金陵社集诗(一十六人三十二首) 集鸡笼山

· 张正蒙

正蒙字子明,江宁人。
居通济门外之罾湾,临河结庐,柴门昼闭。
带索拾穗,未尝俯仰于人。
年逾九十,隐沦终老。
今体诗几万首,今刻其什一,顾邻初为序。
台城一上路层层,景物萧条感慨增。
玄武湖秋鸿雁下,华林园泠露霜凝。
空山僧寺三更磐,隔岸人家半夜灯。
霸业只今消歇尽,惟余明月照金陵。

简要说明

本诗为标准七言律诗,是晚明金陵文人雅集怀古之作。诗人登临鸡笼山凭吊台城六朝古迹,以秋日萧条之景铺陈金陵古都的荒颓,借吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝霸业的消逝抒发历史沧桑之感,以>惟余明月照金陵的苍凉意境收尾,寄寓了对时代变迁的怅惘与深沉怀古之思。

逐句注释

台城一上路层层:台城为六朝建康宫城旧址,位于今南京鸡鸣山南;路层层指台城一带地势起伏,登高所见道路错落叠嶂。
景物萧条感慨增:萧条既指秋日草木萧瑟,也指古迹荒颓;感慨增指登临之际,怀古愁绪陡然倍增。
玄武湖秋鸿雁下:玄武湖为南京著名湖泊,六朝时为皇家园林水域;秋鸿雁下点明深秋时节,鸿雁掠湖而过,烘托凄清氛围。
华林园泠露霜凝:华林园为六朝建康皇家园林,紧邻台城;泠露指清冷露水,霜凝指霜气凝结,进一步渲染深秋的萧瑟苍凉。
空山僧寺三更磐:空山指台城周边山林因古迹荒寂而显得空阔;僧寺指山间古寺;三更磐指三更时分寺院传来的磐声,以声衬静,凸显深夜的静谧与荒寂。
隔岸人家半夜灯:隔岸指玄武湖对岸的村落;半夜灯指深夜未熄的灯火,以人间烟火反衬古迹的寂寥,暗含古今时空的对照。
霸业只今消歇尽:霸业指吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝在金陵建立的帝王基业;只今即如今;消歇尽指所有霸业都已消逝殆尽。
惟余明月照金陵:惟余即只留下;此句以永恒的自然之景,与消逝的历史霸业形成强烈对比,收束全诗,余味悠长。

现代译文

台城故道上,山路层层叠叠,
满目景物萧瑟凋敝,怀古的愁绪陡然倍增。
秋日玄武湖上,鸿雁款款掠过水面,
华林园旧址上,清冷露水已凝结成霜。
空山古寺里,三更传来悠远的磐声,
隔岸村落中,还亮着深夜未熄的灯火。
六朝的帝王霸业,如今早已荡然无存,
唯有亘古明月,静静照着金陵古城。

创作背景

本诗属于《金陵社集诗》组诗,该社集为晚明南京十六位文人的雅集之作,共三十二首,本次创作地点为鸡笼山(今南京鸡鸣山,临近台城、玄武湖)。
作者张正蒙为江宁隐士,字子明,隐居通济门外罾湾,临河结庐,柴门昼闭,终身不俯仰于人,年逾九十而卒。其一生创作今体诗数万首,仅存十分之一刊刻,由晚明文人顾起元(字邻初)作序。
本诗创作时间约为万历末年至天启初年,此时晚明朝政腐败、社会动荡,文人借金陵六朝古都的遗迹怀古,既追思前朝兴衰,亦暗合对当下时局的隐忧,诗人以九十高龄登临古迹,其感慨更显深沉厚重。

艺术赏析

  1. 章法结构严谨:全诗以登临起兴,首联点题“台城”与“萧条感慨”,领起全篇;颔联、颈联铺陈实景,由湖到园、由寺到人家,远近结合、视听交融,将六朝遗迹与秋日暮景融为一体;尾联收束于古今对比,将怀古之思推向高潮。
  2. 对比手法突出:一方面以“霸业消歇”与“明月照金陵”形成永恒与短暂的强烈对比,凸显历史沧桑之感;另一方面以“三更磐”的幽寂与“半夜灯”的微弱人间烟火对照,强化了古迹荒颓与现世生机的反差。
  3. 意象运用精妙:选取鸿雁、霜露、磐声、明月等古典怀古常见意象,以白描手法勾勒秋景,不着浓墨却尽显苍凉意境,将历史厚重感与眼前实景自然融合,情景交融。
  4. 格律合规严谨:本诗为标准七言律诗,首句入韵,颔联、颈联对仗工整(颈联“空山僧寺三更磐”对“隔岸人家半夜灯”,词性、结构严丝合缝),符合近体诗格律规范,语言质朴自然,无雕琢之痕,尽显晚唐以来怀古诗的苍凉风格。

常见问题

《金陵社集诗(一十六人三十二首) 集鸡笼山》的作者和朝代是什么?

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《金陵社集诗(一十六人三十二首) 集鸡笼山》的创作背景是什么?

本诗属于《金陵社集诗》组诗,该社集为晚明南京十六位文人的雅集之作,共三十二首,本次创作地点为鸡笼山(今南京鸡鸣山,临近台城、玄武湖)。 作者张正蒙为江宁隐士,字子明,隐居通济门外罾湾,临河结庐,柴门昼闭,终身不俯仰于人,年逾九十而卒。其一生创作今体诗数万首,仅存十分之一刊刻,由晚明文人顾起元(字邻初)作序。 本诗创作时间约为万历末年至天启初年,此时晚明朝政腐...

《金陵社集诗(一十六人三十二首) 集鸡笼山》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 章法结构严谨 :全诗以登临起兴,首联点题“台城”与“萧条感慨”,领起全篇;颔联、颈联铺陈实景,由湖到园、由寺到人家,远近结合、视听交融,将六朝遗迹与秋日暮景融为一体;尾联收束于古今对比,将怀古之思推向高潮。 2. 对比手法突出 :一方面以“霸业消歇”与“明月照金陵”形成永恒与短暂的强烈对比,凸显历史沧桑之感;另一方面以“三更磐”的幽寂与“半夜灯”的微弱...