沈汝纳姚叔祥晚过

这首五言律诗记录了明代诗僧道敷与友人沈汝纳、姚叔祥深夜雅聚的场景。诗人以清淡笔墨勾勒禅院夜话的清幽氛围，抒发了久别重逢的欣喜，以及对相聚太过短暂的不舍之情，尽显友人之间的真挚情谊与禅林雅集的闲适意趣。

1. 迟令扃竹户：迟，迟缓、迟迟；令，使、让；扃（jiōng），关闭；竹户，竹编的寺院院门。此句意为迟迟没有关上寺门。
2. 灯火未禅栖：禅栖，指僧人安歇就寝。此句意为寺内灯火未熄，诗人（僧人）尚未歇息，静待友人到访。
3. 遥见客投寺：遥见，远远望见；投寺，前往、到访寺院。此句意为远远看见友人朝着禅院走来。
4. 犹疑渔出溪：犹疑，恍惚以为；渔出溪，渔父从溪中捕鱼晚归。此句以渔父晚归的意象比喻友人深夜到访，暗含隐逸闲适的氛围。
5. 别因日已久：别因，分别是因为；日已久，指离别已久。此句意为此番相逢，皆是因为我们分别太久。
6. 语尽日应西：语尽，指滔滔不绝的畅谈；日应西，太阳已经西斜，形容交谈之久。此句意为我们畅谈许久，不觉间日头已经西落。
7. 怪尔归偏促：怪，嗔怪、惋惜；尔，你们，代指沈汝纳、姚叔祥二人；归偏促，归去太过仓促。此句意为嗔怪你们归去得太过匆忙。
8. 行舟欲曙鸡：行舟，指友人乘船离去；欲曙鸡，天将破晓时的鸡鸣。此句意为你们乘船离去时，已到鸡鸣将晓的时分，侧面写出畅谈直至深夜将尽。

迟迟不曾关上寺院的竹门，
灯火尚明，僧人还未安寝。
远远望见访客走向禅院，
恍惚还以为是渔父从溪中归来。
只因分别太久，此番重逢话语滔滔，
不觉间日头已经西斜。
怪你们归去太过仓促，
待你们乘船离去时，已闻天将破晓的鸡鸣。

道敷是明代中后期嘉兴地区的诗僧，俗姓方，名元静，驻锡楞严寺。沈汝纳（名自邠）、姚叔祥（名士粦）均为当地文人，与道敷交游密切。二人于深夜到访楞严寺，与久别重逢的诗人彻夜长谈，直至黎明将至才准备乘船离去。此诗正是记录这场禅林雅聚，既抒发了诗人与友人的深厚情谊，也体现了明代文人与诗僧交游的清雅风尚。

1. 意象营造：诗人以“竹户”“灯火”“渔出溪”“曙鸡”等清淡自然的意象，勾勒出禅院深夜的清幽静谧，将友人到访的日常场景融入隐逸闲适的氛围中，不着痕迹地烘托出雅集的恬淡意趣。
2. 情感表达：“灯火未禅栖”以细节点明诗人静待友人的心境；“怪尔归偏促”的“怪”并非真嗔怪，而是以亲昵口吻道出对相聚短暂的不舍，将真挚情谊藏于平淡表述之中，含蓄又动人。
3. 结构与语言：全诗以时间为脉络，从等候访客、望见访客、彻夜长谈到临别惜别，层次清晰流转自然。语言质朴无华，无刻意雕琢之痕，符合诗僧清淡自然的创作风格，雅俗共赏。
4. 比喻手法：以“渔出溪”比喻友人深夜到访，既贴合夜色朦胧的场景，又暗合隐逸文化内涵，让寻常的访客场景多了一层雅致意趣。全诗符合五言律诗的基本格律，颔联、颈联宽对工整，格律严谨。