘浦,为云下楚丘:
泛瑟:鼓瑟,瑟为古典弦乐器;湘浦:湘江之滨,暗用湘妃(舜帝二妃娥皇、女英)溺江为神的典故;为云:化用宋玉《高唐赋》“旦为朝云,暮为行雨”的神女意象;楚丘:楚地山丘,泛指楚地,拓展了场景的古典意境。 - 洛妃娇自倚,汉女愧同游:
洛妃:指洛神宓妃,出自曹植《洛神赋》,为古典神女的代表形象;汉女:汉水游女,典出《诗经·汉广》“汉有游女,不可求思”;二句以古之神女衬托美人姿容,令洛神、汉女都自愧不如。 - 靥辅宜嫣笑,丰神洵好逑:
靥辅:面颊酒窝;宜嫣笑:恰配得上嫣然一笑;丰神:丰采神韵;洵:确实、诚然;好逑:佳偶,典出《诗经·关雎》“窈窕淑女,君子好逑”。 - 钗沉将化雀,佩响欲鸥惊:
钗沉:女子头上的雀钗(雀形首饰)似要沉入潭中化雀;佩响:身上佩戴的玉饰发出声响;欲鸥惊:清越的佩声仿佛惊起滩头鸥鸟,暗合“鸥鸟忘机”的隐逸意趣,亦衬托环境清幽。 - 练渚霞裾耀,兰皋路屟幽:
练渚:洁白如白练的水中小洲;霞裾:如彩霞般绚丽的衣裙;兰皋:长有兰草的水边高地,典出屈原《离骚》“步余马于兰皋兮”;路屟:代指美人步履,屟为鞋的衬底,此处代指足迹、步态;幽:幽静雅致。 - 莲花矜并蒂,罗袜诧分钩:
莲花矜并蒂:以并蒂莲花比喻美人情思缱绻、姿容矜贵;罗袜:典出《洛神赋》“凌波微步,罗袜生尘”,代指美人的纤足与步态;分钩:形容女子小脚如弯钩般纤细柔美,刻画美人步态轻盈。 - 彳亍凌波怯,低回照面羞:
彳亍:慢步徘徊貌;凌波:踏水而行,化用洛神凌波的典故,形容美人步态轻盈如踏水;怯:因临潭照影而略带胆怯;低回:流连徘徊;照面羞:临水照影,含羞自怜。 - 却怜潭上影,还似镜中愁:
却怜:反而怜惜;潭上影:潭水中倒映的美人身影;镜中愁:镜中映出的愁绪,此处指美人临水见影,自怜而生的淡淡愁思。 - 写黛双颦翠,横波并作秋:
写黛:描画眉毛;双颦翠:双眉如翠色远山,暗含蹙眉含愁之意;横波:形容眼波流转如秋水澄澈;并作秋:眉色与眼波都如秋日般清冷含愁。 - 翻疑身不定,转觉意相投:
翻疑:反而怀疑;身不定:身形恍惚,似与潭影相融;转觉:反倒觉得;意相投:情思与周遭景物、自身心境相契合。 - 濯发莼丝乱,牵情...:
濯发:洗发;莼丝:莼菜的丝缕,此处形容发丝如莼丝般柔长纷乱;牵情:牵动情思,全诗此处未完。
现代译文
娴静柔美的东邻少女,明丽酒窝映在绿水沙洲。
心怀缱绻情思无限,辗转无眠独自徘徊停留。
恍若鼓瑟来到湘江之滨,又似神女行云下到楚地山丘。
洛神般娇柔自倚,汉水游女见了也要自愧不如。
面颊酒窝恰配嫣然一笑,丰采神韵确是君子佳偶。
钗饰沉水似要化作雀鸟,玉佩声响惊起滩头鸥鹭。
白洲上彩霞衣裙闪耀,兰草岸边步履清幽缓步。
似并蒂莲花般矜贵美好,罗袜下步态如弯钩般轻柔。
缓步踏水似有怯意,徘徊临水含羞自照影姿。
却怜惜潭中倒映的身影,恰如镜中藏着的淡淡愁思。
描画的双眉如翠色颦蹙,流转的眼波化作秋日秋水。
反疑心魂恍惚身不由己,反倒觉情思与周遭相契。
