游会稽山

这首诗是诗人游会稽山的纪行怀古之作，以凝练笔触串联起会稽山的历代历史遗迹，既描绘了山川的厚重古朴，又抒发了追怀历史的情思与游赏未尽的余兴，体现了明初山水怀古诗的典型风貌。

山实杨州镇，人逾浙水来。
- 杨州：通“扬州”，古代九州之一，会稽山古属扬州辖境；实：确实是；镇：重镇、要地。
- 逾：越过；浙水：指钱塘江，为绍兴北部的天然屏障。
- 句意：会稽山本是扬州境内的重镇，我越过钱塘江专程前来游赏。

禹功县白日，秦刻卧苍苔。
- 禹功：大禹治水的不朽功绩；县（xuán）：通“悬”，高悬、昭著。
- 秦刻：指秦始皇二十八年东巡至会稽时所立的颂德刻石，为会稽山标志性古迹，今存残碑。
- 卧苍苔：形容秦刻石碑历经岁月侵蚀，倒伏在苍绿苔藓之中，尽显荒废之态。
- 句意：大禹治水的功绩如同白日高悬昭著于世，秦代的刻石早已倒伏在苍苔之间。

龙起梅梁去，神游石洞开。
- 梅梁：会稽山禹庙的梅梁，传说本为木龙所化，后化龙飞去，为当地流传的神话古迹；龙起即指此典故。
- 神游：诗人由眼前景致生发的想象，仿佛神游于会稽山的古迹之间；石洞：指相传为大禹葬地的禹穴，即会稽山的石洞遗迹。
- 句意：禹庙的梅梁化龙飞去，我仿佛神游在洞门敞开的禹穴之间。

明朝有余兴，更上越王台。
- 明朝：第二天；余兴：游赏未尽的兴致。
- 越王台：相传为越王勾践所筑的高台，位于会稽山之上，是越国霸业的历史见证。
- 句意：明日我仍有未尽的游兴，还要再登上越王台远眺怀古。

会稽山本是扬州的重镇，我越过钱塘江专程前来探访。
大禹治水的功绩高悬白日，秦代的刻石早已卧在苍苔之中。
禹庙的梅梁化龙飞去，我神游在洞门敞开的禹穴之间。
明日我仍有余兴，还要再登上越王台远眺追怀。

袁凯，字景文，号海叟，明初著名诗人，洪武年间曾任御史，后辞官归隐。会稽山位于今浙江绍兴，是上古大禹治水会盟、秦始皇上山刻石、越王勾践卧薪尝胆的历史遗迹聚集地，承载着厚重的人文底蕴。此诗为袁凯游历吴越时登临会稽山所作，具体创作时间未详，诗人目睹山间历代古迹，生发怀古之思与闲适游兴，遂成此作。

1. 格律严谨规整：此诗为标准五言律诗，首联仄起不入韵，颔联、颈联严格遵循对仗规则，如“禹功”对“秦刻”、“县白日”对“卧苍苔”，“龙起”对“神游”、“梅梁”对“石洞”，平仄协调，符合律诗格律规范，结构工整。
2. 用典贴合自然：全诗选取会稽山最具代表性的历史典故，从大禹治水的远古功绩、秦刻石的秦汉遗迹，到梅梁化龙的神话传说、越王台的越国霸业，串联起跨越千年的历史脉络，将山水游览与怀古抒情融为一体，无堆砌之弊。
3. 虚实结合有致：颔联实写眼前秦刻卧苔的古迹，颈联虚写梅梁化龙、神游禹穴的想象，虚实相生，既写出实景的古朴厚重，又拓展了诗歌的意境空间；尾联以“明朝更上越王台”收束，留下未尽的余韵，暗含对历史兴衰的追怀。
4. 语言质朴洗练：全诗语言平实自然，无刻意雕琢之辞，以简洁的笔触勾勒出会稽山的历史风貌，抒发诗人闲适的游赏情怀，体现出明初诗歌雅正冲淡的风格特点。