这首五言律诗是诗人隐居月堂室时的即兴题咏,以白描手法勾勒秋日山居的清幽景致,通过对比世俗纷扰与禅隐闲适,抒发了对清净自在生活的向往与厌弃俗世的心境。
月堂室中闲题
清心投静室,童子启云关。
秋色老着树,夕阳明在山。
高崖泉落响,远汉鸟飞还。
扰扰红尘里,无如僧最闲。
秋色老着树,夕阳明在山。
高崖泉落响,远汉鸟飞还。
扰扰红尘里,无如僧最闲。
简要说明
逐句注释
- 清心投静室,童子启云关
- 清心:使心神清净淡泊。
- 投:来到、进入。
- 静室:指诗人隐居的月堂室。
- 童子:寺中侍童。
- 启云关:打开云雾缭绕的山门(云关以云雾喻山门,凸显山居幽僻)。
句意:我洗净心神,步入这清幽的静室,侍童推开了云雾笼罩的山门。
- 秋色老着树,夕阳明在山
- 老着树:秋意浸染树木,使枝叶渐老泛黄,以“老”字赋予秋色拟人色彩。
- 明在山:夕阳的余晖照亮山峦,“明”字活现光影效果。
句意:秋意渐渐浓了,树木都染上苍黄的秋色;夕阳的余晖将山峦映照得鲜亮明媚。
- 高崖泉落响,远汉鸟飞还
- 高崖:高耸的山崖。
- 泉落响:泉水从高崖倾泻而下,发出清越的声响。
- 远汉:遥远的天河(亦泛指高空天际)。
- 鸟飞还:飞鸟翩然返回巢穴。
句意:高崖之上,泉水坠落发出清脆的声响;远空之下,飞鸟缓缓归巢。
- 扰扰红尘里,无如僧最闲
- 扰扰:纷乱嘈杂的样子。
- 红尘:指世俗纷扰的世间。
- 无如:不如、没有比得上的。
- 僧:此处既指寺中僧人,亦为诗人自况,暗含遁世归隐的身份认同。
句意:在这纷纷扰扰的俗世尘嚣之中,再没有比僧人更闲适自在的了。
现代译文
我洗净心神步入清幽静室,
侍童推开云雾缭绕的山门。
秋意浸染林木渐染苍黄,
夕阳余晖将山峦照得鲜亮。
高崖之上泉水倾泻作响,
远空之下飞鸟缓缓归巢。
在这纷纷扰扰的俗世尘间,
再没有比僧人更闲适自在。
创作背景
逯昶为明代吴县人,字景明,号东皋,洪武年间曾任福建布政司左参政,后弃官归隐山林。这首诗是其晚年隐居月堂室期间的即兴题咏,创作具体年份暂无学界定论,多认为作于其归隐阶段,诗人借山居秋景抒发自身厌弃世俗、向往禅隐闲适的心境。
艺术赏析
- 格律严谨:此诗为标准五言律诗,颔联、颈联对仗工整。如“秋色”对“夕阳”、“老着树”对“明在山”;颈联“高崖”对“远汉”、“泉落响”对“鸟飞还”,词性、结构皆相对,符合律诗平仄与对仗的规范。
- 动静结合:全诗以白描手法选取意象,静室、云关、秋树、夕阳为静景,泉落、鸟飞为动景,动静相宜,构建出清幽空灵的山居氛围,烘托出闲适静谧的心境。
- 炼字精妙:“老”“明”二字尤为传神。“老”将秋色拟人化,细腻写出秋意渐浓的渐变状态;“明”字将夕阳的光影具象化,使山峦的鲜亮质感跃然纸上。
- 对比显志:末两句以“扰扰红尘”的俗世纷扰与“僧最闲”的禅隐生活形成鲜明对比,卒章显志,将前文的景物描写落脚于对归隐生活的推崇,情感表达含蓄真挚。
- 语言质朴:全诗语言浅近自然,无刻意雕琢之痕,以简洁的笔墨勾勒出清幽的山居意境,契合闲适恬淡的主题。
常见问题
《月堂室中闲题》的作者和朝代是什么?
《月堂室中闲题》的作者是逯昶,页面按明作品展示。
《月堂室中闲题》主要写了什么?
这首五言律诗是诗人隐居月堂室时的即兴题咏,以白描手法勾勒秋日山居的清幽景致,通过对比世俗纷扰与禅隐闲适,抒发了对清净自在生活的向往与厌弃俗世的心境。
《月堂室中闲题》的创作背景是什么?
逯昶为明代吴县人,字景明,号东皋,洪武年间曾任福建布政司左参政,后弃官归隐山林。这首诗是其晚年隐居月堂室期间的即兴题咏,创作具体年份暂无学界定论,多认为作于其归隐阶段,诗人借山居秋景抒发自身厌弃世俗、向往禅隐闲适的心境。
《月堂室中闲题》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨 :此诗为标准五言律诗,颔联、颈联对仗工整。如“秋色”对“夕阳”、“老着树”对“明在山”;颈联“高崖”对“远汉”、“泉落响”对“鸟飞还”,词性、结构皆相对,符合律诗平仄与对仗的规范。 2. 动静结合 :全诗以白描手法选取意象,静室、云关、秋树、夕阳为静景,泉落、鸟飞为动景,动静相宜,构建出清幽空灵的山居氛围,烘托出闲适静谧的心境。 3. 炼字精...