洗发时发丝如莼丝纷乱,牵动情思……
创作背景
等慈润公为明代僧人,“赋得”体诗多为应题创作,此诗以“东美人临潭水”为固定题材,属于古典咏美人题材的抒情诗作。目前学界对其具体创作时间、缘起暂无明确记载,仅从诗作用典与风格来看,诗人融合了楚辞、汉赋、唐诗的咏物抒情传统,或暗含禅意的空灵观照,全诗未完成,留下未竟的情思余韵。
艺术赏析
- 用典繁密,意蕴深厚:全诗化用《诗经》《楚辞》《高唐赋》《洛神赋》等经典文学典故近二十处,从东邻美人的原型到神女衬托、步态意象,均紧扣古典文学的美人传统,让诗歌具备了极强的文化厚重感,使美人形象脱离了单纯的容貌描写,升华为古典审美意象的集合。
- 虚实相生,意境清幽:以潭水、沙洲、兰皋、鸥鸟等实景烘托美人临潭的场景,又以洛妃、湘妃等虚写的神女意象强化美人的美感,虚实结合营造出清幽雅致的古典意境,“潭上影”“镜中愁”将美人的情态与景物融为一体,将抽象的愁绪具象为水中倒影,细腻动人。
- 修辞精巧,对仗工整:全诗多用比喻、对仗手法,如“莲花矜并蒂,罗袜诧分钩”以并蒂莲喻美人情思,“写黛双颦翠,横波并作秋”将眉色眼波比作秋山秋水,多组对仗句式工整自然,语言清丽流畅,兼具格律之美与抒情之韵。
- 情感细腻,余韵悠长:诗作从美人的容色、步态、情思到临水照影的愁绪层层递进,将美人的娇憨、羞涩、缱绻的情思刻画入微,虽为咏物诗却带有浓郁的抒情色彩,未完成的“牵情”句更给读者留下了丰富的想象空间,延续了美人情思的余韵。
常见问题
《赋得东美人临潭水二十韵》的作者和朝代是什么?
《赋得东美人临潭水二十韵》的作者是等慈润公,页面按明作品展示。
《赋得东美人临潭水二十韵》主要写了什么?
本诗为“赋得体”咏美人题材诗作,以“东美人临潭水”为题,化用大量古典美人典故,细致描绘东邻少女临潭照影的娇美容姿、曼妙步态与缱绻情思,借潭水映影烘托出美人含羞自怜的淡淡愁绪,兼具咏物之雅与抒情之韵,全诗未完成,末句“牵情”后戛然而止。
《赋得东美人临潭水二十韵》的创作背景是什么?
等慈润公为明代僧人,“赋得”体诗多为应题创作,此诗以“东美人临潭水”为固定题材,属于古典咏美人题材的抒情诗作。目前学界对其具体创作时间、缘起暂无明确记载,仅从诗作用典与风格来看,诗人融合了楚辞、汉赋、唐诗的咏物抒情传统,或暗含禅意的空灵观照,全诗未完成,留下未竟的情思余韵。
《赋得东美人临潭水二十韵》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典繁密,意蕴深厚 :全诗化用《诗经》《楚辞》《高唐赋》《洛神赋》等经典文学典故近二十处,从东邻美人的原型到神女衬托、步态意象,均紧扣古典文学的美人传统,让诗歌具备了极强的文化厚重感,使美人形象脱离了单纯的容貌描写,升华为古典审美意象的集合。 2. 虚实相生,意境清幽 :以潭水、沙洲、兰皋、鸥鸟等实景烘托美人临潭的场景,又以洛妃、湘妃等虚写的神女意象强...