牧羊词

这首诗以牧羊场景为依托，以虎喻贪暴的剥削者，以羊喻受压迫的平民百姓，通过“愿虎死羊肥”的朴素愿望，直指社会剥削的不公，抒发了对底层民众的同情与对残暴统治的批判。

1. 陇羊尾簁簁：陇羊，指陇山一带的羊群，亦泛指山野间的羊群；簁簁（shāi shāi），形容羊毛柔软下垂、蓬松柔顺的样子。此句描绘陇上羊群尾毛舒展的情态。
2. 山虎毛离离：山虎，即山林中的猛虎；离离，形容毛发蓬松散乱的样子。此句刻画猛虎的外形特征。
3. 愿得山虎死：愿，希望；得，能够。意为只盼望猛虎早日死去。
4. 陇羊长自肥：长，长久；自肥，免于被侵害而得以肥壮。意为陇上的羊群能长久安然肥壮。
5. 苍茫大化良亦苦：苍茫，混沌渺茫、广阔无边的样子；大化，指天地自然的运化规律，亦引申为社会的运转法则；良亦苦，实在是太过辛苦。此句感慨天地造化或世道的艰难。
6. 怪底生羊复生虎：怪底，亦作“怪得”，意为“为什么、究竟为何”；生羊复生虎，既指造化既生出温顺的羊群，又生出噬羊的猛虎，暗喻社会既产出被压迫者，又催生剥削者。此句以质问的口吻揭露社会不公的根源。

陇山脚下的羊群尾毛软垂蓬松，山林里的猛虎毛发蓬松散乱。只愿这吃人的猛虎早早死去，让山野的羊群能长久安然肥壮。天地造化本就充满了艰辛苦楚，可为何偏要生出温顺的羊群，又生出噬羊的猛虎？

孙蕡为明初岭南诗派代表诗人之一，洪武年间曾入朝为官，后受蓝玉案牵连被处死。这首《牧羊词》并非单纯咏物，而是借牧羊场景托物讽世：明初虽经休养生息，但地方豪强与官府盘剥依旧，底层民众仍受压迫。诗人以虎喻贪暴之徒，以羊喻黎民百姓，通过朴素的动物关系，直指社会剥削的不公，抒发了对底层民众的深切同情与对暴政的批判。

1. 比兴手法的纯熟运用：全诗以羊、虎为核心意象，构建起清晰的对应关系，将复杂的社会阶级矛盾转化为直白易懂的动物图景，使批判兼具形象性与感染力。前四句以白描手法勾勒羊与虎的形态，为后文的抒情议论铺垫；后两句由物及理，将个体的生存困境上升为对世道的质问，深化了主题。
2. 语言质朴直白，情感强烈：全诗不避俚俗，多用浅白的口语化表达，如“愿得”“怪底”等词，直白地传递出底层民众的朴素愿望与愤懑情绪，无生僻典故，却极具穿透力。
3. 句式节奏的变化：前四句为五言句式，简洁凝练，如同口语化的祈愿；后两句转为七言，节奏舒展，将情绪推向质问的高潮，形成张弛有度的韵律感。
4. 讽刺意味深刻：诗人借“大化”之“苦”与“生羊复生虎”的矛盾，暗讽统治阶层为了自身利益，刻意制造出压迫与被压迫的社会结构，将批判的锋芒藏于平易的物象之中，含蓄却有力。