古意（二十首）

这首诗借古代隐士典故，结合躬耕读书的隐居日常，抒发了诗人远离世俗喧嚣、安贫乐道、以诗书终老的出世志趣，寄托了明初文人在高压政治环境下选择避世守道的心境。

1. 段生方逾垣：段生指战国魏国隐士段干木，他守道不仕，魏文侯登门拜访时，他翻墙躲避。逾垣：翻墙。方：正，正在。
2. 泄柳方闭门：泄柳是春秋鲁国贤人，鲁穆公欲见他，他闭门不纳。此句与上句共同引出古代隐士避世不仕的典故。
3. 二子岂独善：二子指段干木与泄柳。化用《孟子·尽心上》“穷则独善其身”，意为：难道只是只顾自身修养？
4. 盖亦避世喧：盖：大概，原来是。避世喧：躲避世俗的喧嚣纷扰，不愿与权贵同流合污。
5. 种粟在南野：粟：谷子，泛指粮食作物。南野：南面的田野。
6. 种葵在东园：葵：指冬葵，古代核心食用蔬菜。东园：东面的菜园，写诗人躬耕田园的日常。
7. 日夕饭一盘：日夕：朝夕、日常。饭一盘：指饮食简单朴素，仅一盘粗蔬淡饭。
8. 万钟何加焉：化用《孟子·告子上》“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”。万钟：古代极高俸禄（六斛四斗为一钟），代指富贵利禄。何加焉：对我有什么益处呢？
9. 周孔有遗书：周孔：周公旦与孔子，儒家两位圣人。遗书：指他们遗留的典籍著作。
10. 学士有遗言：学士：指历代儒生学者。遗言：指先贤留下的训诲与言论。
11. 吟咏荒园里：吟咏：指诵读、创作诗文。荒园：荒芜的园圃，代指诗人隐居的处所。
12. 聊以终岁年：聊以：姑且用来。终岁年：度过整年岁月，即终老一生。

段干木正翻墙避客，泄柳正闭门拒君。
这两位贤士岂止独善其身，原是要躲开世间喧嚣纷纭。
在南面田野种粟充饥，在东面菜园种葵为蔬。
日常不过一碗粗饭，万钟厚禄又能添什么意义？
周公孔子留下传世典籍，先儒学士传下训诲遗言。
我在荒芜园子里吟咏诗文，姑且以此度过悠悠余生。

袁凯为明初著名诗人，洪武年间曾任监察御史，后因受明太祖朱元璋猜忌，佯狂避祸辞官退隐。《古意》组诗共二十首，多借古人古事抒发怀抱，这首诗即作于其退隐之后，尽显诗人在明初高压政治下，选择避世守道、安于田园诗书生活的心境。

1. 用典精准自然：开篇以段干木、泄柳的典故点题，两位隐士均为不与权贵合作的典型，快速奠定全诗守道不仕的基调，典故融入诗句毫无生硬之感。
2. 白描与对比结合：“种粟南野，种葵东园”以极简白描勾勒躬耕日常，“饭一盘”与“万钟”形成鲜明对比，直白表达对富贵利禄的轻视，凸显安贫乐道的核心志趣。
3. 风格冲淡质朴：本诗为五言古体，不受近体诗格律束缚，语言平易自然，贴近陶渊明田园诗的冲淡意境，将出世之志融入质朴的生活细节之中。
4. 结构层层递进：从古人避世，到自身躬耕安贫，再到研读圣贤典籍、吟咏诗文，最后点明终老之志，情感连贯逻辑清晰，完整展现了诗人的隐居生活与精神世界。