这首七言律诗是诗人拜访晓庵禅师的赠友之作,首联点明阔别十年后首次参拜名僧,颔联紧扣诗题“以洞庭柑为供”,描写禅师以江南名果待客的雅事,颈联渲染禅院春日傍晚的清幽景致,尾联抒发临别之际的惆怅与不舍,整体兼具雅趣与真情,尽显禅院访友的闲适与离别的怅惘。
访晓庵禅师师以洞庭柑为供
十年不到白龙潭,延庆名僧始一参。
石鼎未烹阳羡茗,金盘先献洞庭柑。
檐前暮雨沾天棘,席外春风动石楠。
明日又从江上别,九峰惆怅隔晴岚。
石鼎未烹阳羡茗,金盘先献洞庭柑。
檐前暮雨沾天棘,席外春风动石楠。
明日又从江上别,九峰惆怅隔晴岚。
简要说明
逐句注释
- 十年不到白龙潭:十年:形容相隔时间之久;白龙潭:此处指晓庵禅师驻锡的寺院所在地,或泛指其居所。
- 延庆名僧始一参:延庆:一说为地名延庆州,结合诗中首句地名线索,或指当地寺院;一说为禅师驻锡的延庆禅院;名僧:指晓庵禅师;参:参拜、拜访。
- 石鼎未烹阳羡茗:石鼎:陶制的煎茶器具;阳羡茗:阳羡(今江苏宜兴)所产的名茶,此处代指上等茶品,句意为尚未来得及烹煮好茶。
- 金盘先献洞庭柑:金盘:精美的瓷盘或铜盘;洞庭柑:太湖洞庭山所产的名贵柑橘,为江南特产,此处紧扣诗题“以洞庭柑为供”,点明禅师以当地佳果招待诗人。
- 檐前暮雨沾天棘:暮雨:傍晚的细雨;天棘:天门冬的别名,亦指檐前的灌木藤蔓,句意为檐前的暮雨打湿了天棘丛。
- 席外春风动石楠:席外:宴席之外;石楠:常绿灌木,春日开白色小花,句意为席间之外,春风吹动了石楠的枝叶。
- 明日又从江上别:江上别:在江边告别,点明离别地点与场景。
- 九峰惆怅隔晴岚:九峰:此处泛指禅师居所附近的峰峦;晴岚:晴日山间升腾的雾气,句意为次日离别后,我将隔着晴日的山岚遥望九峰,满心惆怅。
现代译文
阔别十载未曾重临白龙潭,今日才得参拜延庆寺的名僧。
石鼎里还未烹好阳羡新茶,金盘中先端来洞庭佳柑。
檐前暮雨沾湿了天棘丛,席间春风吹动石楠花枝。
明日我又要在江上与君分别,九峰之间满是惆怅,隔着晴岚遥遥相望。
创作背景
张和为明代吴郡诗人,官至翰林侍读,诗作多清雅闲适之作。此诗为其拜访晓庵禅师时所作:诗人阔别十年后再次到访禅师驻锡的禅院,正值春日傍晚,禅师以太湖洞庭山特产的柑橘招待,诗人目睹禅院清幽景致,临别之际心生不舍,遂作此诗记其见闻与心境。结合“洞庭柑”的江南特产属性,此诗创作地大概率为江浙一带的禅院。
艺术赏析
- 结构严谨,紧扣诗题:全诗以“访僧”为核心,首联点出久别重逢的访僧缘起,颔联直接呼应诗题核心事件,将待客细节作为核心场景铺陈,颈联转写禅院景致,尾联收束于离别惆怅,起承转合自然流畅。
- 对仗精工,格律合规:此诗为标准七言律诗,颔联“石鼎未烹阳羡茗,金盘先献洞庭柑”与颈联“檐前暮雨沾天棘,席外春风动石楠”均为工对,前者以茶与果对应,后者以景与情呼应,平仄协调,符合近体诗格律要求。
- 情景交融,意境清幽:颈联以“暮雨”“春风”“天棘”“石楠”构建出春日禅院的静谧雅致之景,暮雨的微凉与春风的暖意形成微妙对比,既贴合禅院清修的清幽氛围,又暗含春日生机;尾联以“隔晴岚”将抽象的惆怅具象化,借山水雾气烘托离别后的思念,情景交融自然无痕。
- 细节写实,雅趣盎然:诗中选取“石鼎”“阳羡茗”“洞庭柑”等极具文人雅趣的意象,既符合禅院清修的清淡氛围,又体现出诗人与禅师之间的知己情谊,细节真实可感,尽显访友的闲适与真情。
常见问题
《访晓庵禅师师以洞庭柑为供》的作者和朝代是什么?
《访晓庵禅师师以洞庭柑为供》的作者是张和,页面按明作品展示。
《访晓庵禅师师以洞庭柑为供》主要写了什么?
这首七言律诗是诗人拜访晓庵禅师的赠友之作,首联点明阔别十年后首次参拜名僧,颔联紧扣诗题“以洞庭柑为供”,描写禅师以江南名果待客的雅事,颈联渲染禅院春日傍晚的清幽景致,尾联抒发临别之际的惆怅与不舍,整体兼具雅趣与真情,尽显禅院访友的闲适与离别的怅惘。
《访晓庵禅师师以洞庭柑为供》的创作背景是什么?
张和为明代吴郡诗人,官至翰林侍读,诗作多清雅闲适之作。此诗为其拜访晓庵禅师时所作:诗人阔别十年后再次到访禅师驻锡的禅院,正值春日傍晚,禅师以太湖洞庭山特产的柑橘招待,诗人目睹禅院清幽景致,临别之际心生不舍,遂作此诗记其见闻与心境。结合“洞庭柑”的江南特产属性,此诗创作地大概率为江浙一带的禅院。
《访晓庵禅师师以洞庭柑为供》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构严谨,紧扣诗题 :全诗以“访僧”为核心,首联点出久别重逢的访僧缘起,颔联直接呼应诗题核心事件,将待客细节作为核心场景铺陈,颈联转写禅院景致,尾联收束于离别惆怅,起承转合自然流畅。 2. 对仗精工,格律合规 :此诗为标准七言律诗,颔联“石鼎未烹阳羡茗,金盘先献洞庭柑”与颈联“檐前暮雨沾天棘,席外春风动石楠”均为工对,前者以茶与果对应,后者以景与情呼应...