这首七言律诗是明代诗人程诰寻访唐代隐士许宣平故居的纪游之作。全诗以登山寻迹为线索,通过描绘山中清幽景致、揣度隐士日常行踪,抒发了对古代隐逸高士的追慕之情,同时暗含寻访不遇的淡淡怅惘,整体意境空灵悠远,充满山林逸趣。
南山寻许宣平故居
径狭缘云密,禽喧讶客来。
犹疑沽酒去,未即卖薪回。
何处寻仙迹,碧桃云外开。
简要说明
逐句注释
- 心期掇瑶草,扶杖陟崔嵬:
- 心期:心中期许、向往。
- 掇(duō):拾取、摘取。
- 瑶草:传说中的仙草,此处既指山中实际的仙草,也暗合寻访高人的雅致心意。
- 扶杖:拄着拐杖。
- 陟(zhì):登上。
- 崔嵬(wéi):高大险峻的山。
- 句意:我一心期盼能采撷仙草,拄着拐杖登上高耸的山巅。
- 径狭缘云密,禽喧讶客来:
- 径狭:山路狭窄。
- 缘:因(云雾)遮蔽。
- 禽喧:禽鸟喧闹鸣叫。
- 讶客来:以禽鸟的喧闹烘托山中幽静,仿佛连禽鸟都对来客感到意外,反衬山林的僻静。
- 句意:山路愈发狭窄,只因山间云雾愈发浓密;禽鸟骤然喧闹,好似惊讶有客人闯入这片静谧山林。
- 犹疑沽酒去,未即卖薪回:
- 犹疑:恍惚以为、主观揣度。
- 沽酒:买酒。
- 未即:没有立刻返回。
- 卖薪:售卖柴薪,是古代隐士常见的谋生方式,贴合许宣平的隐士身份。
- 句意:我恍惚以为,高士许宣平或是沽酒未归,或是卖柴还没回到故居。
- 何处寻仙迹,碧桃云外开:
- 何处:哪里。
- 寻仙迹:寻访隐士的踪迹。
- 碧桃:仙桃,此处既指山中野生桃树,也暗合隐逸仙境的意象。
- 云外开:在云雾之外绽放,虚实结合,既写眼前实景,也暗指高士踪迹难寻,唯有仙境般的景致留存。
- 句意:到底哪里才能寻到高士的遗迹?只见那碧桃花在云雾之外悄然绽放。
现代译文
我一心盼着能采撷山中仙草,拄着拐杖登上高耸的山巅。
山路越走越窄,林间云雾愈发浓稠;禽鸟骤然喧闹,好似惊讶有客来访。
恍惚间似见他沽酒未归,或是卖柴尚未返程。
究竟哪里能寻到高士的踪迹?只见碧桃花在云雾之外静静绽放。
创作背景
程诰是明代嘉靖年间徽州歙县诗人,出身书香门第,一生喜好游历山水,推崇隐逸之风。许宣平是唐代新安(今徽州一带)著名隐士,《太平广记》等典籍记载其隐居南山,李白曾专程寻访不遇,题诗于壁,留下千古佳话。这首诗是程诰游历歙县南山时,寻访许宣平故居所作,彼时他怀揣对古代高士的追慕之心,却因年代久远、故居难寻,遂以诗句抒发寻访不遇的怅惘与对隐逸生活的向往。
艺术赏析
- 格律与对仗:全诗为标准七言律诗,颔联“径狭缘云密,禽喧讶客来”与颈联“犹疑沽酒去,未即卖薪回”严格对仗,词性相对、意境连贯,符合近体诗的格律规范,读来音韵和谐。
- 用典与意象:诗中多处化用隐逸典故与意象:“瑶草”“碧桃”暗含仙境隐逸的意境,“沽酒”“卖薪”则还原了古代隐士的日常生计,呼应许宣平的隐士身份;末句“碧桃云外开”以以景结情,将寻访不遇的失落融入空灵的山林景致,虚实结合,既写眼前实景,又暗指高士踪迹难寻,如同仙境一般缥缈。
- 情景交融:全诗以登山寻迹为脉络,从“心期”的期许,到途中“径狭云密”“禽喧”的清幽山景,再到“犹疑”的主观揣度,最后以“云外开”的景致收束,情感随景致层层推进,将追慕、怅惘之情融入山水之中,意境空灵悠远,尽显山林逸趣。
- 语言风格:全诗语言清淡自然,无堆砌辞藻之弊,以白描手法勾勒山中景致,贴合隐逸主题,质朴中见雅致,尽显明代山水纪游诗的清丽特色。
常见问题
《南山寻许宣平故居》的作者和朝代是什么?
《南山寻许宣平故居》的作者是程诰,页面按明作品展示。
《南山寻许宣平故居》主要写了什么?
这首 七言律诗 是明代诗人程诰寻访唐代隐士许宣平故居的纪游之作。全诗以登山寻迹为线索,通过描绘山中清幽景致、揣度隐士日常行踪,抒发了对古代隐逸高士的追慕之情,同时暗含寻访不遇的淡淡怅惘,整体意境空灵悠远,充满山林逸趣。
《南山寻许宣平故居》的创作背景是什么?
程诰是明代嘉靖年间徽州歙县诗人,出身书香门第,一生喜好游历山水,推崇隐逸之风。许宣平是唐代新安(今徽州一带)著名隐士,《太平广记》等典籍记载其隐居南山,李白曾专程寻访不遇,题诗于壁,留下千古佳话。这首诗是程诰游历歙县南山时,寻访许宣平故居所作,彼时他怀揣对古代高士的追慕之心,却因年代久远、故居难寻,遂以诗句抒发寻访不遇的怅惘与对隐逸生活的向往。
《南山寻许宣平故居》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与对仗 :全诗为标准七言律诗,颔联“径狭缘云密,禽喧讶客来”与颈联“犹疑沽酒去,未即卖薪回”严格 对仗 ,词性相对、意境连贯,符合 近体诗 的格律规范,读来音韵和谐。 2. 用典与意象 :诗中多处化用隐逸典故与意象:“瑶草”“碧桃”暗含仙境隐逸的意境,“沽酒”“卖薪”则还原了古代隐士的日常生计,呼应许宣平的隐士身份;末句“碧桃云外开”以 以景结情...