学古一首赠胡承之归关中

这首诗为拟古乐府体的赠别之作，以思妇怀夫的经典意象为喻，借女子怀远之愁，抒发诗人送别友人胡承之归乡时的离别怅惘，以及对友人离去后的思念与重逢难期的复杂心绪，全诗古朴沉郁，情感真挚。

1. 翩翩双鸣雁，噭噭云中飞：翩翩，鸟飞轻捷舒展的样子；噭噭（jiào jiào），雁群的鸣叫声。此句以云中双雁相和起飞起兴，暗合友人将别离之景。
2. 娟娟蛾眉女，札札流黄机：娟娟，美好柔美的样子；蛾眉女，代指容貌姣好的女子，此处喻指思妇；札札，织机运转的声响；流黄机，织有黄紫杂色花纹的织机，流黄为古代一种色彩相间的丝织品。
3. 弃置不成匹，叹息减容辉：弃置，搁置一旁；不成匹，既指织机上的绢帛未能织成整匹，也暗喻夫妻分离不得团聚；减容辉，因思念而容颜憔悴黯淡。
4. 问女何所叹，良人怅有违：良人，古代女子对丈夫的称呼；怅有违，怅然若失，指丈夫远出别离，未能团聚。
5. 万里遥相望，何由接音徽：音徽，本指琴上的音位标志，此处代指音信、书信。意为相隔万里只能遥遥相望，却无从传递音信。
6. 蕙楼鉴素月，兰镫暧虚帏：蕙楼，以蕙草装饰的楼阁，代指思妇的居室；鉴，照映；素月，皎洁的明月；兰镫，以兰膏为燃料的清雅灯盏；暧（ài），昏暗朦胧的样子；虚帏，空寂的帐帷。此句描绘思妇深夜望月独坐的孤寂场景。
7. 身非骖与服，安得同车归：骖与服，古代驾车的马匹，辕中两马为服，辕外两旁为骖，此处代指一同乘车相伴。意为自己与丈夫并非同驾之马，怎能一同乘车归来，暗喻夫妻分离难聚。
8. 清河尚可俟，会合何可希：俟（sì），等待；希通“稀”，难得。关于“清河”，学界有两种解读：一说指黄河支流，代指友人归程可待；一说化用“河清难俟”典故，喻重逢难期，此处取前者为主流解读。
9. 临歧奏此曲，泪下谁能挥：临歧，面临岔路口，此处指送别友人的分别之处；奏此曲，指创作此诗以赠别；挥，擦拭（眼泪）。意为在分别之际写下这首诗，潸然泪下竟难以自控。

一双鸿雁翩翩展翅，云中相和鸣声啾啾。
有位佳人姿容娟秀，机上织绢札札作响。
锦帛搁置未及成匹，声声叹息容颜渐憔。
试问佳人因何叹息？良人远出怅然别离。
相隔万里遥遥相望，何处能传尺素音书？
蕙楼之上明月照彻，兰灯昏昏映着空帷。
我非同驾之马相并，怎能与你同车而归？
归程尚待时日可待，重逢之期何其难期！
临此歧路赋此诗章，潸然泪下谁能拭去？

黄佐为明代中期著名学者、诗人，嘉靖年间进士，官至南京国子监祭酒，学识渊博，诗作风格古朴雅正，主张贴合古典诗歌传统。胡承之为其友人，彼时将返回关中（今陕西一带）故里，诗人作此拟古诗以赠别。全诗借思妇怀人之经典意象，将送别友人的不舍之情与自身的怅惘心绪融为一体。

1. 比兴手法的运用：开篇以云中双雁相和起飞起兴，自然引出思妇怀人的核心意象，将友人离别之景与思妇怀远之情融为一体，借物喻人，含蓄深沉。
2. 叠词与音韵之美：全诗多用叠词如“翩翩”“噭噭”“娟娟”“札札”，既生动描摹了景物与动作的情态，又增强了诗歌的音韵节奏感，贴合古乐府的古朴格调。
3. 意象的延续与深化：从双雁到织妇，再到蕙楼素月、兰灯虚帷，一系列意象共同营造出孤寂清冷的氛围，将思妇的思念具象化，也暗合诗人送别友人时的落寞心境。
4. 用典与隐喻：“蛾眉女”“良人”“骖与服”均取自古典诗词中常见的思妇典故，以夫妻别离隐喻友人离别，将私人送别之情拓展至古典诗词的经典情感范畴，兼具个人真情与古典意蕴。
5. 直抒胸臆的结尾：末两句“临歧奏此曲，泪下谁能挥”直接点明赠别主题，将前文的含蓄抒情推向高潮，真挚动人，余韵悠长。