过武溪杨隐君草堂

这首五言律诗是诗人造访武溪畔隐士杨君草堂之作，通过描绘隐居环境与隐士耕读闲适的日常，抒发了对淡泊自适的隐居生活的倾慕，暗含对官场俗务的疏离之感。

1. 清溪幽隐处：清溪，清澈见底的溪流；幽隐处，幽静隐蔽的居所，此处指杨隐君的草堂所在地。
2. 白首性情闲：白首，指年老，代指隐士已至暮年；性情闲，指心性淡泊闲适，不为俗事所扰。
3. 鹤起开松径：鹤，古代隐士常伴的禽鸟，象征清高闲雅；松径，松树林间的小路；此句写鹤鸟从松间小径飞起，或指隐士开启松径迎客。
4. 风归闭竹关：风归，晚风徐来；竹关，竹编的院门，代指隐居居所的门户；此句写晚风拂过，隐士关闭竹门，尽显悠然静谧。
5. 道书堆几上：道书，道家经典典籍；几，书案、几桌；写隐士案头堆满道家典籍，尽显其修道志趣。
6. 耕耒（lěi）挂床间：耕耒，古代耕田的农具，代指农耕之事；床，此处指卧榻旁的空间；写隐士兼具耕读之趣，日常农耕的农具随手挂在卧榻之间。
7. 坐悟忘言理：坐悟，静坐参悟；忘言理，源自《庄子·外物》“得意而忘言”的玄理，指无需言语便可体悟的自然大道与人生真谛。
8. 令人不解还：不解还，指舍不得离开；此句写诗人沉醉于草堂的清幽与隐士的闲适生活，不忍离去。

清溪环绕的幽静隐居之地，主人已至白头，心性依旧闲适安然。
鹤鸟从松间小径振翅飞起，晚风徐来，隐士闭好了竹编的院门。
道家典籍堆满了书案，耕田的农具挂在卧榻之间。
静坐参悟那无需言说的自然真意，真让人沉醉得不忍归还。

陈束为明代嘉靖年间文学家，“嘉靖八才子”之一，曾任河南提学副使，后因事罢归。这首诗应为诗人某次游历武溪时，造访隐居于此的杨姓隐士所作。诗人结合自身仕途经历，通过近距离观察隐士的日常起居与居所环境，暗合了对官场繁冗的厌倦，以及对淡泊自适的隐居生活的向往。

1. 意象营造：全诗选取清溪、松径、竹关、鹤、道书、耕耒等典型隐士意象，构建出清幽静谧、悠然自适的隐居意境，将隐士清高闲雅的形象具象化。
2. 格律对仗：此诗为标准五言律诗，颔联“鹤起开松径，风归闭竹关”与颈联“道书堆几上，耕耒挂床间”均对仗工整，平仄协调，符合近体诗格律要求，语言质朴自然，无刻意雕琢之痕。
3. 表现手法：采用白描手法，以极简笔墨勾勒出隐士的日常与居所，末句“令人不解还”直抒胸臆，将诗人的倾慕之情自然流露，含蓄深沉，余味悠长。
4. 用典内涵：“忘言理”化用《庄子》“得意忘言”之说，暗合隐士修道的精神内核，增添了作品的文化底蕴。