这首五言律诗是明代道士张宇初山居晓起的即景之作,以细腻笔触描摹秋日清晨山居的清冷幽寂之景,寄寓了诗人超脱尘俗、寄情林泉的闲适心境,同时暗含无法全然脱离俗世的淡淡怅惘。
山居晓起
晓雾成秋冷,山居竟阒然。
宿云黄叶路,残雨白榆天。
涧落鱼丝静,苔荒屐齿连。
无由谢尘垢,高枕并书眠。
宿云黄叶路,残雨白榆天。
涧落鱼丝静,苔荒屐齿连。
无由谢尘垢,高枕并书眠。
简要说明
逐句注释
- 晓雾成秋冷,山居竟阒然:
晓雾:清晨的雾霭。成秋冷:雾色裹挟着秋日的清寒。竟:全然。阒然:形容寂静无声。
句意:清晨的雾霭带着秋日的清寒,山居之地一片寂然。 - 宿云黄叶路,残雨白榆天:
宿云:昨夜留存的云气。黄叶路:铺满枯黄落叶的山间小路。残雨:昨夜遗留的雨意。白榆天:雨后天色映衬着满树白榆的清寂天空。
句意:昨夜的云气萦绕在黄叶铺就的山径,残雨初歇,天色映着满山的白榆树。 - 涧落鱼丝静,苔荒屐齿连:
涧落:山涧水流潺潺而下。鱼丝:形容涧水澄澈,游鱼的影子细如丝线。苔荒:山径上苔藓肆意滋长,无人踩踏。屐齿:木屐的齿痕,代指行人足迹。连:接连成片。
句意:山涧潺潺而下,游鱼静影如丝;山径苔藓荒芜,唯有过往行人的屐齿痕迹相连。 - 无由谢尘垢,高枕并书眠:
无由:无从、没有办法。谢尘垢:辞别世俗的尘污,指摆脱俗世纷扰。高枕:安卧高枕,形容闲适放松。并书眠:伴着书卷安眠。
句意:终究无从彻底辞别世俗的尘垢,只能高枕安卧,伴着书卷入眠。
现代译文
清晨雾霭裹着秋意的清寒,
山居的天地间一片寂然。
昨夜的云气萦绕在黄叶满铺的山路,
残雨初歇,天色映着满树白榆。
山涧潺湲,游鱼的影子静如丝线,
山径上苔藓荒芜,唯有屐齿的痕迹相连。
终究无从辞别世俗的尘垢,
不如高枕安卧,伴着书卷入眠。
创作背景
张宇初为明代第四十三代天师,既是道门领袖,亦精通诗文,创作多围绕山居修道、林泉之趣。明初社会初定,他曾受明太祖朱元璋召见,后隐居龙虎山潜心修道,远离朝堂纷扰。此诗应为其山居期间的即景之作,通过晓起所见的清幽山景,抒发寄情山林的闲适,暗含身为道门中人却仍无法完全脱离俗世的淡淡无奈,契合其“修道不离世”的心境。
艺术赏析
- 格律工整,对仗精巧:此诗为标准五言律诗,颔联“宿云黄叶路,残雨白榆天”与颈联“涧落鱼丝静,苔荒屐齿连”均严格对仗,词性、意境两两相对,音韵和谐,符合近体诗格律要求。
- 白描手法,意境清幽:全诗以白描为主,未用华丽辞藻,仅以“晓雾”“黄叶”“残雨”“白榆”“涧水”“苔痕”等典型山居意象,勾勒出秋日清晨清冷寂静的山居图景,营造出淡远空灵的意境,尽显山居生活的幽寂之美。
- 情景交融,情感内敛:前六句铺绘山居晓景,后两句自然过渡到抒情,由景及情,将对世俗尘垢的疏离感与寄情林泉的闲适融为一体。虽言“无由谢尘垢”,却以“高枕并书眠”收束,未作过度伤感之语,尽显诗人内敛超脱的道家情怀。
- 意象贴合身份:诗中“屐齿”“书眠”等意象,既符合文人山居的生活场景,也暗合道士寄情书卷、安于林泉的修道旨趣,整体风格与诗人身份高度契合。
常见问题
《山居晓起》的作者和朝代是什么?
《山居晓起》的作者是张宇初,页面按明作品展示。
《山居晓起》主要写了什么?
这首五言律诗是明代道士张宇初山居晓起的即景之作,以细腻笔触描摹秋日清晨山居的清冷幽寂之景,寄寓了诗人超脱尘俗、寄情林泉的闲适心境,同时暗含无法全然脱离俗世的淡淡怅惘。
《山居晓起》的创作背景是什么?
张宇初为明代第四十三代天师,既是道门领袖,亦精通诗文,创作多围绕山居修道、林泉之趣。明初社会初定,他曾受明太祖朱元璋召见,后隐居龙虎山潜心修道,远离朝堂纷扰。此诗应为其山居期间的即景之作,通过晓起所见的清幽山景,抒发寄情山林的闲适,暗含身为道门中人却仍无法完全脱离俗世的淡淡无奈,契合其“修道不离世”的心境。
《山居晓起》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律工整,对仗精巧 :此诗为标准五言律诗,颔联“宿云黄叶路,残雨白榆天”与颈联“涧落鱼丝静,苔荒屐齿连”均严格对仗,词性、意境两两相对,音韵和谐,符合近体诗格律要求。 2. 白描手法,意境清幽 :全诗以白描为主,未用华丽辞藻,仅以“晓雾”“黄叶”“残雨”“白榆”“涧水”“苔痕”等典型山居意象,勾勒出秋日清晨清冷寂静的山居图景,营造出淡远空灵的意境,尽显...