白槿花

这首五言古诗以白槿花为吟咏核心，通过描摹其素洁淡雅、秋前独放、朝开暮落的自然特质，赞美其不与春芳争妍、甘于寂寞的清雅品格，既寄托了诗人自身不媚俗、不趋时的人生志趣，也借“朝开暮落”的自然规律阐发顺应天道的生命观，同时以“壅肿木”为喻，嘲讽了徒然苟全、无补于世的庸碌之辈。

1. 素质不自媚：素质指白槿花天然洁白的姿质；不自媚意为不刻意讨好、取悦外物，尽显其天然本真。
2. 开花向秋前：秋前指夏末秋初、众芳将凋的时节，点明白槿花开放的时序。
3. 澹然超群芳：澹然即恬淡安然的样子；超群芳指超越春日一众争艳的花卉。
4. 不与春争妍：争妍指争奇斗艳，此句写白槿花不趋时媚俗，不愿与春芳争宠。
5. 凉夜弄清影：凉夜指秋夜的清寒氛围；弄清影化用苏轼《水调歌头·明月几时有》“起舞弄清影”，此处形容白槿花在月色中摇曳的花影灵动清雅。
6. 缟衣照婵娟：缟衣原指白色衣衫，此处比喻白槿花洁白的花瓣；婵娟既指皎洁月色，也喻指花姿的美好，意为花瓣如素衣映照着月色与花容。
7. 佳人分寂寞：佳人此处既指代白槿花，也暗喻品格高洁的隐士；分意为自甘、料定；寂寞指孤寂冷落之境。
8. 零落只自怜：零落指花谢凋零；自怜指花在凋零时仅自我怜惜，不借他人同情，尽显其孤高自持。
9. 鲜鲜碧云树：鲜鲜形容花色鲜亮明媚；碧云树指生长于清碧云天之下的花树，烘托出白槿花生长环境的清雅。
10. 皎皎万玉悬：皎皎指洁白明亮的样子；万玉悬将满树白槿花比作千万颗悬挂的美玉，极言其花色洁净、姿态动人。
11. 朝开暮还落：还通“旋”，意为随即、顷刻，写白槿花花期短促，晨开暮谢。
12. 物理乃自然：物理指事物的自然常理；自然即顺应天性、本然如此，点明花的荣枯皆是天道自然。
13. 嗤彼壅肿木：嗤意为讥笑、嘲讽；壅肿木指臃肿无用的树木，一说暗指元末明初官场中庸碌无为的官员。
14. 徒尔全天年：徒尔即徒然、白白地；全天年指苟全性命、虚度岁月，讽刺此类人虽得长寿却无实际价值。

白槿花自有天然洁白的姿质，从不刻意取悦于人。
它在夏末秋初之际绽开，不与春日百花争奇斗艳。
清冷秋夜，花影在月色中摇曳，洁白花瓣如素衣映照着婵娟。
高洁的花自甘寂寞，零落之时也只自我怜惜。
鲜亮的花朵生于碧树之上，皎皎如万颗美玉高悬枝头。
清晨绽放，傍晚便悄然凋落，这正是万物的自然常理。
可笑那臃肿无用的树木，徒然苟全性命虚度岁月。

舒頔为元末明初诗人，字道原，号贞素，元末曾隐居金溪避世，战乱期间远离官场纷争，明初被荐授国子学正，后因不满官场现状辞官归隐，以诗酒自娱。这首诗出自其文集《贞素斋集》，当创作于归隐时期。诗人经历乱世动荡与官场浮沉，看透世俗趋炎附势、庸碌苟活的世态，以白槿花自况，抒发坚守清雅品格、顺应自然的人生态度，同时借物讽世，批判无才无德、徒然保全自身的世俗之人。

1. 托物言志，物我交融：全诗以白槿花为核心意象，将花的品格与诗人的人生追求融为一体。“素质不自媚”“不与春争妍”正是诗人自身不媚俗、不趋时的人格写照；“佳人分寂寞”则以花喻己，抒发自己甘于淡泊、不慕荣利的心境。
2. 对比手法，褒贬鲜明：一是以春日群芳与白槿花对比，突出其不趋时的清雅；二是以白槿花“朝开暮落”的自然荣枯与“壅肿木”“徒尔全天年”的苟活对比，褒扬顺应天道、有生命价值的存在，批判庸碌无为的世俗之辈，情感态度鲜明。
3. 语言质朴，意境清冷：全诗用语淡雅素净，无华丽辞藻，贴合白槿花的特质，营造出清冷孤高的意境。多处运用比喻，如“缟衣”“万玉悬”，形象地写出白槿花的洁白灵动；化用苏轼“弄清影”的典故，既贴合花的意境，又增添了文学底蕴。
4. 格律自由，情志舒展：此诗为五言古风，不受律诗平仄、对仗的严格束缚，句式自由灵动，便于诗人舒展情志，从咏物到论理，再到讽世，层层递进，意蕴深厚。