维摩寺雨坐

这首明代五言古诗是诗人游赏虞山维摩寺时遇雨静坐所作，先描绘登山所见的山景与寺中雨景，再借景抒怀，抒发了超脱尘俗、体悟禅机的澄澈心境，兼具山水描摹与禅理感悟。

回岭无仄径，陟冈有夷壤。
回岭：盘旋环绕的山岭；仄径：狭窄崎岖的小路。陟（zhì）：登高。冈：山冈。夷壤：平坦开阔的土地。
句意：盘旋的山岭间没有狭窄的山路，登上山冈却可见一片平坦的土地。

展睐入空濛，游心益昭朗。
展睐：放眼远望。空濛：细雨迷茫、雾气缭绕的样子。游心：心神遨游驰骋。昭朗：澄澈明朗。
句意：放眼望去尽是细雨空濛的景致，遨游心神更觉莹净开阔。

长风吹轻衣，飘摇翠微上。
轻衣：单薄的衣衫。翠微：青翠掩映的山腰山林，代指青山。
句意：长风轻拂过我的衣衫，在青翠的山腰间飘摇飘荡。

古寺迷夕烟，明灯澹绡幌。
夕烟：傍晚的烟霭。澹（dàn）：恬淡淡远。绡（xiāo）：生丝织成的薄绸。幌（huǎng）：帐幔、窗帘。
句意：古寺隐没在傍晚的烟霭之中，明灯淡淡映照着丝织的帐幔。

冥雨从东来，惊雷自西往。
冥雨：细密深沉的秋雨。往：此处指雷声震荡传响，非向西而去，与“东来”形成方位对仗。
句意：细密的秋雨从东边飘洒而来，惊雷却从西边隐隐震荡传响。

林峦忽不见，但闻山涧响。
林峦：山林与峰峦。但：只、仅。
句意：山林峰峦霎时被雨雾遮蔽不见踪影，只听得山涧流水潺潺作响。

景寂非避喧，心莹乃成赏。
景寂：环境清幽寂静。避喧：躲避世俗喧嚣。心莹：心境莹净澄澈。赏：审美与精神的愉悦快意。
句意：环境清幽寂静并非为了躲避世俗纷扰，唯有内心澄澈方能真正领略景致的妙处。

为礼沉疴踪，因之知幻象。
礼：礼敬、参悟。沉疴（kē）：重病，此处暗用维摩诘示疾典故——维摩诘曾以患病为契机向众生说法，契合维摩寺的主题。幻象：佛教中指世间万物皆为因缘和合的虚幻表象。
句意：我在此礼敬维摩诘示疾的禅踪，也因此领悟了世间万物皆为幻象的禅理。

盘旋山岭间不见崎岖小径，
登上山冈却见一片平旷土壤。
放眼望去尽是细雨空濛的景致，
遨游心神更觉澄澈明朗。
长风轻拂单薄的衣衫，
在青翠的山腰间飘摇飘荡。
古寺隐没在傍晚的烟霭之中，
明灯淡淡映照着丝织的帐幔。
细密的秋雨从东边飘洒而来，
惊雷却从西边隐隐震荡传响。
山林峰峦霎时不见踪影，
只听得山涧流水潺潺作响。
环境清幽寂静并非为了躲避喧嚣，
唯有心境莹净才能真正领略这景致的妙处。
我在此礼敬维摩诘示疾的禅踪，
也因此领悟了世间万物皆为幻象的道理。

皇甫冲为明代嘉靖年间诗人，与兄皇甫涍、弟皇甫汸、皇甫濂并称“皇甫四杰”，其诗多寄情山水，兼具清逸之气与禅理意趣。维摩寺位于江苏常熟虞山，为纪念佛教居士维摩诘所建。此诗应为诗人游历虞山时遇雨暂驻维摩寺，静坐观雨时所作，彼时诗人或因仕途失意寄情山水，借寺中雨景参悟禅机，将自然景致与内心体悟融为一体。

1. 结构层次分明：全诗以游踪与心境变化为线索，先写登山所见的开阔山景，再转入寺中雨景的描摹，最后由景入理抒发禅悟感悟，层层递进，自然流畅。
2. 意象营造精妙：选取空濛烟雨、夕烟古寺、冥雨惊雷、山涧流水等意象，动静结合——“林峦忽不见”是静景的变幻，“但闻山涧响”是以声衬静，烘托出清幽静谧的雨中山寺氛围，同时以“长风”“惊雷”点缀，避免画面过于单调。
3. 用典贴合主题：末句“为礼沉疴踪”暗用维摩诘示疾说法的典故，紧扣维摩寺的文化背景，将山水游赏与禅理参悟自然结合，使诗歌意境得到升华。
4. 禅理与景相融：“景寂非避喧，心莹乃成赏”点明审美体验与心境的关系，打破“避喧才得静”的常规认知，提出唯有内心澄澈方能真正领略景致之美，将自然景物与精神境界相统一，最终以“知幻象”收束，点明全诗禅意主旨，体现了明代文人寄情禅理的精神追求。
5. 格律自由自然：此诗为五言古体诗，不受近体诗平仄、对仗的严格限制，仅部分句子形成工整对仗，语言质朴清逸，兼具古体诗的自然舒展与山水诗的清丽雅致。