和王叔善祀天妃有雪

这首七言律诗是明代诗人袁凯酬和王叔善的作品，记叙朝廷祭祀天妃时恰逢降雪的场景。诗歌先铺陈祀典筹备、仪仗威严的细节，再描写祀典的庄重与祥瑞灵光，继而结合雪景烘托礼成后的肃穆氛围，最后点明皇帝为民祈福的初心，赞扬了朝廷祀典的庄严与君主的仁心，兼具纪实性与典雅的庙堂诗风格。

酒正初传内府醪
注释：酒正为古代掌管宫廷酿酒事务的官职；内府醪指宫廷专属仓库所酿的浊酒，此处泛指宫廷佳酿。句意：掌管宫廷酒政的官员刚送来内府酿制的美酒，点明祭祀筹备的细节。

南来河伯避行舠
注释：河伯为古代神话中的黄河水神，此处泛指水神；行舠指祭祀所用的小船。句意：南来的水神避让祭祀的舟船，以拟人手法烘托祀典的威严与灵验。

百年祀事崇邦典
注释：祀事指祭祀大礼；邦典指国家的典章制度。句意：传承百年的祭祀大礼，严格遵循国家的典制规范，体现朝廷对祀典的重视。

半夜神光出海涛
注释：神光指祭祀天妃时显现的祥瑞灵光；出海涛意为从海涛中浮现。句意：夜半时分，祥瑞的灵光从万顷海涛中显现，暗写天妃显灵的灵验之兆。

花散晓风纷烂漫
注释：此处“花”喻指雪花；晓风指清晨的风。句意：清晨的风中，雪花纷纷扬扬、烂漫纷飞，呼应题目中的“有雪”，为庄重的祀典增添灵动景致。

礼成春殿肃清高
注释：春殿指春日里的祭祀殿堂；肃清高形容殿堂肃穆清静的氛围。句意：祭祀大礼完成，春日的殿堂显得格外肃穆清高，收束现场场景描写。

圣躬端为苍生祷
注释：圣躬代指皇帝的御体；苍生指天下百姓。句意：皇帝的心意正是为天下百姓祈祷，点明此次祭祀的核心出发点。

不比乘槎汉使劳
注释：乘槎汉使化用汉代张骞乘槎探寻河源的典故，此处代指帝王出使或远行的劳顿。句意：此次祭祀不同于汉使出使的辛劳，突出此次祀典为民祈福的纯粹意义。

掌酒之官刚送来内府佳酿，南来水神避让祭祀的舟航。
百年祭典谨遵国家典章，夜半灵光从海涛中浮荡。
晓风卷雪纷纷烂漫飞扬，祭礼毕春殿肃穆清庄。
圣主本心只为苍生祈祷，不比当年乘槎汉使奔忙。

此诗为袁凯酬和友人王叔善的唱和之作，原作应是王叔善所作关于祭祀天妃的诗篇。天妃为海神，宋元以来被朝廷册封庇佑海运，明代朝廷对天妃祭祀极为重视，多用于祈求漕运、海运平安与民生顺遂。据史料记载，明初太祖、成祖均曾册封天妃，官方祭祀天妃的仪式庄重肃穆。袁凯为明初著名诗人，官至监察御史，多有庙堂题材诗作，此诗应作于朝廷举行官方天妃祭祀、恰逢降雪之时，诗人以实景入诗，结合祀典细节与雪景祥瑞，赞颂朝廷礼制与君主仁心。

1. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准七言律诗，平仄粘对符合近体诗规则，颔联“百年祀事崇邦典，半夜神光出海涛”与颈联“花散晓风纷烂漫，礼成春殿肃清高”均为工对，词性、结构两两相对，体现了近体诗的形式美感。
2. 意象融合，虚实相生：诗人将庄重的祭祀仪式与自然雪景结合，“花散晓风”既状写雪态烂漫，又暗合“神光”的祥瑞意象，让肃穆的庙堂场景融入灵动诗意，虚实交织，烘托出祀典的灵验氛围。
3. 用典精准，主旨升华：尾联化用张骞乘槎的典故，将皇帝为民祈福的祭祀与汉使出使的劳顿形成对比，既拔高了此次祀典的意义，又含蓄表达了对君主仁心的赞美，将纪实性的场景描写升华为对庙堂情怀的颂扬。
4. 结构严谨，层层递进：诗歌从祭祀筹备的细节落笔，依次铺陈祀典过程、现场景致，最后收束于对君主初心的阐发，脉络清晰，情感自然升华，兼具纪实性与抒情性。