晚泊南岸有怀吴允兆茅孝若客燕中

· 等慈润公

孤棹倚江濆,鱼梁浦树分。
北书曾未达,南雁最初闻。
碧海寒生月,空山夜出云。
不堪三径远,何以慰离群。

简要说明

这首五言律诗是明代僧人等慈润公晚泊江南南岸时的怀友之作,诗人借江边晚景抒发羁旅漂泊的孤寂之感,以及对远在燕地(今北京一带)的友人吴允兆、茅孝若的深切思念。

逐句注释

  1. 孤棹倚江濆:孤棹(zhào):孤舟,棹本为船桨,借代船只。江濆(pēn):江边水岸。句意:孤舟停靠在江边岸畔。
  2. 鱼梁浦树分:鱼梁:水中筑堰拦水、留缺口以捕鱼的设施。浦树:水边的树木。分:交错分列的样子。句意:捕鱼的石堰与水边的林木错落分布。
  3. 北书曾未达:北书:寄往北方友人处的书信。曾未达:始终未能送达。句意:寄给远在燕地的友人的书信,至今仍未送到。
  4. 南雁最初闻:南雁:此处代指鸿雁,因友人客居北方燕地,南归大雁常被用作传书的意象。最初闻:方才初次听到雁鸣。句意:此刻才第一次听见南归大雁的啼声。
  5. 碧海寒生月:碧海:此处指夜色下泛着青碧光泽的江面或近海。寒生月:寒月升起,月色带来清寒之感。句意:青碧的江面上升起寒月,四下渐生寒意。
  6. 空山夜出云:空山:空旷寂静的江边山林。夜出云:夜间云朵从山间飘出。句意:空旷的山林间,夜色里有云朵缓缓飘出。
  7. 不堪三径远:不堪:无法、无奈。三径:典出陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒,松菊犹存”,原指隐士居所前的小路,此处代指彼此相隔的遥远路途,亦暗合诗人的隐逸情怀。句意:怎奈彼此相隔的路途太过遥远。
  8. 何以慰离群:何以:以何,用什么。慰:慰藉、安慰。离群:指与友人分离后的孤独处境,亦指客居他乡的二人皆远离故友。句意:又能用什么来慰藉彼此分离的孤寂呢?

现代译文

孤舟静静倚靠在江边岸畔,
渔梁堰与水边林木错落相间。
寄往北方的书信始终未能送达,
方才初次听见南归大雁的啼鸣。
青碧江面升起寒月,寒意渐生,
空旷的山林间,夜色里飘出流云。
怎奈彼此相隔的路途如此遥远,
该用什么来慰藉分离的孤寂?

创作背景

等慈润公是明代吴中僧人,与江南名士交游广泛。吴允兆(吴梦旸)、茅孝若(茅维)均为明末江南著名文士,彼时二人客居燕地。诗人于某日落帆晚泊江南南岸,见孤舟依岸、渔梁错落,又闻南雁啼鸣,想起此前寄给二位友人的书信始终未能送达,念及二人远在千里之外的北方,触景生情,遂写下此诗抒发情思。

艺术赏析

  1. 章法严谨,层次分明:全诗严格遵循五言律诗格律,起承转合自然流畅。首联以景起兴,勾勒晚泊江边的孤寂画面;颔联直抒胸臆,点出“寄书不达、闻雁怀人”的核心主题;颈联借景烘托,以清冷意象强化羁旅愁思;尾联用典收束,将怀友的无奈落到实处,情感层层递进。
  2. 对仗精工,炼字精准:颔联、颈联均为严整对仗,词性、平仄相对。颈联“碧海寒生月,空山夜出云”以“碧海”对“空山”,“寒生月”对“夜出云”,将静态景物赋予动态感,清寒冷寂的氛围跃然纸上。“寒生”“夜出”二字精准传递出夜色的清寒与空旷。
  3. 情景交融,含蓄深沉:全诗以“孤棹”“南雁”“寒月”“空山”等经典羁旅意象构建清冷氛围,将羁旅之愁与怀友之思自然融入景物描写,无刻意抒情之语却情感饱满。
  4. 用典自然,意蕴深厚:尾联“三径”之典出自陶渊明归隐之作,既暗合诗人僧人的隐逸身份,又点明与友人相隔遥远、难以相见的现状,将怀友的孤寂与牵挂表达得含蓄蕴藉。末句以反问收束,强化了思念的无奈与恳切。

常见问题

《晚泊南岸有怀吴允兆茅孝若客燕中》的作者和朝代是什么?

《晚泊南岸有怀吴允兆茅孝若客燕中》的作者是等慈润公,页面按明作品展示。

《晚泊南岸有怀吴允兆茅孝若客燕中》主要写了什么?

这首五言律诗是明代僧人等慈润公晚泊江南南岸时的怀友之作,诗人借江边晚景抒发羁旅漂泊的孤寂之感,以及对远在燕地(今北京一带)的友人吴允兆、茅孝若的深切思念。

《晚泊南岸有怀吴允兆茅孝若客燕中》的创作背景是什么?

等慈润公是明代吴中僧人,与江南名士交游广泛。吴允兆(吴梦旸)、茅孝若(茅维)均为明末江南著名文士,彼时二人客居燕地。诗人于某日落帆晚泊江南南岸,见孤舟依岸、渔梁错落,又闻南雁啼鸣,想起此前寄给二位友人的书信始终未能送达,念及二人远在千里之外的北方,触景生情,遂写下此诗抒发情思。

《晚泊南岸有怀吴允兆茅孝若客燕中》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 章法严谨,层次分明 :全诗严格遵循五言律诗格律,起承转合自然流畅。首联以景起兴,勾勒晚泊江边的孤寂画面;颔联直抒胸臆,点出“寄书不达、闻雁怀人”的核心主题;颈联借景烘托,以清冷意象强化羁旅愁思;尾联用典收束,将怀友的无奈落到实处,情感层层递进。 2. 对仗精工,炼字精准 :颔联、颈联均为严整对仗,词性、平仄相对。颈联“碧海寒生月,空山夜出云”以“碧海”...