这首诗是诗人闲居卧寝时的即兴之作,以东斋枕上的所见所梦为核心,将实景与梦境交融,借桃花源典故营造出空灵闲适的意境,抒发了对自然真趣的沉醉与超脱世俗的闲静心境。
东斋枕上
闲卧东窗云,遂得天然趣。
枕上桃花源,花开不知数。
啼鸟自无心,何事客惊寤。
翩翩峰畔霞,亹亹溪前树。
俄顷梦还成,去尽春山路。
枕上桃花源,花开不知数。
啼鸟自无心,何事客惊寤。
翩翩峰畔霞,亹亹溪前树。
俄顷梦还成,去尽春山路。
简要说明
逐句注释
- 闲卧东窗云:闲卧,悠闲躺卧;东窗,代指诗人居所东斋的窗牖,亦借指闲居的斋室;云,既指窗外飘游的云影,亦暗合梦境中缥缈的氛围。
- 遂得天然趣:遂,于是、便;天然趣,自然天成的本真意趣,即不加修饰的闲适之乐。
- 枕上桃花源:枕上,指睡梦之中;桃花源,化用陶渊明《桃花源记》的典故,代指理想中的幽美仙境、世外桃源。
- 花开不知数:形容桃花盛放繁密,数量难以计数,尽显春日仙境的生机。
- 啼鸟自无心:啼鸟,啼鸣的飞鸟;自无心,本自没有刻意营求之心,暗合道家“无为自然”的思想。
- 何事客惊寤:何事,为何;客,诗人自指;惊寤,从睡梦之中惊醒。
- 翩翩峰畔霞:翩翩,轻盈飘动的样子,形容峰边云霞舒展灵动的姿态。
- 亹亹(wěi wěi)溪前树:亹亹,此处形容溪前林木绵延舒展、舒缓悠长的情态;溪前树,临水生长的林木。
- 俄顷梦还成:俄顷,片刻、转瞬之间;梦还成,梦境再度接续(或指梦醒后恍惚间仿佛重回梦境)。
- 去尽春山路:去尽,走完、消散殆尽;春山路,春日山间的蜿蜒小路,代指梦境中通往仙境的归途。
现代译文
闲卧东窗下,看云影悠悠飘荡,
就此领受了自然天成的真趣悠长。
枕上恍入陶翁笔下的桃花源,
桃花灼灼盛放,繁英数也数不清。
啼鸣的飞鸟本自无心扰人,
为何偏将我这客子从清梦中惊醒?
峰边云霞轻盈飘动,溪前林木绵延舒展,
转瞬之间,梦境重又接续,
我循着春山小路渐行渐远,终至杳无踪迹。
创作背景
皇甫涍为明代“皇甫四杰”之一,为人清介耿直,曾官至刑部主事,后辞官归隐吴县(今江苏苏州),过着闲静的山居生活。此诗当为其隐居期间所作,诗人借东斋卧寝时的片刻酣眠,以梦境与实景的交织,记录下闲适独处时的心灵感受,寄托了对超脱世俗、回归自然的理想生活的向往。
艺术赏析
- 虚实交融,意境空灵:诗人将眼前实景(东窗云、啼鸟、峰霞、溪树)与梦境中的桃花源、春山路融为一体,以虚衬实,以实托虚,营造出缥缈恍惚的闲静意境,将现实的闲适与理想的仙境自然结合。
- 典故与思想的融合:化用陶渊明《桃花源记》的典故,既点明了梦境的理想特质,又暗合诗人追求超脱世俗、回归本真的精神追求;“啼鸟自无心”一句借道家“无心”之旨,强化了全诗自然无为的闲适基调。
- 语言质朴自然,音韵和谐:全诗为五言古诗,不受近体格律束缚,语言清新平易,无刻意雕琢之痕。叠词“翩翩”“亹亹”的运用,既生动描摹出景物情态,又使诗句节奏舒缓悠扬,贴合全诗闲静的氛围。
- 以景结情,余韵悠长:末句“去尽春山路”以梦境的消散收尾,将诗人从恍惚梦境回归现实的怅惘与闲适融为一体,留下悠长的审美余味。
常见问题
《东斋枕上》的作者和朝代是什么?
《东斋枕上》的作者是皇甫涍,页面按明作品展示。
《东斋枕上》主要写了什么?
这首诗是诗人闲居卧寝时的即兴之作,以东斋枕上的所见所梦为核心,将实景与梦境交融,借桃花源典故营造出空灵闲适的意境,抒发了对自然真趣的沉醉与超脱世俗的闲静心境。
《东斋枕上》的创作背景是什么?
皇甫涍为明代“皇甫四杰”之一,为人清介耿直,曾官至刑部主事,后辞官归隐吴县(今江苏苏州),过着闲静的山居生活。此诗当为其隐居期间所作,诗人借东斋卧寝时的片刻酣眠,以梦境与实景的交织,记录下闲适独处时的心灵感受,寄托了对超脱世俗、回归自然的理想生活的向往。
《东斋枕上》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 虚实交融,意境空灵 :诗人将眼前实景(东窗云、啼鸟、峰霞、溪树)与梦境中的桃花源、春山路融为一体,以虚衬实,以实托虚,营造出缥缈恍惚的闲静意境,将现实的闲适与理想的仙境自然结合。 2. 典故与思想的融合 :化用陶渊明《桃花源记》的典故,既点明了梦境的理想特质,又暗合诗人追求超脱世俗、回归本真的精神追求;“啼鸟自无心”一句借道家“无心”之旨,强化了全诗自...