中秋集定慧寺时自金陵暂归

这首七言律诗是明代诗人黄姬水暂归故乡时，于中秋佳节在定慧寺与友人集会所作。全诗先描绘定慧寺中秋月夜的清幽静谧之景，后由景生情，抒发了既与友人共赏佳节的欣喜，又因羁旅经历而生发的思家眷念之情，景情交融，意蕴悠长。

1. 共喜中秋河汉明：共喜，众人一同欣喜；河汉，银河。句意：大家一同为中秋之夜银河澄澈明亮而欢喜。
2. 东林坐见月华生：东林，此处指定慧寺周边的东林胜境（或寺院内的东林区域）；坐见，静坐中望见；月华，月光。句意：在东林一带静坐，亲眼看见月光缓缓升起。
3. 青天不染金波冷：青天，晴朗无云的天空；金波，代指月光（语出《汉书·礼乐志》“月穆穆以金波”，形容月光泛着清辉如金波荡漾）；冷，指月光的清寒质感。句意：晴朗天空一尘不染，月光洒下带着清冷的金辉。
4. 古寺无人玉漏清：古寺，指定慧寺；玉漏，古代以玉饰的漏壶计时器，此处代指更漏之声；清，形容声音清越悠远，烘托静谧氛围。句意：古寺中游人稀少，玉漏的声响清越绵长，更显环境清幽。
5. 竹柏空阶交藻影：竹柏，竹子与柏树；空阶，空旷无人的台阶；交，交错；藻影，指月光透过竹柏枝叶，在台阶上投下的如水藻纹路般的斑驳光影。句意：竹柏的影子在空旷的台阶上交错，如同交错的藻纹光影。
6. 蛩蒐深巷杂砧声：蛩蒐（qióng sōu），此处指蟋蟀的鸣声（注：原句或为“蛩螀”的笔误，蛩螀即秋虫鸣声）；深巷，幽深的街巷；杂，交织；砧声，古代妇女捣洗衣物的声音，秋夜常闻，烘托秋意。句意：深巷中传来秋虫的鸣声，与捣衣的砧声交织在一起。
7. 故乡番作思家梦：故乡，指诗人暂归的原籍吴地；番，通“翻”，反而、反倒；作，生出。句意：本已暂时回到故乡，却反倒生出了思念家人的梦境。
8. 此夜长安儿女情：长安，此处借指诗人曾旅居的金陵（明代南京曾为都城，故以长安代称）；儿女情，指眷念家人的细腻柔情。句意：今夜在金陵（长安），满是思念亲人的细腻柔情。

同喜中秋佳节，银河澄澈夜光明，
东林静坐，亲眼见月华缓缓升起。
青天一尘不染，月光泛着清冷金辉，
古寺悄然无人，玉漏声清越悠远。
竹柏影覆空阶，交错如藻纹斑驳，
深巷秋虫鸣，夹杂着捣衣的砧声。
本已暂归故乡，却反生思家之梦，
今夜金陵（长安），满是眷念儿女的深情。

黄姬水（1509-1574），字淳父，号沧浪生，吴县（今江苏苏州）人，明代中后期吴门诗派后期代表诗人、书法家，早年曾游历金陵（今南京），多有寄寓金陵的诗作。此诗题为《中秋集定慧寺时自金陵暂归》，可知创作于中秋佳节，彼时诗人刚从金陵暂时返回故乡吴地，与友人集会于苏州定慧寺共度中秋。诗人既有与友人共赏佳节的松弛欣喜，又因曾长期旅居金陵，在故乡的中秋之夜反倒生出对金陵过往与亲友的眷念，遂写下此诗。

1. 格律工整严谨：全诗为标准七言律诗，遵循仄起首句入韵的近体诗格律规则，颔联“青天不染金波冷，古寺无人玉漏清”与颈联“竹柏空阶交藻影，蛩蒐深巷杂砧声”对仗工整，词性、结构一一对应，音律和谐流畅。
2. 以景衬情，动静结合：前六句全为写景，从宏观的银河、月华到微观的竹柏影、砧声，既有“青天不染”的静态澄澈，又有“月华生”的动态变化，更以“蛩蒐”“砧声”的声响反衬古寺的清幽静谧，营造出中秋月夜空灵淡远的意境，为后文抒情铺垫氛围。
3. 意象典型，意蕴深厚：诗中运用“金波”“玉漏”“砧声”等古典诗词常见意象，既贴合中秋秋夜的时令特征，又烘托出羁旅思家的怅惘情绪；“长安”借代金陵，以古都之名暗合诗人的羁旅身份，将个人情感融入传统思乡母题之中，引发读者共鸣。
4. 情感转折自然：末二句以“番”字转折，打破“归家即安”的常规逻辑，写出诗人暂归故乡却反倒思家的矛盾心理，将集会赏月的喜悦与羁旅怀人的柔情结合，情感真挚而不流于直白，余味悠长。