戏简文量

这是一首戏赠友人的七言律诗，以戏谑风趣的笔调记录了明代文人雅集的宴饮场景。全诗围绕晚酌听乐的趣事展开，从席间清歌、烛影醉态写到弦断续箫、俚语自嘲，最后以玩笑式的探问作结，既展现了文人宴饮的闲适风流，又暗藏随性打趣的友人情趣。

樽前谁遣雪儿歌
注释：樽前指酒宴席间；雪儿歌典出唐代歌伎雪儿，后世常以其代指清丽的歌伎演唱，此处借指席间的清歌。谁遣意为是谁招致、唤来。

司马风情晚更多
注释：司马此处借指唐代诗人白居易，白曾贬江州司马，作《琵琶行》抒风流情志，后世以“司马风情”指代文人的风流意趣；晚更多谓此次宴饮的晚境中，风流情致更见浓厚，既指席间氛围，亦暗合友人文量的状态。

银蜡影偏人已醉
注释：银蜡即白蜡烛，烛光摇曳；影偏指烛影因风或座中人事而晃动；人已醉谓席间众人已醉意醺然。

紫檀声断欲如何
注释：紫檀指以紫檀木制作的琵琶，代指席间的琵琶演奏；声断呼应题注中“琵琶弦屡断”的细节；欲如何意为弦断之后，该如何接续这场雅兴。

归来尚想桓伊笛
注释：桓伊笛典出东晋名士桓伊，善吹笛，曾为王徽之演奏《梅花三弄》，后世以“桓伊笛”指代清雅的笛箫演奏，此处呼应题注中朱懋暹以洞箫续奏之事；尚想谓归来后仍念念不忘。

醒后空惭学士波
注释：学士波为题注中歌女所唱曲中的词句，陆釴不解其意，文量笑称是当时方言俚语；空惭谓酒醒后回想方才的不解与戏谑，暗自羞赧自嘲。

戏问韦娘今健否
注释：韦娘即唐代著名歌伎杜韦娘，后世以代指歌女；戏问以玩笑口吻探问，呼应题注中文量戏问歌女之事。

青楼元自不曾过
注释：青楼此处指歌伎聚居的坊曲，非后世指妓院之意；元自意为本来、原本；此句以玩笑口吻自嘲未曾涉足风月场，消解席间的调侃意味。

酒宴之上，是谁唤来清丽的歌女？我这似司马般的旧人，晚来的风情反而更浓。
白蜡烛影摇摇曳曳，座中人早已醉意醺醺；紫檀琵琶的弦声乍断，又该如何续上这雅兴？
归来后还念念不忘那洞箫的清响，酒醒后才恍然，方才那“学士波”的俚语，倒让我羞赧。
玩笑着问那歌女：“杜韦娘如今可还康健？”
我本就从未踏足过青楼巷陌呀。

这首诗是明代诗人陆釴的即兴戏作，作于十月二十八日。当日陆釴与友人文量赴朱懋暹的宴饮之约，席间由教坊弟子王秀陪酒助兴。夜深风紧，席间演奏的琵琶弦多次断裂，朱懋暹遂以洞箫接续演奏。随后王秀放下琵琶，拍板清唱数曲，其中有“学士波”的词句，陆釴不解其意，文量笑称此为当时方言俚语。席间文量醉意浓厚，陆釴戏问王秀“杜韦娘安否”，王秀茫然无以应答。这首诗便是记录此次雅集的趣事，以戏谑笔调赠给友人文量，尽显文人宴饮的随性与风趣。

1. 体式格律：此作为七言律诗，整体符合明人七律的创作规范，两联对仗工稳（“银蜡影偏人已醉，紫檀声断欲如何”“归来尚想桓伊笛，醒后空惭学士波”），音韵和谐，虽偶有平仄宽处，仍不失律诗的体式美感。
2. 用典自然贴切：全诗化用雪儿歌、司马风情、桓伊笛、杜韦娘等经典典故，皆紧扣宴饮听乐的场景，既增添了作品的文学底蕴，又不显得晦涩生硬，将文人雅集的风流意趣融入典故之中，浑然天成。
3. 叙事层次清晰：全诗以时间为序，从眼前宴饮场景落笔，继而铺陈席间细节（弦断、箫续、清唱俚曲），再写归后酒醒的自嘲，最后以戏问作结，层层递进，将雅集的趣事与诗人的戏谑心态融为一体，既有纪实的真实感，又有抒情的闲适感。
4. 戏谑风趣的基调：题目“戏简”二字点明全诗的轻松基调，“戏问韦娘今健否”“青楼元自不曾过”皆以玩笑口吻消解了宴饮的正式感，尽显文人之间的随性打趣，充满生活气息，真实还原了明代文人雅集的闲适风貌。
5. 细节纪实性强：诗中“紫檀声断”呼应题注中“琵琶弦屡断”的细节，“学士波”点明席间的俚语趣事，让作品具有极强的纪实性，精准还原了当时的宴饮场景与文人互动的趣味。