这首小诗咏南京灵谷寺梅花坞春日胜景,以“二十四番风信”点明春回大地的时令背景,借“四百八寺”化用金陵故实铺陈古都风物,后两句以草堂梅燕的清雅景致作比,抒发与友人共探春信的闲适雅趣,格调清旷淡远。
灵谷寺梅花坞六首
二十四番风信,四百八寺楼台。
何似草堂梅燕,同人先探春回。
何似草堂梅燕,同人先探春回。
简要说明
逐句注释
- 二十四番风信:即二十四番花信风,指从小寒至谷雨的八个节气中,每五日为一候,共二十四候,每候对应一种应时开花的植物,此处代指春日信使已至,春景渐盛。
- 四百八寺楼台:化用唐代杜牧《江南春》“南朝四百八十寺”句,南朝建康(今南京)古刹林立,此处借指南京灵谷寺周边及古都金陵的古寺楼台胜景,贴合地域特色。
- 何似:何如、哪里比得上,表对比反问。
- 草堂:此处或指诗人闲居或隐居的居所,亦泛指清雅的隐士居所。
- 梅燕:梅花绽放时归来的春燕,代指春日风物与生机。
- 同人:志同道合的友人。
- 先探春回:抢先寻得春的讯息而归,点明赏梅探春的雅事。
现代译文
二十四番花信催开了春日繁花,
南朝四百八十寺的楼台掩映烟霞。
何如草堂畔梅开燕归的清雅景致,
与同好共将春的讯息带回家。
创作背景
焦竑为明代万历十七年进士,官至南京国子监司业,后因事辞官,长期闲居南京。灵谷寺位于南京钟山南麓,始建于南朝梁代,明代为皇家寺院,梅花坞为其知名春日胜景。此诗为组诗《灵谷寺梅花坞六首》之一,当为诗人闲游灵谷寺,见梅花盛放,结合金陵古都的历史故实,抒发赏春的淡泊心境与闲适意趣。
艺术赏析
- 用典贴切:化用杜牧“南朝四百八十寺”诗句,无需额外铺陈便烘托出南京古都春日的厚重历史底蕴,贴合眼前景致,毫无生硬之感。
- 对比显旨:前两句铺陈古都古寺楼台的繁盛景象,后两句以“草堂梅燕”的清雅景致与之形成对比,突出灵谷寺梅花坞脱俗雅致的春日氛围,暗合诗人淡远超脱的心境。
- 语言浅淡自然:全诗以六言句式写就,无生僻典故与华丽辞藻,以“风信”“楼台”“梅燕”等极简意象勾勒出春日宁和淡远的意境,将写景与抒情融为一体,格调清旷闲适。
- 结构工整:前两句写景铺陈,后两句抒情点题,层层递进,将自然风物与人文意趣巧妙结合,意蕴悠长。
常见问题
《灵谷寺梅花坞六首》的作者和朝代是什么?
《灵谷寺梅花坞六首》的作者是焦竑,页面按明作品展示。
《灵谷寺梅花坞六首》主要写了什么?
这首小诗咏南京灵谷寺梅花坞春日胜景,以“二十四番风信”点明春回大地的时令背景,借“四百八寺”化用金陵故实铺陈古都风物,后两句以草堂梅燕的清雅景致作比,抒发与友人共探春信的闲适雅趣,格调清旷淡远。
《灵谷寺梅花坞六首》的创作背景是什么?
焦竑为明代万历十七年进士,官至南京国子监司业,后因事辞官,长期闲居南京。灵谷寺位于南京钟山南麓,始建于南朝梁代,明代为皇家寺院,梅花坞为其知名春日胜景。此诗为组诗《灵谷寺梅花坞六首》之一,当为诗人闲游灵谷寺,见梅花盛放,结合金陵古都的历史故实,抒发赏春的淡泊心境与闲适意趣。
《灵谷寺梅花坞六首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典贴切 :化用杜牧“南朝四百八十寺”诗句,无需额外铺陈便烘托出南京古都春日的厚重历史底蕴,贴合眼前景致,毫无生硬之感。 2. 对比显旨 :前两句铺陈古都古寺楼台的繁盛景象,后两句以“草堂梅燕”的清雅景致与之形成对比,突出灵谷寺梅花坞脱俗雅致的春日氛围,暗合诗人淡远超脱的心境。 3. 语言浅淡自然 :全诗以六言句式写就,无生僻典故与华丽辞藻,以“风信”...