甲辰三月归西村

这首诗是明代诗人揭轨托病辞官归隐西村之作，全诗以归乡历程与田园生活为脉络，抒发了诗人对仕途干戈的厌倦、对质朴闲适耕读生活的向往，以及坚守隐逸之志、不为世俗权势所动的坚定情怀。

1. 官舍柳花飞，羁人谢病归：官舍，指官员任职的官署住所；柳花飞，点明暮春时节的典型景致。羁人，指漂泊在外的仕宦之人，此处为诗人自指。谢病，以患病为由辞官退职，即辞官归乡。
2. 干戈未定息，俎豆焉可为：干戈，本指兵器，此处代指战乱、战事。定息，平息停止。俎豆，古代祭祀、宴饮时使用的礼器，此处代指朝廷礼乐教化与仕宦职守。焉可为，意为“怎么能做（下去）”，抒发诗人无法安心仕宦的心境。
3. 以兹理还策，归卧南山陲：以兹，因此、就此。还策，指辞官归隐的打算（“策”本为马鞭，此处代指仕途行止）。南山陲，南山边，化用陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的隐逸意象，代指诗人归隐的田园之地。
4. 东皋花雨过，流水绿生陂：东皋，东边的高地，泛指田园乡野（出自陶渊明《归去来兮辞》）。花雨，暮春时节落花随雨飘落的景致。陂（bēi），指池塘或水边堤岸，此处写春水涨满堤岸的景象。
5. 聒聒青蛙响，嘤嘤黄鸟啼：聒聒（guō guō），形容蛙声嘈杂喧闹的样子。嘤嘤（yīng yīng），形容鸟鸣清脆婉转的声音。此句以视听结合的手法，描绘田园间的生机盎然。
6. 到家能几何，又告将农时：能几何，能有多少时日。将农时，即将到来的农忙耕种时节。
7. 山田与弟耕，春酒任妇携：山田，山间开垦的田地。携，此处指携带春酒，可用于待客或自饮。
8. 逍遥田野间，日暮返柴扉：柴扉，指农家简陋的柴木院门。
9. 庞公鹿门志，刘表安能移：庞公，指东汉隐士庞德公，隐居于襄阳鹿门山，荆州牧刘表多次征召其出仕，均被拒绝。安能移，意为“怎么能改变”，诗人以庞德公自比，表明归隐之志不为权势所动摇。

暮春时节，官署庭前柳花纷飞，我这个久客宦途的人，以病辞官踏上归乡之路。
天下战事尚未平息，我又怎能安心于仕宦职守？
因此打定了辞官归隐的主意，要在南山边的田园间高卧闲居。
东边的田埂刚经落花春雨洗礼，溪流水涨，漫过了岸边的陂塘。
聒噪的青蛙声声啼鸣，黄莺在林间嘤嘤婉转，一派田园生机。
回到家中没几日，又到了春耕农忙的时节。
山间的田地要和弟弟一同耕种，春日酿成的美酒任由妻子携带待客。
自在逍遥地徜徉在田野之间，直到日暮时分才回到简陋的柴门。
庞德公隐居鹿门山的志向，刘表那样的权势又怎能动摇分毫？

甲辰年为明洪武十七年（1384），揭轨明初曾任职翰林典籍。彼时明朝虽已建国，但西南、西北仍有残余割据势力，战事未平，仕途动荡不安。诗人厌倦宦海浮沉与时局扰攘，遂以病辞官返回故乡西村隐居。此诗正是诗人归乡途中及归隐初期所作，既抒发了避世归隐的心境，也反映了明初部分文人对乱世余波的避世心态。

1. 脉络清晰，层层递进：全诗以“辞官归乡—田园观感—耕读日常—明志坚守”为线索，从厌仕情绪的抒发，到田园闲适的描绘，再到归隐之志的明确，情感流转自然，结构完整。
2. 意象鲜活，氛围贴切：选取柳花、花雨、流水、蛙鸣、莺啼等典型暮春田园意象，视听结合，既点明时节，又营造出宁静鲜活的乡野氛围，与诗人闲适归隐的心境高度契合。
3. 用典自然，含蓄深沉：化用陶渊明“南山”“东皋”的隐逸意象，又以庞德公拒刘表征召的典故自况，既含蓄表达了坚守归隐之志的决心，又丰富了诗歌的文化内涵，无生硬堆砌之感。
4. 语言质朴，情感真挚：全诗以浅白流畅的口语化语言入诗，不事雕琢，兼具唐诗闲淡悠远的韵味与明初田园诗平实真挚的特色，情感表达恳切自然。
5. 体裁适配，随性舒展：此诗为五言古体诗，不受近体诗平仄、对仗的严格束缚，格律自由，便于抒发随性洒脱的归隐情怀，契合诗人恬淡自适的心境。