还山留别仲交作

本诗是诗人归隐山林前留赠知己友人仲交的赠别之作，围绕“还山归隐”的核心主旨，先追忆往昔意气风发的期许，再抒发客居孤寂、厌弃功名的心境，最后以向往林泉隐逸、平生豪侠交游收束，袒露归隐的决绝与惜别友人的情谊。

1. 相期意气欲凌虚：相期，彼此期许；意气，指豪迈的气概与志向；凌虚，凌空高飞，喻志向高远。句意：当年你我彼此期许的意气凌云，曾想要展翅高飞、冲破云霄。
2. 旅舍春风厌索居：旅舍，客居异乡的旅店；春风，既指时节，也代指客居中的时光；厌，厌倦；索居，孤身独处，此处指客居的孤寂生涯。句意：客居旅舍恰逢春风拂面，却早已厌倦了这种孤身独处的寂寥日子。
3. 末路但存三寸舌：末路，此处指困顿失意的处境；但，只、仅；三寸舌，代指游说之辞，暗指纵横之术与口舌之才。句意：如今困顿之际，唯有三寸不烂之舌尚可留存。
4. 明时不用百家书：明时，政治清明的盛世；百家书，指诸子百家的著述，代指经世致用的学问与功名仕途所需的才学。句意：身处太平盛世，却不再需要这些百家学问了，暗含对功名仕途的厌弃与自身才学无用武之地的感慨。
5. 昆丘窈窕思栖鹤：昆丘，即昆仑山，传说为仙人栖息的仙境；窈窕，幽深曲折的样子；栖鹤，鹤鸟栖息于山林，喻指隐逸闲适的林泉生活。句意：遥想昆仑山幽谷幽深之处，鹤鸟栖息的仙境，不禁心生向往。
6. 谷水清泠忆钓鱼：谷水，山谷间的溪流；清泠，清澈凉爽；忆钓鱼，指隐逸垂钓的自在生活。句意：想起山谷间澄澈清冷的溪流，更怀念起当年垂钓林泉的逍遥自在。
7. 日暮干将抛酒市：日暮，此处喻指晚年；干将，古代名剑，代指自身的才华与壮志；抛酒市，指放弃功名、混迹市井酒肆，抒发归隐疏狂的情怀。句意：待到暮年，便将平生的才华壮志抛在酒市之中，归隐林泉。
8. 生平结客似专诸：结客，结交豪杰侠客；专诸，春秋时期吴国刺客，曾为公子光刺杀吴王僚，后世以其代指重义轻生的豪侠之士。句意：我一生结交的豪杰侠客，就像专诸那般重义尚气、不拘小节。

当年你我意气相期，曾誓要凌云展翅冲霄汉，
客居旅舍逢着春风，却早已厌倦孤身索居的寂寥。
困顿之际唯剩三寸游说之舌，
太平盛世何须再读百家文韬。
遥想昆仑幽谷幽深，鹤鸟栖止的林泉令人心往，
谷水澄澈清冷，更忆起当年垂钓的逍遥。
待到暮年便将干将壮志抛在酒市，
平生结交的侠士，一如专诸般豪侠不羁。

明代文学家张之象，字玄超，号月鹿，松江华亭（今上海松江）人，万历四年举人，曾任刑部主事，后因不满官场习气辞官归隐。这首诗是其决意归隐山林时，留赠知己友人仲交的赠别之作。诗中既抒发了诗人厌倦客居生涯、厌弃功名仕途的心境，也表达了对林泉隐逸生活的向往，同时追忆了平生交游的豪侠意气，向友人袒露归隐的决绝与不舍。

1. 用典贴切自然：全诗多处化用典故，如“三寸舌”暗合纵横游说之术，“昆丘栖鹤”“谷水钓鱼”以仙家隐逸意象烘托归隐之志，“干将”以名剑喻才华壮志，“专诸”借春秋豪侠典故呼应平生交游，典故均贴合诗意，无堆砌之感，强化了情感表达与意境营造。
2. 格律严谨工整：作为七言律诗，颔联“末路但存三寸舌，明时不用百家书”与颈联“昆丘窈窕思栖鹤，谷水清泠忆钓鱼”对仗工整，平仄协调，符合明人律诗的创作规范，读来朗朗上口，音韵和谐。
3. 情感脉络清晰递进：开篇追忆往昔意气风发的期许，继而转写客居孤寂的厌倦，再到厌弃功名、向往隐逸的志趣，最后以晚年归隐与平生豪侠交游收束，情感从意气到倦怠，再到决绝归隐，层层递进，真挚自然。
4. 对比鲜明突出主旨：以“旅舍索居”的世俗孤寂与“昆丘栖鹤”“谷水钓鱼”的隐逸闲适形成对比，以“末路存舌”“不用百家”的仕途失意与“抛酒市”的归隐疏狂形成对比，鲜明突出了诗人决意归隐的核心主旨。