紫骝马

这首诗以叙事体铺陈游子远游仕宦的完整经历：从远赴燕山、老母倚门盼归，到寄书报捷、官居郎署、娶尚书女荣显，最终却因未能尽孝，在母亲去世后靠邻里相助安葬。全诗批判了仕途得志后忘却亲恩、追慕荣华的行为，兼具讽刺意味与伦理教化意义，同时暗含对慈母孝行的深切推崇。

1. 君骑紫骝马，远上燕山去
   注释：君：指远游仕宦的游子；紫骝马：毛色赤红的良马，常象征华贵出行，此处代指游子乘坐的车马；燕山：泛指北方边地或远地任所。句意：你骑着紫骝骏马，远赴遥远的燕山之地。

2. 老母倚门啼，泪湿门前路
   注释：倚门：典出《战国策·齐策》，指父母盼望子女归来的殷切姿态；啼：指老母亲因思念而痛哭。句意：老母亲靠着家门痛哭流涕，泪水打湿了门前的小路。

3. 泪亦何时干，马去无回步
   注释：回步：调转脚步，此处指游子返程。句意：这泪水何时才能流干？马儿一去便再也不肯回头。

4. 前月附书还，置身在郎署
   注释：附书：捎带书信；郎署：汉代郎官的官署，后世泛指中央政府的郎官机构，此处代指京官职位。句意：上个月捎回书信说，你已在中央官署任职做官。

5. 月赐既已多，取得尚书女
   注释：月赐：朝廷每月赐予的俸禄赏赐；取得：同“娶”，迎娶；尚书女：尚书之女，指迎娶高官之女，攀附权贵。句意：每月得到的朝廷赏赐已然丰厚，还娶了尚书的女儿为妻。

6. 身荣自可乐，母死无人顾
   注释：身荣：自身荣华富贵；无人顾：双关语，既指游子远游时母亲无人照料去世，也指母亲去世后游子未能尽孝料理后事。句意：自身荣华富贵自是值得欢喜，可母亲去世却无人过问料理。

7. 多谢邻里人，将钱治坟墓
   注释：多谢：多多感谢；将钱：拿出钱财；治坟墓：办理丧葬、修建坟墓。句意：唯有多多感谢邻里乡亲，出钱为母亲修建了坟墓。

你跨着紫骝骏马，远赴燕山远去。
老母亲倚着家门痛哭，泪水湿透了门前的小路。
这泪水何时才能流干？马儿一去便再也不肯回头。
上个月捎回书信说，你已在中央官署任职。
每月得到的朝廷赏赐已然丰厚，还娶了尚书的女儿为妻。
自身荣华富贵自是可喜，可母亲去世却无人过问料理。
唯有多多感谢邻里乡亲，出钱为母亲修建了坟墓。

袁凯为明初著名诗人，字景文，洪武年间曾任监察御史，后因避祸辞官。明初经历元末战乱，社会伦理纲常一度松弛，部分士人得志后忘却亲恩、追慕功名利禄。此诗正是针对这一社会现象创作，以游子的经历为缩影，揭露仕途荣显背后对亲情的漠视，寄托了诗人对传统孝伦理的推崇，也暗含对慈母之爱的深切感念。学界主流认为此诗为讽刺忘亲背本之作，无明确具体创作时间记载。

1. 叙事结构清晰，情感转折强烈：全诗以游子的行踪与境遇为线索，从“远上燕山”的离别，到“附书郎署”的报捷，再到“身荣自乐”的得意，最终落到“母死无人顾”的悲凉，层层推进，将游子从奔赴功名到富贵忘亲的转变铺陈得淋漓尽致，结尾邻里相助的场景更凸显出游子的冷漠无情。
2. 对比手法突出讽刺意味：一是慈母“倚门啼”的悲戚与游子“身荣自可乐”的得意形成强烈反差，凸显其对亲情的漠视；二是邻里“将钱治坟墓”的淳朴善行与游子的缺位形成对比，反衬出其忘恩负义的本质。
3. 意象运用凝练传神：“紫骝马”既写出游子出行的华贵，也暗示其奔赴功名的急切；“马去无回步”一语双关，既写游子不返程，也喻指母亲的期盼彻底落空，意蕴悠长。
4. 语言质朴自然，贴近乐府风格：全诗语言浅白如话，无过多雕琢，类似汉乐府民歌的叙事风格，却能以极简的文字传递出复杂的情感，兼具通俗性与深刻性。