这是一首次韵送别七言律诗,诗人借回应友人姚性存的告别诗,抒发了自身历经十年避乱的孤寂心境,赞美友人品格高洁,同时表达了对鹤沙淳厚民风的向往,以及愿与友人比邻而居的真挚情谊。
姚性存将归鹤沙以诗见别次韵
十年避地谁知我,此日看君自可人。
空谷正思驹皎皎,清溪还度石磷磷。
韩公住处皆荒服,区册归时及早春。
闻道沙边风俗好,老夫东望欲为邻。
空谷正思驹皎皎,清溪还度石磷磷。
韩公住处皆荒服,区册归时及早春。
闻道沙边风俗好,老夫东望欲为邻。
简要说明
逐句注释
- 十年避地谁知我:十年泛指漫长的避乱漂泊时光;避地指因战乱迁居他乡躲避灾祸;谁知我意为知己难寻,无人理解自身的处境与心境。
- 此日看君自可人:此日即今日;可人指品格可敬、性情可亲之人,此处用以高度赞美友人姚性存。
- 空谷正思驹皎皎:化用《诗经·小雅·白驹》“皎皎白驹,在彼空谷”的句意,以皎皎白驹比喻友人如贤人般高洁的品格;空谷指幽深清寂的山谷,暗合诗人避乱之地的清冷氛围。
- 清溪还度石磷磷:磷磷形容水中石块棱角分明、错落林立的样子;此句描绘友人归途中清溪穿流、怪石错落的清幽景致。
- 韩公住处皆荒服:韩公指唐代文学家韩愈,韩愈曾被贬至潮州等偏远边地;荒服为古代对远离京城的蛮荒之地的称呼,此处借指鹤沙地处偏隅。
- 区册归时及早春:区册是唐代贞元年间的读书人,曾师从韩愈,韩愈作《送区册序》送别其归岭南;此句以区册归乡的典故,既点明友人归程顺遂,又暗含期盼其早日归来的心意。
- 闻道沙边风俗好:沙边即友人归乡之地鹤沙(今上海浦东鹤沙航城一带);意为听闻鹤沙一地民风淳朴醇厚。
- 老夫东望欲为邻:老夫为袁凯自称;鹤沙在诗人居所的东方,故言东望;欲为邻表达了诗人渴望与友人比邻而居、共赏乡野淳风的心愿。
现代译文
十载避乱漂泊,世间能有谁懂我?
今日见君,只觉你本是最可亲可敬之人。
空寂山谷中,正思念那皎皎白驹般的君子;
清溪之上,还将穿过那磷磷林立的怪石。
韩愈当年所居,皆是蛮荒远服之地;
你此番归去,恰如区册归乡,正值早春时节。
早已听闻鹤沙岸边风俗淳厚,
老夫我东望长空,只盼能与你结为邻里。
创作背景
袁凯为明初著名诗人,元末天下大乱时,他曾避乱于松江等地,历经多年漂泊流离。姚性存是其友人,彼时即将返回故乡鹤沙,并作诗与袁凯告别,袁凯遂依原诗韵脚作此和诗(即次韵之作)。此时明初天下初定,诗人既感慨自身避乱多年的孤寂,又因友人归乡而生羡慕向往之情,遂作此诗以抒胸臆。
艺术赏析
- 用典贴切,意蕴深厚:诗中多处化用典故,以《诗经·白驹》的皎皎白驹喻友人高洁品格,贴合送别主题;以韩愈、区册的典故,既点明鹤沙地处偏隅,又借区册归乡的典故宽慰友人、期许重逢,用典自然不生硬,深化了诗歌内涵。
- 格律严谨,对仗工整:此诗为标准七言律诗,颔联“空谷正思驹皎皎,清溪还度石磷磷”与颈联“韩公住处皆荒服,区册归时及早春”均严格对仗,平仄协调,符合近体诗格律要求,体现出诗人深厚的古典诗歌创作功力。
- 情感脉络清晰:全诗以“避乱孤寂”起笔,继而写见友人的欣喜,再以典故赞美友人、期许归程,最后以向往比邻作结,情感层层递进,从个人身世感慨到送别友人的真挚情谊,再到对乡野淳风的向往,过渡自然流畅。
- 意境清幽雅致:“空谷”“清溪”“石磷磷”等意象,营造出清寂悠远的意境,既暗合诗人避乱的处境,又烘托出友人高洁的品格,实现了景与情的交融。
常见问题
《姚性存将归鹤沙以诗见别次韵》的作者和朝代是什么?
《姚性存将归鹤沙以诗见别次韵》的作者是袁凯,页面按明作品展示。
《姚性存将归鹤沙以诗见别次韵》主要写了什么?
这是一首次韵送别七言律诗,诗人借回应友人姚性存的告别诗,抒发了自身历经十年避乱的孤寂心境,赞美友人品格高洁,同时表达了对鹤沙淳厚民风的向往,以及愿与友人比邻而居的真挚情谊。
《姚性存将归鹤沙以诗见别次韵》的创作背景是什么?
袁凯为明初著名诗人,元末天下大乱时,他曾避乱于松江等地,历经多年漂泊流离。姚性存是其友人,彼时即将返回故乡鹤沙,并作诗与袁凯告别,袁凯遂依原诗韵脚作此和诗(即次韵之作)。此时明初天下初定,诗人既感慨自身避乱多年的孤寂,又因友人归乡而生羡慕向往之情,遂作此诗以抒胸臆。
《姚性存将归鹤沙以诗见别次韵》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典贴切,意蕴深厚 :诗中多处化用典故,以《诗经·白驹》的皎皎白驹喻友人高洁品格,贴合送别主题;以韩愈、区册的典故,既点明鹤沙地处偏隅,又借区册归乡的典故宽慰友人、期许重逢,用典自然不生硬,深化了诗歌内涵。 2. 格律严谨,对仗工整 :此诗为标准七言律诗,颔联“空谷正思驹皎皎,清溪还度石磷磷”与颈联“韩公住处皆荒服,区册归时及早春”均严格对仗,平仄协调...