送任李二高士归越

这首诗是明代诗人袁凯送别任、李两位越地隐士返乡的赠别之作，以古贤比况二位高士，赞叹其隐逸风骨，同时借景抒发送别时的怅惘离愁，暗含对超脱尘俗的隐逸生活的向往。

老去任公子
注释：任公子，典出《庄子·外物》，指以大钩巨缁钓得大鱼的超逸高人，此处代指任姓高士；“老去”谓二位年事已高，已惯于闲淡隐逸的生活。
重来李少君
注释：李少君，西汉方士，传说能辟谷长生、通晓神仙之事，此处借指李姓高士；“重来”指二位此番即将返回越地归隐，暗合其隐者身份。
仙凡初不远
注释：仙凡，指仙界与俗世，此句谓隐逸生活与世俗人生本无绝对的遥远距离，点明归隐并非遥不可及之事。
江海自离群
注释：离群，脱离世俗人群，指二位将隐居江海之间，超脱尘俗礼法的束缚，自在度日。
水绕吴宫树
注释：吴宫，指春秋吴国的宫殿遗址，位于今江苏苏州一带，与越地（今浙江绍兴一带）毗邻，此句虚写越地周边水色林木，暗含历史沧桑之感。
山连禹穴云
注释：禹穴，相传为大禹葬地，位于今浙江绍兴，为越地标志性历史遗迹；此句实写越地山川连绵，与禹穴烟云相接，点明二位归乡之地的地域特色。
汀洲有长笛
注释：汀洲，指水中沙洲，此处代指江边隐逸之地；长笛声暗合隐士闲适又略带孤寂的生活氛围，烘托送别场景的清寂氛围。
日暮不堪闻
注释：日暮，黄昏时分，为古代赠别诗常见的时间背景，更添离愁；“不堪闻”谓不忍听闻此笛音，将送别时的怅惘之情融入景物之中，含蓄抒发离别之苦。

两位已是年迈的高士，恰如庄子笔下的任公子，又似汉代的李少君。
仙界与俗世本就相距无多，你们将归隐江海，脱离尘俗人群。
江水环绕着吴宫旧树，山峦连接着禹穴的烟云。
汀洲之上飘来悠悠长笛，日暮时分的笛声，教人不忍听闻。

袁凯为明初著名诗人，洪武年间曾任监察御史，后因惧祸辞官归隐松江，平生对隐逸之风颇为歆羡。此诗创作无确切纪年，学界一般认为作于其游宦或归隐期间，为送别两位旅居他乡、即将返回越地的隐士所作。诗中既赞叹二位的隐逸风骨，也暗含诗人自身对超脱尘俗生活的向往，同时抒发了送别友人的离愁别绪。

1. 用典精妙，比况贴切：首联以“任公子”“李少君”两个典故，将二位高士比附古代超逸的隐者与方外高人，既点出其身份特质，又暗合“仙”的意象，呼应颔联“仙凡”之句，开篇即奠定全诗隐逸的基调。
2. 虚实结合，景中含情：颈联“水绕吴宫树，山连禹穴云”，以历史遗迹入景，虚实结合：吴宫、禹穴为越地邻近的标志性历史遗存，既点明归乡之地的地域特色，又为清幽的山水增添了厚重的历史感，以景衬情，烘托出隐逸之地的古雅清幽。
3. 以景结情，含蓄蕴藉：尾联以汀洲长笛、日暮黄昏的场景收束全诗，将送别时的离愁别绪融入清寂的景物之中，不着痕迹地抒发了诗人的怅惘之情，言有尽而意无穷。
4. 格律工整，风格淡远：此诗为标准五言律诗，颔联、颈联对仗工整，如颈联“水绕”对“山连”、“吴宫树”对“禹穴云”，词性相对，意境相合；全诗语言平易自然，不事雕琢，风格清疏淡远，贴合隐逸主题，尽显明初诗风的冲淡雅致。