赠鹤林周玄初尊师

· 孙蕡

物外逍遥月鼎翁,先生早岁得相从。
榴皮画壁成黄鹤,竹叶书符化绿龙。
天女时闻苍水佩,世人空拜累珠峰。
神游倘遂烟霞约,便解朝衣问赤松。

简要说明

这首诗是明代诗人孙蕡赠给道士周玄初的赠作,全诗以赞美周玄初超凡的道术与逍遥出世的仙家气度为核心,同时抒发了诗人自身厌倦仕途、渴望追随仙道的出世情怀,整体意境清逸高妙,充满道家仙韵。

逐句注释

  1. 物外逍遥月鼎翁:物外,指超脱世俗之外;逍遥,悠然自在的样子;月鼎翁,对周玄初的尊称,周玄初号月鼎,为明初著名道士。此句总写周玄初超脱尘世的仙家气度。
  2. 先生早岁得相从:早岁,早年;相从,追随、跟随。诗人自述早年曾追随周玄初修习道法。
  3. 榴皮画壁成黄鹤:榴皮,指以石榴皮为材料作画或题字;画壁,在墙壁上作画;成黄鹤,化出黄鹤飞升,化用道家仙术典故,形容周玄初的绘画、道术通神。
  4. 竹叶书符化绿龙:书符,书写道家符箓;化绿龙,符箓化作绿色神龙,形容周玄初画符施法灵验不凡。
  5. 天女时闻苍水佩:天女,道家传说中的仙女;苍水佩,以深青色水玉制成的佩饰,此处代指天女的随身饰物。此句写周玄初的道法能引动仙真,时常能听闻天女佩饰的清响。
  6. 世人空拜累珠峰:世人,世间普通信众;空拜,徒劳地礼拜;累珠峰,泛指高耸的仙山。此句以世人徒然拜祭仙山却不得仙道,反衬周玄初真实的仙家道行。
  7. 神游倘遂烟霞约:神游,超脱尘世的精神游历;倘遂,如果能够实现;烟霞约,指与山水仙境相约的出世归隐之约。
  8. 便解朝衣问赤松:解朝衣,脱去官服,指放弃仕途;赤松,即赤松子,古代著名仙人,此处代指仙家宗师。此句抒发诗人渴望脱离官场、追随仙人学道的心愿。

现代译文

超脱尘寰的月鼎仙翁,
我早年便曾追随在您身旁。
以榴皮画壁,黄鹤破壁飞升;
以竹叶书符,符箓化作绿龙。
时常能听闻天女苍佩的清响,
世人徒然拜谒高耸仙峰。
若能遂了神游烟霞的约定,
我便脱下朝服,追随赤松子学道。

创作背景

孙蕡为明初“吴中四杰”之一,早年入仕,历经仕途波折,对官场束缚深有体会。周玄初是洪武年间享誉朝野的道士,号月鼎,曾被明太祖朱元璋召至京师,礼遇甚厚。此诗应为诗人与周玄初交往后所作,既赞美了周玄初超凡的道术与仙家气度,也寄托了自身厌倦仕途、向往出世逍遥的心境。

艺术赏析

  1. 格律对仗:全诗为标准七言律诗,遵循平水韵东冬韵部,首句入韵,中间颔联、颈联对仗工整:颔联“榴皮画壁”对“竹叶书符”,“成黄鹤”对“化绿龙”;颈联“天女时闻”对“世人空拜”,“苍水佩”对“累珠峰”,格律严谨,对仗精巧。
  2. 用典与意象:多处化用道家典故,如“榴皮画壁”“竹叶书符”“赤松”等,搭配“天女”“烟霞”等仙家风雅意象,营造出空灵超脱的仙家意境,凸显周玄初的超凡形象。
  3. 虚实结合:实写周玄初的道术神通(画鹤化龙),虚写天女佩环、神游烟霞等幻境,虚实相生,将仙家境界具象化。
  4. 情感表达:前六句重在赞美友人道行,后两句直抒胸臆,将对友人的钦慕与自身出世之志融为一体,情感真挚自然,格调高逸。

常见问题

《赠鹤林周玄初尊师》的作者和朝代是什么?

《赠鹤林周玄初尊师》的作者是孙蕡,页面按明作品展示。

《赠鹤林周玄初尊师》主要写了什么?

这首诗是明代诗人孙蕡赠给道士周玄初的赠作,全诗以赞美周玄初超凡的道术与逍遥出世的仙家气度为核心,同时抒发了诗人自身厌倦仕途、渴望追随仙道的出世情怀,整体意境清逸高妙,充满道家仙韵。

《赠鹤林周玄初尊师》的创作背景是什么?

孙蕡为明初“吴中四杰”之一,早年入仕,历经仕途波折,对官场束缚深有体会。周玄初是洪武年间享誉朝野的道士,号月鼎,曾被明太祖朱元璋召至京师,礼遇甚厚。此诗应为诗人与周玄初交往后所作,既赞美了周玄初超凡的道术与仙家气度,也寄托了自身厌倦仕途、向往出世逍遥的心境。

《赠鹤林周玄初尊师》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律对仗 :全诗为标准七言律诗,遵循平水韵东冬韵部,首句入韵,中间颔联、颈联对仗工整:颔联“榴皮画壁”对“竹叶书符”,“成黄鹤”对“化绿龙”;颈联“天女时闻”对“世人空拜”,“苍水佩”对“累珠峰”,格律严谨,对仗精巧。 2. 用典与意象 :多处化用道家典故,如“榴皮画壁”“竹叶书符”“赤松”等,搭配“天女”“烟霞”等仙家风雅意象,营造出空灵超脱的仙家意...