于岩石上眺东西两湖

这首明代五言古诗，先叙写诗人晨行山间、午憩岩上的行止与雨霁后的沿途景致，继而聚焦眺望东西两湖的开阔湖景，以细腻笔触描摹湖水澄澈、洲渚错落的山水风貌，最后由景生悟，抒发超脱世俗拘迫、顺适本心的旷达情怀，兼具写景的细腻与抒情的自然。

1. 旭践山中蹊，午憩岩上石：旭，清晨日出之时；践，行走、踩踏；蹊，山间小路。午憩，中午休憩。句意：清晨我行走在山间小径，正午时分便在这山岩之上歇息。
2. 云移石欲堕，雨霁蹊犹湿：云移，云气飘动；欲堕，仿佛要坠落（形容山岩高峻，云移时似有摇摇欲坠之感）；雨霁，雨停天晴。句意：云气浮动，高岩似要随之坠落；雨过天晴，山间小路依旧湿润。
3. 倚策眺两湖，波光焕相袭：倚策，拄着拐杖（策为古代出行所用的手杖）；焕，光亮闪耀；相袭，相互映照、衔接。句意：拄着拐杖眺望东西两湖，湖面波光粼粼，彼此辉映熠熠生辉。
4. 东若既纡青，西蘅亦凝碧：若，指杜若，一种水边香草，此处代指东湖沿岸景致与水色；纡青，青绿色的水波萦回曲折；蘅，指杜蘅，另一类水边香草，此处代指西湖景致；凝碧，凝聚的深碧之色。句意：东湖萦绕着青绿色的波纹，西湖也凝聚着浓郁的碧色。
5. 芙蓉落双镜，天影浮重璧：芙蓉，此处既指湖中的荷花，也可指倒映在湖面的云影花姿；双镜，喻指东西两湖如两面明镜；重璧，两块璧玉，喻指两湖澄澈的水面。句意：荷花（或云影花姿）仿佛落在两面明镜般的湖面，天空的影姿浮在两块璧玉似的水波间。
6. 不睹水分流，但觉洲如织：不睹，未曾看见；洲，湖中的沙洲；如织，如同织锦般交错错落。句意：看不到湖水分流的河道，只觉湖中的沙洲交错排布，如同织就的锦缎。
7. 樯乌有离声，矶鸥无并翼：樯乌，栖息在船桅杆上的水鸟（一说指桅杆上的乌雀）；离声，离群孤凄的鸣叫声；矶鸥，沙洲上的鸥鸟；无并翼，未曾结伴齐飞。句意：桅杆上的水鸟发出离群的哀鸣，沙洲上的鸥鸟也不再双飞并翼。
8. 会兹物化情，感彼高深迹：会兹，领会这种；物化，出自《庄子·齐物论》，指万物自然运化、变化的情致；高深迹，自然山水高深莫测的踪迹与意趣。句意：领会这万物运化的自然情致，感慨山水间那高深玄妙的意趣。
9. 从适得所遣，何为苦拘迫：从适，顺从本心、顺适闲适的心境；得所遣，得到排遣，摆脱世俗烦恼；拘迫，被世俗名利束缚逼迫。句意：顺适本心便能获得精神的排遣，何苦要被世俗的枷锁拘束逼迫。

清晨我缓步穿行山间小径，
正午时分便在这山岩上暂歇。
云气悠悠浮动，高岩似要随之坠落，
雨过天晴，林间小路依旧沾着湿意。
拄着拐杖远眺东西两湖，
湖面波光粼粼，彼此辉映熠熠生辉。
东湖萦回着青绿色的柔波，
西湖也凝聚着浓郁的碧色。
荷花的影姿落在两面明镜般的湖面，
天空的清姿浮在两块璧玉似的水波间。
看不到湖水分流的河道，
只觉湖中的沙洲交错，如同织就的锦缎。
桅杆上的水鸟发出离群的哀鸣，
沙洲上的鸥鸟也不再双飞并翼。
领会这万物运化的自然情致，
感慨山水间那高深玄妙的意趣。
顺适本心便能获得精神的排遣，
何苦要被世俗的枷锁拘束逼迫。

皇甫冲为明代“皇甫四杰”之首，长洲（今江苏苏州）人，早年曾参与抗倭事务，后因仕途失意，退居林下，纵情吴中山水。此诗为其漫游太湖周边山水时所作，诗人于山岩之上休憩眺望东西两湖，借眼前山水景致抒怀，既展现了自然山水的澄澈秀美，也寄托了自身摆脱世俗拘缚、回归闲适本心的人生态度，体现了晚明文人隐逸山水的审美情趣。

1. 结构层次清晰：全诗以行止为线索，先叙晨行午憩的日常行迹，再绘雨霁山景的清幽，继而聚焦湖景的开阔壮阔，最后由景生悟、直抒胸臆，层层递进，将写景、抒情与哲理思考自然融合。
2. 意象与修辞精妙：诗人善用比喻，将两湖比作双镜、重璧，生动描摹出湖水的澄澈平静；以纡青、凝碧的色彩描写，突出湖岸与湖水的青绿质感。多处运用对仗，如“东若既纡青，西蘅亦凝碧”“芙蓉落双镜，天影浮重璧”，在古体诗中融入律诗的对仗美感，增强了语言的节奏感。
3. 用典与哲理升华：“物化”典出《庄子·齐物论》，诗人借此表达对万物自然运化的领悟，将眼前的山水景致上升到哲学思考的层面，深化了诗歌的内涵。
4. 动静结合与情景交融：云移、鸟啼为动景，湖平、石稳为静景，动静相映烘托出山水的静谧清幽；樯乌的离声、矶鸥的孤飞，既贴合实景，也暗含诗人自身的孤寂心境，最终落脚于“从适得所遣”的旷达情怀，情景交融自然贴切。
5. 语言风格自然淡远：全诗语言质朴流畅，无刻意雕琢之痕，以白描手法勾勒山水风貌，兼具晚明文人淡远闲适的审美风格。