次郑好义见贻韵（二首）

本诗为次韵酬赠之作，以赤骥困枥的经典典故喻贤才未遇之境，先慨叹良马（贤才）为庸劣者所欺，继而以王良御马点明贤才终得施展的转机，继而议论古来奇才不乏，未遇只是暂时际遇，最后劝慰友人（或自况）大丈夫当安于天命、勿丧心志，整体抒发了对怀才不遇者的理解与达观的人生态度。

1. 赤骥困皂枥：赤骥，传说中周穆王的八骏之一，此处代指良马、怀才之士；皂枥，指简陋的马槽，“皂”为喂马的饲料，“枥”即马槽，喻指低下的埋没贤才的环境。句意：杰出的良马被困在简陋的马槽之中。
2. 垂头避驽骀：驽骀，指劣马，比喻庸碌无能之辈。句意：良马垂头丧气，躲避着那些平庸的劣马。
3. 王良振长辔：王良，春秋时期著名的御马者，此处代指识才、用才的明主或伯乐；振长辔，挥动长长的马缰绳。句意：英明的御者挥动长缰驾驭良马。
4. 蹴踏风云开：蹴踏，指驰骋、施展抱负；风云开，化用《周易·乾》“云从龙，风从虎”之意，喻指贤才得遇明主，冲破阻碍，迎来施展才华的开阔机遇。句意：良马驰骋起来，风云为之开敞。
5. 古来功名际：功名际，指建功立业的际遇、时机。句意：自古以来，在建功立业的关键时机。
6. 何代无奇才：何代，哪个时代。句意：哪个时代不曾出现过杰出的人才呢？
7. 当其未遇时：未遇，指未得到施展才华的机遇。句意：当他们还没有逢遇明主的时候。
8. 谁免蒙尘埃：蒙尘埃，被尘土沾染，比喻贤才遭受埋没、轻视。句意：谁又能免于被尘埃般的世俗所埋没呢？
9. 丈夫亮有命：丈夫，指有志气、有作为的男子；亮，诚然、确实；有命，此处指天命、机遇自有定数，亦可理解为自身才学终将得到认可。句意：有志气的大丈夫诚然自有天命所归。
10. 勿使心颜颓：心颜颓，心志消沉、容颜憔悴，指精神颓丧萎靡。句意：切莫让自己的心志与容颜陷入颓丧消沉。

神骏良马困于陋槽之旁，垂首敛翼躲避着劣马群。
明主挥起长缰驭马辔，良驹驰骋间风云尽开。
自古功名垂成的际遇里，哪一个时代没有奇才？
当他们尚未逢遇明主时，谁又能免于被尘埃埋没？
大丈夫诚然自有天命所归，切莫让心志容颜颓丧。

本诗为方孝孺酬答友人郑好义的次韵之作。郑好义曾赠诗抒发怀才不遇的失意之感，方孝孺以此诗相和。结合方孝孺生平，其早年受业于宋濂，以理学闻名，曾有过仕途沉浮的经历，此诗既寄寓了自身对贤才际遇的思考，也劝慰友人不必因一时失意而消沉，传递出安于天命、坚守心志的人生态度，大概率创作于其早年未得大用之时。

1. 用典贴切自然：以“赤骥”“王良”的典故贯穿全诗，既将抽象的贤才际遇具象为良马遇与不遇的场景，又贴合传统文学中“千里马遇伯乐”的经典意象，含蓄蕴藉。
2. 对比与递进章法：先用“赤骥困枥”与“驽骀”形成对比，凸显贤才被庸劣者压制的委屈；继而以“王良御马”的转机打破压抑，再转入“古来奇才不乏”的议论，最后落脚于“勿使心颜颓”的劝慰，情感从慨叹到宽慰，层层递进，逻辑清晰。
3. 质朴刚健的语言风格：全诗为五言古体，不受近体诗格律束缚，语言平实刚劲，无刻意雕琢之痕，兼具汉魏古诗的风骨与理学文人的醇厚气度，情感真挚恳切。
4. 意象营造到位：“困皂枥”“垂头避”写出贤才的困顿，“风云开”则以开阔的意象点明机遇到来的豁然之感，“蒙尘埃”的比喻精准刻画了贤才被埋没的状态，整体意境由压抑到开阔，传递出积极达观的情绪。