这首七言绝句为《洪武宫词》组诗之一,以纪实笔触歌咏明太祖朱元璋退朝理政、夜以继日的勤政形象,通过宫廷日常细节的刻画,暗含对明初开国君主勤政爱民、励精图治的称颂,属于兼具纪实性与颂美意味的咏史宫词。
洪武宫词(十二首)
九五飞龙宝殿高,朝回常倚赭黄袍。
星祥一过天王目,午夜披衣不厌劳。
星祥一过天王目,午夜披衣不厌劳。
简要说明
逐句注释
- 九五飞龙宝殿高:
九五:语出《周易·乾卦》“九五,飞龙在天”,本为爻辞,后代指帝王之位;飞龙:喻帝王登基即位;宝殿:指明初皇宫正殿(如奉天殿),此处代指帝王居所。句意:帝王高居在巍峨的皇宫正殿之上。 - 朝回常倚赭黄袍:
朝回:退朝归来;赭黄袍:古代帝王的专属常服,以赭黄色织物制作并绣有龙纹,此处代指帝王;倚:此处指帝王退朝后凭倚御座休憩。句意:退朝后,帝王常身着赭黄袍凭倚御座。 - 星祥一过天王目:
星祥:预示吉祥的天象,古代常以星象附会朝政兴衰与帝王命运;天王:古诗中常以“天王”代指帝王,此处特指明太祖朱元璋;一过:掠过、映入。句意:祥瑞星象的光芒映入帝王眼中。 - 午夜披衣不厌劳:
午夜:半夜时分;披衣:指起身处理政务;不厌劳:不以此为劳苦。句意:夜半时分仍披衣起身理政,从不觉得辛劳。
现代译文
九重宝殿巍峨接紫霄,退朝归来常拥赭黄袍。
祥瑞星芒掠过帝王眼,夜半披衣理政不辞劳。
创作背景
黄省曾为明代中期文学家,生活于正德、嘉靖年间,彼时朝政渐现颓势,其作《洪武宫词》十二首,多取材于《明史》及明初宫廷掌故,借歌咏明太祖朱元璋的勤政事迹与明初治世风貌,抒发对清明政治的向往。此诗即为组诗中咏明太祖日常理政的篇章。
艺术赏析
- 格律严谨规整:此作为七言绝句,采用平起首句入韵式,以平水韵下平四豪为韵,韵脚“高、袍、劳”音韵和谐,读来朗朗上口,符合近体诗的格律要求。
- 用典典雅凝练:首句“九五飞龙”化用《周易》爻辞,以帝王专属爻辞喻明太祖开国登基,贴合其君主身份;“赭黄袍”以帝王专属服饰代指帝王,典实有据,语言凝练雅致,尽显宫廷诗的庄重感。
- 白描凸显形象:全诗以极简笔墨勾勒明太祖的日常轨迹:从朝堂归宫、凭倚休憩,到观览祥瑞星象,再到夜半披衣理政,未发一句直接议论,却以“不厌劳”三字点出其勤政特质,以细节刻画人物形象,含蓄隽永。
- 意境庄重深沉:以“宝殿”“赭黄袍”“星祥”等意象营造出宫廷的肃穆庄重氛围,结合“午夜披衣”的细节,既彰显帝王权威,又凸显其勤勉理政的特质,暗含君权神授与勤政爱民的治世理念,契合宫词体典雅庄重的风格。
常见问题
《洪武宫词(十二首)》的作者和朝代是什么?
《洪武宫词(十二首)》的作者是黄省曾,页面按明作品展示。
《洪武宫词(十二首)》主要写了什么?
这首七言绝句为《洪武宫词》组诗之一,以纪实笔触歌咏明太祖朱元璋退朝理政、夜以继日的勤政形象,通过宫廷日常细节的刻画,暗含对明初开国君主勤政爱民、励精图治的称颂,属于兼具纪实性与颂美意味的咏史宫词。
《洪武宫词(十二首)》的创作背景是什么?
黄省曾为明代中期文学家,生活于正德、嘉靖年间,彼时朝政渐现颓势,其作《洪武宫词》十二首,多取材于《明史》及明初宫廷掌故,借歌咏明太祖朱元璋的勤政事迹与明初治世风貌,抒发对清明政治的向往。此诗即为组诗中咏明太祖日常理政的篇章。
《洪武宫词(十二首)》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨规整 :此作为七言绝句,采用平起首句入韵式,以平水韵下平四豪为韵,韵脚“高、袍、劳”音韵和谐,读来朗朗上口,符合近体诗的格律要求。 2. 用典典雅凝练 :首句“九五飞龙”化用《周易》爻辞,以帝王专属爻辞喻明太祖开国登基,贴合其君主身份;“赭黄袍”以帝王专属服饰代指帝王,典实有据,语言凝练雅致,尽显宫廷诗的庄重感。 3. 白描凸显形象 :全诗以极...