立春

本诗以立春时节的自然生机与农事复苏为开篇，与城池间仍未停息的战乱形成鲜明对比，抒发了诗人隐居山野却心系天下治乱的沉郁忧思，同时流露出处乱世中的迷茫与超脱归隐的复杂心境。

1. 三阳肇开泰：三阳，指正月泰卦三阳爻生于下，象征阳气回升、冬去春来；肇意为开始；开泰指亨通安泰，为立春时节的经典吉兆。
2. 一气回新和：一气，指天地间的混元元气；回指回转、复苏；新和指新春时节和暖清新的气息。
3. 百卉已萌茁：百卉指各类花草；萌茁指萌芽茁壮。
4. 光风扇晴波：光风指雨后初晴的和风；扇为动词，意为吹拂、鼓动；晴波指晴朗天气下水面的波纹。
5. 田畴入锄犁：田畴指田地、农田；入指进入耕作时节，农夫拿起农具劳作。
6. 城郭仍干戈：城郭指城池、城镇；干戈为古代兵器，代指战争、战乱。
7. 而我抱郁郁：抱郁郁指心怀郁结、忧思深沉。
8. 居焉万山阿：居焉指居住于此；万山阿指群山环抱的山坳、山野之地。
9. 忘言今古事：忘言指不再议论、缄口不谈；今古事指古今世事、时局变迁。
10. 扣角时悲歌：扣角典出《吕氏春秋》，宁戚叩击牛角高歌抒发怀才不遇之情，此处借指诗人以悲歌抒发忧国之思；时意为时常、常常。
11. 治乱关气化：治乱指世道的安定与动乱；关气化指与天地元气的运行变化相关，古人认为世道治乱与气运流转有关。
12. 世情今如何：世情指世间人情、时局现状；今如何意为如今的世道究竟是何模样。
13. 悠然出山去：悠然指闲适自在的样子；出山去指离开隐居的山野之地，暗含超脱世事的意愿。
14. 天阔浮云多：以长空辽阔却浮云密布的景象，比喻时局纷乱、世事难料，暗含对世间纷扰的感慨。

三阳初启，迎来亨通安泰的新春，
天地元气回转，漾起新岁的和暖氤氲。
百草千花已然萌芽茁壮，
晴日和风拂过澄澈的水面波纹。
田间阡陌重归锄犁耕作，
城郭内外却仍有干戈不息。
唯有我心怀郁结的忧思，
隐居在这万山环抱的山坳深林。
不再议论古今世事的纷扰，
时常扣着牛角悲歌抒怀。
世道的治乱关乎天地气运，
如今的世间情状究竟如何？
我悠然地想要离山而去，
却见长空辽阔，浮云正纷纷缭绕。

舒頔为元末明初诗人，字云道，号贞素先生，徽州歙县人。元末战乱之际他避乱隐居于歙县金竺山，明初虽被朝廷荐举为崇文馆学士，却坚辞不仕，终老山野。这首《立春》应创作于其隐居期间的某个立春时节，彼时元朝覆灭、明朝初建，社会仍处于动荡不安的过渡阶段，诗人眼见春日生机盎然，却对比世间干戈未息，既心系天下治乱，又因身处山野无力回天，故而生出沉郁忧思与归隐超脱的复杂心境。

1. 对比手法的运用：诗歌前四句铺陈立春时节的自然生机与农事复苏之景，与后两句“城郭仍干戈”形成强烈反差，以春日祥和对比乱世动荡，凸显诗人内心的矛盾与忧国之思。
2. 典故的化用：“扣角”典故的运用，既点明诗人怀才不遇、忧国忧民的情怀，又为诗歌增添了古典文学底蕴；开篇“三阳开泰”贴合节令，既点明立春主题，又暗含对时局好转的隐晦期许。
3. 情景交融与情感递进：以立春景物起兴，先绘春日生机，再转写乱世干戈，继而抒发自身郁结的忧思，最后以景语作结，将个人情感融入节令景物之中，情感脉络清晰，层层递进。
4. 以景结情的余韵：结尾“天阔浮云多”以自然景象比喻时局纷乱、世事难料，含蓄地表达了对时局的忧虑与归隐的无奈，言有尽而意无穷，留给读者丰富的想象空间。
5. 语言风格：全诗语言质朴自然，兼具典雅与流畅，不刻意雕琢却情感真挚，既有古典诗词的韵味，又不失写实抒情的真挚感。