喜洪山人恕复至

这首七言律诗是诗人归隐田园后，喜迎知己洪山人恕再度到访之作。全诗以村居日常与乡野景致为载体，通过待客的细碎准备与清幽环境的描绘，传递出重逢的喜悦与归隐生活的恬淡闲适，尽显质朴自然的田园意趣。

烟巷鸡鸣曙色开：烟巷，笼罩着晨雾的小巷；鸡鸣，报晓的鸡啼；曙色开，晨光初绽、天色渐明。此句以鸡鸣、曙色点明清晨时分的村居环境。
秋林鹊噪远人回：秋林，秋日的树林；鹊噪，喜鹊鸣叫，旧时民俗以鹊噪为行人将至的吉兆；远人回，指远方的友人洪山人恕归来。
老夫自扫风前叶：老夫，诗人自称；风前叶，被秋风卷落的树叶。诗人亲自动手清扫阶前落叶，尽显村居日常的闲适。
稚子兼锄雨后苔：稚子，家中幼子；兼锄，顺便铲除；雨后苔，雨后滋生的青苔。幼子协助打理庭院，增添了生活的烟火气。
近市酒浆浑易得：近市，靠近市集；酒浆，泛指酒；浑易得，十分容易买到。点明村居生活的便利，为待客备酒铺垫。
傍溪鱼蟹亦须来：傍溪，临近溪水；鱼蟹，此处代指待客的水产佳肴。诗人预想从溪边获取鲜美食材，体现待客的热忱。
鸥边野水明如镜：鸥边，鸥鸟栖息的水边；野水，野外的溪流湖泊；明如镜，水面澄澈明净如镜。勾勒出清幽静谧的乡野景致。
更坐寒山共一杯：更，姑且、暂且；寒山，清冷幽静的山居之地；共一杯，一同举杯饮酒。末句点明与友人相聚共饮的场景，收束全诗的喜悦之情。

晨雾漫过小巷，鸡鸣催开曙色，
秋林梢头鹊噪声声，知是故人归来。
老夫亲扫阶前风吹落叶，
稚子趁便铲除雨后新苔。
靠近市集的酒浆本就易得，
溪边的鱼蟹也该备些来待客。
鸥鸟栖处的野水澄明如镜，
且坐寒山之上，同饮一杯开怀。

袁凯为明初著名诗人，字景文，华亭（今上海松江）人，曾官至监察御史，后因避祸辞官归隐，隐居于华亭乡间，过着恬淡的田园生活。洪山人恕是其隐居期间的知己友人，二人常有往来唱和。这首诗即作于友人再度到访之时，诗人以细腻的笔触记录村居日常与重逢的喜悦，尽显其归隐后平和自适的生活状态，学界普遍认为此诗纯为抒写日常情谊与田园意趣，无明显政治隐喻。

1. 格律工整，对仗精巧：此诗为标准七言律诗，平仄协调，颔联“老夫自扫风前叶，稚子兼锄雨后苔”与颈联“近市酒浆浑易得，傍溪鱼蟹亦须来”均形成严整对仗，“老夫”对“稚子”、“自扫”对“兼锄”、“风前叶”对“雨后苔”，“近市”对“傍溪”、“酒浆”对“鱼蟹”，词性、结构一一对应，尽显律诗的格律之美。
2. 用典自然，暗合题旨：诗中“鹊噪”一句化用《西京杂记》中“乾鹊噪而行人至”的典故，以喜鹊鸣叫暗示友人将至，不着痕迹地铺垫了“喜”的情绪，既符合民俗认知，又暗合题目“喜”的核心。
3. 白描手法，意境恬淡：全诗以白描为主，没有华丽的辞藻，仅以“烟巷”“秋林”“野水”等意象勾勒乡野景致，以“扫叶”“锄苔”“备酒”等日常动作展现村居生活，将归隐的闲适与友人重逢的喜悦融入质朴的场景之中，意境清幽静雅，情感真挚自然。
4. 结构严谨，收束有力：全诗从清晨景致起笔，铺陈村居日常与待客准备，最后以“共一杯”的相聚场景收束，层层递进，将环境、动作、情感融为一体，既完整呈现了重逢的全过程，又将喜悦之情推向高潮，余味悠长。